2017年高考作文預(yù)測:從《長城》看中國式集體主義

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▲2017年高考作文預(yù)測:從《長城》看中國式集體主義

《長城》是由張藝謀執(zhí)導(dǎo)，該片故事背景設(shè)定在中國宋朝時(shí)期，講述了歐洲雇傭兵威廉·加林在被囚禁在長城期間，發(fā)現(xiàn)可怕的掠食怪獸并加入了一支由中國精英勇士們組成的大軍，共同對抗怪獸饕餮的故事。影片的定位自始至終都非常明確，就是一部典型的商業(yè)片，是一部中國風(fēng)濃郁的電影，傳遞中國文化和價(jià)值，電影主題關(guān)乎人的成長與轉(zhuǎn)變，但也在強(qiáng)調(diào)集體的作用，從整體上看，依然是一部非常張藝謀的電影。

▲2017年高考作文預(yù)測:從《長城》看中國式集體主義

影片有好萊塢大片的即視感，也有張藝謀一貫的風(fēng)格烙印：整體劃一的大場面，大紅大綠的色彩以及大鼓、孔明燈、秦腔等優(yōu)美的中國元素。此外，與西方好萊塢大片宣揚(yáng)的個(gè)人英雄主義不同的是，影片強(qiáng)調(diào)中國式集體主義的忠誠與犧牲精神?？赡芤舱沁@樣，導(dǎo)致影片中沒有哪個(gè)角色的塑造讓人印象深刻，整個(gè)故事缺乏說服力。作為一部好萊塢式的商業(yè)大片，也許我們過于苛求了，但沒辦法，觀眾對張藝謀的要求不止如此。

▲2017年高考作文預(yù)測:從《長城》看中國式集體主義

從傳承上來講，比起美國來，中國文化當(dāng)然跟日本文化更加接近。中國是歷史古國，中國人受孔孟文化的熏陶，比起日本人來，更加持久?？酌衔幕笕艘猩菩?，要自律，要對上級忠誠，要跟同伴搞好關(guān)系，要和諧。另外，我們的傳統(tǒng)文化要求我們要尊重長者，尊重權(quán)貴。社會上，地位和等級觀念仍然深入人心。如果要論個(gè)人主義還是集體主義的話，幾乎所有的文獻(xiàn)都指出，中國文化（或者孔孟文化）更加強(qiáng)調(diào)集體主義，強(qiáng)調(diào)人與人之間的合作，這跟美國人崇尚個(gè)人主義與相互競爭形成了鮮明對比。

▲2017高考語文作文押題：從《長城》看中國式集體主義

中國人的集體主義傾向的確勝過日本人。然而，我們在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)會聽到不同的說法。比如：“一個(gè)中國人是條龍，三個(gè)中國人是條蟲”，“在工作中，一個(gè)中國人勝過兩個(gè)日本人，兩個(gè)中國人則會輸給一個(gè)日本人”。還有更惡毒的：“中國人是一盤散沙”。無論是戰(zhàn)場還是商場，由于缺乏相互配合與協(xié)調(diào)，中國人被對手各個(gè)擊破的例子都有不少。這些例子里，中國人失敗的原因，不是互相拆臺，就是見死不救。

▲2017高考語文作文押題：從《長城》看中國式集體主義

“投我以木瓜，報(bào)之以瓊瑤”，要講誠信，不可忘恩負(fù)義，等等。可是，這里面涉及厲害關(guān)系的雙方，多是親戚或朋友。中國人講誠信，多半是對親友的誠信。對有血緣關(guān)系的人、或者對知根知底的朋友，誠信、互助乃至為對方犧牲都是美德。所謂“打仗親兄弟，上陣父子兵”，說的就是這個(gè)道理。另外，家族企業(yè)盛行，任人唯親，也是對親屬更加信任的一個(gè)體現(xiàn)。就算如此，信任也不總是沒有問號的。連羅成跟秦瓊，親到表兄弟，互相教授武功的時(shí)候，還知道留一手呢。

▲2017高考語文作文押題：從《長城》看中國式集體主義

從古至今，無論遇到多么野蠻殘暴的敵人，無論某個(gè)時(shí)代對漢民族來說是多么地黑暗，但這個(gè)火種從來沒有熄滅過，也正是因?yàn)檫@種強(qiáng)意識形態(tài)的不可消滅性，以漢民族為主體的中華民族總能從死地上重生。

同樣，也正是這種強(qiáng)意識形態(tài)的不可消滅性，以個(gè)人主義為主旨的西方的價(jià)值觀始終不能改變中華民族的主體價(jià)值觀。盡管在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事（含軍事威脅）、文化各個(gè)層面有時(shí)候斗爭十分地慘烈，這種精神始終保持。

事實(shí)上，中華民族能重新崛起也是依賴這種精神，即使有極個(gè)別的人（比如所謂漢奸）對這種精神予以否定并造重大的破壞，但卻不能撼動它。

馬克思主義之所以能在中國扎下根，不是中國共產(chǎn)黨強(qiáng)加給中國人，而是馬克思主義也倡導(dǎo)集體主義鍥合了中國人的傳統(tǒng)精神。同理，道家、儒家思想之所以能綿延數(shù)千年，也在于它們吻合于這種精神。

這種精神有巨大的正面作用，但也有諸多的負(fù)面，比如可能對個(gè)人的權(quán)利（簡稱人權(quán)）造成損害，比如讓社會上某個(gè)小眾群體受到不公正待遇。有鑒于此，中國的掌舵人應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大它的正面作用，最大限度地減少它的負(fù)面作用。唯一的途徑就是建立起操作性強(qiáng)、可執(zhí)行性強(qiáng)的強(qiáng)大的法制系統(tǒng)和法治手段。

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