山東專升本大學(xué)語文必考古文諫逐客書?？贾R點

《諫客書》是秦朝大臣、作家李四的一篇文章。這篇文章意味深長。它始終圍繞著“大一統(tǒng)”的目標(biāo)。文章從秦王統(tǒng)一世界的高度進(jìn)行論證，既論證了秦王統(tǒng)一世界的積極意義，也論證了秦王統(tǒng)一世界的消極意義，同時也說明了秦王利用客卿興國的重要性。

翻譯

我聽說官員們正在討論驅(qū)逐克慶的問題。私下里，他們認(rèn)為這是錯誤的。

從前，秦穆公尋找智者。西邊從西戎得虞，東邊從皖地得百里溪，宋朝迎簡叔，金朝招皮包、公孫枝。這五位先哲并非生于秦國。但秦穆公重視并吞并了20多個國家，所以他統(tǒng)治了西戎。秦孝功通過商鞅新法，改變了風(fēng)俗習(xí)慣，使民富國強。人民愿意為國家服務(wù)。諸侯附和楚魏軍隊，征服了幾千里的土地。到目前為止，這個國家政治穩(wěn)定，勢力強大。秦檜王采取張頤的戰(zhàn)略，征服三川地區(qū)，西進(jìn)巴蜀，北進(jìn)德尚縣，南下漢中，橫掃九邑諸部，控制燕、英之地，東進(jìn)城高天險，開墾肥沃之地和沃土，于是他瓦解了六國同盟，讓六國在西方為秦服務(wù)。他們的貢獻(xiàn)一直延續(xù)到今天。趙王得到范舉，廢黜陳侯，驅(qū)逐華陽皇帝，鞏固和鞏固了皇室的權(quán)力，阻斷了強權(quán)壟斷政治的局面，侵占了侯國的領(lǐng)土，使秦始皇實現(xiàn)了皇帝的偉大事業(yè)。這四位君主都是靠克慶的功勞。從這個角度看，克慶怎么會為秦國感到惋惜呢！如果四君拒絕接受客人，疏遠(yuǎn)圣賢，不任命他們，國家就不會有雄厚的實力，秦國就不會有強大的聲譽。

昆山羅直陛下的美玉，殿內(nèi)有下列珍珠，荷石的寶石，衣裳上的明月寶石，身上的泰安劍，馬背上的名貴仙麗馬，飾有翠鳳羽毛的旗幟，蓋有鱷魚皮的鼓。這些珍貴的東西都不是秦朝制造的，但陛下非常喜歡。為什么？如果一定是秦國生產(chǎn)的，那么這種夜光玉就永遠(yuǎn)不會成為秦朝的裝飾品；犀角和象牙雕刻的器皿就不會成為陛下的玩物；擅長鄭魏歌舞的女子就不會填滿陛下的后宮；北方的名馬永遠(yuǎn)不會被塞進(jìn)陛下的馬廄，南方的金錫不會被陛下賞識，西蜀的丹青不會被用作裝飾。如果所有用來裝飾后宮、侍妾、耳目一新的飾物都是秦國在使用前培育生產(chǎn)的，那么那些飾有首飾的發(fā)簪、耳上的玉佩、絲綢衣服和漂亮的飾物就不會贈送給陛下了，而那些能隨習(xí)俗而改變的迷人美人，也不會站在陛下的身體旁邊。敲打陶器，拍拍腿彈古箏，唱無物，真是秦國的正宗音樂。鄭和與魏桑、邵宇、武鄉(xiāng)等音樂之間的歌曲可視為外國音樂?，F(xiàn)在陛下已經(jīng)拋棄了秦朝的傳統(tǒng)音樂，他要的不是秦箏，而是少虞？不是因為外國音樂能滿足耳朵和眼睛的需要嗎？但陛下不是這樣的。他沒有問他能不能用。不管是對是錯，不在秦國的人都會離開，所有的客臣都會被開除。由此可見，陛下只看重珍珠和玉石的音色，而輕視百姓。這不是控制世界和征服王子的方法！

我聽說廣袤的土地意味著豐富的食物，大國意味著人口眾多，好武器意味著勇敢的士兵。所以，泰山不棄土，才能達(dá)到它的高度；江河湖海不棄溪，才能達(dá)到它的深邃；愿意建王爺?shù)娜?，不嫌棄人民，才能彰顯他們的美德。因此，土地不分東、西、北、南，人民不分異國他鄉(xiāng)，使他們終年富貴美麗，天地鬼神也會送上祝福。這就是五帝三王無與倫比的原因。棄民助敵，拒客為君，使天下圣賢退卻不敢西進(jìn)，以致不能入秦國。這就叫“借兵器給敵人，送飯給賊”。

大部分貨物不是秦國生產(chǎn)的，但其中許多是有價值的。在先賢中，有許多人不是出生在秦國，愿意效忠。如今，不可能驅(qū)逐客人來資助敵人，不可能詆毀老百姓來充實對手，不可能在內(nèi)部制造空虛，不可能在外部建立附庸間的怨恨。

通用測試點

1、 靈活使用詞類

1在西方，余玉榮被選中了?！笔且粋€用作狀語的名詞。

西邊從西榮那里得到了玉。

2到皮包，公孫在晉中分店?！薄皝怼保患拔飫釉~使役用法，“弄來吧。

他還從晉國招募了皮包和公孫至。

2、 可互換字符

1過去苗公請學(xué)者?！薄懊纭迸c“木”相連。

從前，秦穆公尋找智者。

2然后他分散了六國的服從：“從”和“宗”。

所以它瓦解了六國聯(lián)盟。

3、 特殊句型

1比喻：“泰山無選擇，江海就深

因此，泰山。。。江河、湖泊和海洋不放棄。。。關(guān)于它的深刻性。

2白璧：“因為泰山所以我們才知道它的美德

因此，泰山可以顯示他的美德。

欣賞

在文章的開頭，用“官員談驅(qū)客，以為偷不來”這句話概括了全文的主旨，并指出了開頭驅(qū)客的錯誤。其次，緊緊圍繞這一論點，從三個方面駁斥了“非秦者去，客者追”的錯誤命題。

首先，引用秦朝皇帝任命科卿使秦國富強的史實，說明任命科卿對秦國有利，暗含追客的錯誤，這是非常有說服力的，也是秦王最容易接受的。

其次，相對于秦王所享受的物質(zhì)生活來自五湖四海，曾經(jīng)濫用職權(quán)的事實，他提出秦王重視外來事物，輕視外來人才，這對于有統(tǒng)一中國野心的君主來說是非常錯誤的。這一點秦王更容易理解，因為秦王想“渡海統(tǒng)領(lǐng)諸侯”。

再次，從正反兩方面反復(fù)論證，厘清追客的惡果。正面論證用三個比喻來說明一個國家富強的條件。然后，以自然現(xiàn)象為例，提出秦王應(yīng)該像“王不代表平民”，羅志可卿不應(yīng)該拒絕依附于他。只有這樣，秦國才能強大無敵。那么，從反面看，如果把克慶排除在外，無異于用人才補貼敵人。它的錯誤和后果不言而喻，令人信服。

最后，厘清了利益關(guān)系，對全文進(jìn)行了總結(jié)，并進(jìn)一步指出了“客為臣”的危害，從而與開篇相呼應(yīng)，既進(jìn)一步突出了文章的主題，又使全文連成一個有機整體，結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)密。