感悟的重要性在于它能夠讓我們活得更加有意義和有價值。傾聽他人的故事和經(jīng)歷，與他人的感悟交流，可以拓寬我們的視野和思路。感悟是我們在成長的過程中悟出的智慧和經(jīng)驗，以下是一些有關感悟的小故事，希望能給大家一些啟示。
讀書札記讀后感悟篇一
《簡愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特對生活的寫照，同時也是反映女性生活的成長故事。這簡·愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。之后進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優(yōu)秀完成了學業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的感情。這段感情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。異常是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
這讓我深深的感受到命運是不公平的可是人確是平等的，生活每一天都在變只要你有追求有夢想你的生活就將從此改變！因為你會為了你的追求為了你的夢想而奮斗。你的必將生活多姿多彩！
當今社會，金錢、地位成了人們的向往，什么親情、感情對他們來說一文不值！而《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。我異常喜歡《簡愛》中的一句名言：難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
我期望大家明白錢只是浮云，金錢能夠能夠買到很多東西，卻買不到親情、友情、感情！
簡﹒愛最終獲得了她的幸福和歡樂。
翻過了書的最終一頁，我感到一陣釋懷，我喜歡這樣的結局。她將夏日的陽光帶到羅切斯特先生臉上的時候，我的心也頓時明媚了。
她的無時不飄揚在生活中的動人氣質(zhì)和人格已不知不覺地漸漸在我的腦海中沉淀——。
是什么樣的生命元素造就了她善良、堅韌的人格魅力？
看看她童年的生活吧。若只是輕描淡寫地說她是孤兒，就已經(jīng)很讓人為她心生憐愛了，然而，就連她祈求融入舅媽親情的圈子，得到一點微薄關愛的愿望也被命運無情地拒絕了。我還記得還是個小孩子的簡倔強又哀怨的聲音在低訴：“我今年10歲了，然而從我記事開始，我的生命宛如風雪中的一莖弱草，任人欺凌，卻不曾折斷?！睉獙ζ畚?，簡奮起反抗，她的反抗卻遭到了更大的迫害，她應當反抗嗎？她那脆弱無助而又不屈的心在向我傾訴：“我本想對人友善，也想得到別人的關愛，為什么生活讓我拿起刀槍，去四處拼殺?！痹趪揽恋穆逦榈聦W校，惡劣的條件和無理的責備又給她的新生活蒙上了灰色，她表現(xiàn)出了一個孩子最真實的苦楚——他沒有勇氣獨立承受孤獨和這個世界上的風雨。
然而，生活的艱難磨礪了她的羽翼，不幸沒有將她變得像海倫一樣學會忍受，而是使她更加堅強地應對生活。她不相信海倫走到生命盡頭時在她懷里描繪的彼岸世界，她承受著命運帶給她的苦難，卻絲毫沒有減損她對生命的熱愛。她向往淳樸的自然，她渴求知識，追求豐富的精神世界，追求完美的新生活。這就是她的性格，她的內(nèi)心，她對世界的看法，她對自由的向往，她的反抗，她的尊嚴，她的愛和她的悲涼。
這一切都讓我不再疑惑她的倔強和堅韌從何而來。
讀書札記讀后感悟篇二
《騰訊傳》是吳曉波于著手創(chuàng)作，底出版，前后歷時五年，為撰寫此書，吳曉波走訪了60多位騰訊的各級管理者，并進行了多輪次的百人級外圍訪談。作者吳曉波被人譽為最出色的財經(jīng)作家，畢業(yè)于復旦大學新聞系，哈弗大學訪問學者?！厄v訊傳》可以說是騰訊公司的發(fā)家史，書中包含了騰訊創(chuàng)業(yè)到3q大戰(zhàn)，從3q大戰(zhàn)到騰訊開放戰(zhàn)略，從微博迎戰(zhàn)到微信崛起，稱得上目前最全面介紹騰訊發(fā)展歷程的一本書。讀完此書還是受益匪淺的，以下是我的幾點感受。
一、騰訊“客戶第一”的理念。馬化騰從創(chuàng)業(yè)伊始到現(xiàn)在，都以“產(chǎn)品經(jīng)理”自居。他內(nèi)心認定，只要把產(chǎn)品做到極致，贏得客戶芳心，其他一切都是浮云。作者問馬化騰，那么多的產(chǎn)品，你是如何做到了了如指掌的？把握用戶需求，孜孜不倦改進產(chǎn)品。從qq到微信，騰訊的產(chǎn)品經(jīng)理們不斷的打磨、迭代產(chǎn)品，傾聽用戶的訴求，把產(chǎn)品不斷推向極致。
二、騰訊的高效率。一件事不能出來就是完美的，但是必須快，快速的研究，快色的應用，有錯也沒事，敢于試錯，不斷創(chuàng)新，永遠比對手快一步，唯快不破！一個從金山軟件進入騰訊的負責人唐沐，描繪金山和騰訊的不同時說：軟件開發(fā)常常以年為單位。但進入騰訊之初，我就被這家公司的敏捷震驚了，一個月一個版本！在早期的`oicq階段，產(chǎn)品一周就可更新三代。騰訊的高效是個什么概念，引一段書中的話給大家：“一個在騰訊人中流傳甚廣的段子：一天早上來到公司，發(fā)現(xiàn)馬化騰凌晨4點半發(fā)的郵件，總裁很快回了郵件，副總裁10點半回，幾個總經(jīng)理12點回復了討論結論，到下午3點，技術方案已經(jīng)有了，晚上10點，產(chǎn)品經(jīng)理發(fā)出了該項目的詳細排期，總共用時18個小時?！薄?/p>
三、騰訊公司的“無為”管理。無為，在騰訊的方方面面都有體現(xiàn)，騰訊內(nèi)部是項目組賽馬機制，騰訊高官并不是把一切設計權都掌控了，而是很蠢蠢笨笨的裝做什么都不知道，其實也真的什么都不知道，互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)中的產(chǎn)品方向，誰能說的清楚？把這些交給下面的項目組去無所不為。那么如果只有一個項目，這還是中心化的，由這些項目經(jīng)理說了算，其實是另一種層面上的專政和主宰。而騰訊內(nèi)部其他項目組開發(fā)的類似微信產(chǎn)品至少還有6、7款之多。每個團隊的設計理念和實現(xiàn)方式都不一樣，最后微信踩中了“剛需”，受到了更多用戶的青睞，最后成名。騰訊的組織架構由最初的m線、r線，到打破m與r的產(chǎn)品經(jīng)理制，到事業(yè)部制；內(nèi)部賽馬機制、保持創(chuàng)業(yè)初心，騰訊雖然做到這么大，始終保持著足夠的活力。
四、優(yōu)秀的對手會讓自己變得更強。從一個默默無聞的公司，到四處碰壁，現(xiàn)金危機，壓哨拿到投資，再到寄生于移動夢網(wǎng)，實現(xiàn)盈利。早期的騰訊創(chuàng)業(yè)艱辛，但又人品爆發(fā)，這屬于天時地利人和，讓馬化騰回到重新再來一次，恐怕也會有一萬種死法等著他，但就是這萬分之一的勝率讓他殺出了重圍，成功上市。但之后仍然危機重重，被移動一腳踹開，股票遭遇拋售，蚍蜉撼樹對抗微軟，被全行業(yè)圍殲，單看哪一個似乎都是陷入絕境，但又恰巧每一次絕境都是對手率先犯錯，反而給了騰訊浴火重生的機會，每一次巨大的危機過后，騰訊都獲得了升華。不是移動的始亂終棄，騰訊可能還是一家sp公司，還在吃移動的短信分成，如果不是msn和51的競爭，騰訊不會這么快的提升自己，很可能也就不會收購foxmail不會挖來張小龍，要不是周鴻t的陰損毒辣，讓騰訊陷入了人民戰(zhàn)爭，現(xiàn)在騰訊很可能仍然不會反思，還會是全民公敵。騰訊的故事告訴你，成就你的永遠都是神一樣的對手，永遠不要害怕對手偉大，只有偉大的對手，才能逼著自己多學習，多反思，造就偉大的自己。
騰訊能走到今天真的純屬偶然，比如早期抱住中國移動的大腿和后來的微信的誕生，很多次騰訊差點掛掉，很多次差點賣掉，又很多次遇到了風口，但這些偶然中間，又有許多必然。我們通常處在當時的環(huán)境下，很難真正的看清趨勢，即使非常的明顯，也是非常非常的難看到什么是未來，什么是對的，什么是應該做的，即使在后來看來是多么的合理和應該！我們只能做好各種準備，確保機會到來時可以抓到而不至于流失！
作者簡介：劉濤，男，鄭州工程技術學院圖書館館員。
讀書札記讀后感悟篇三
每一篇我都會細細品味。圣陶爺爺?shù)耐捑拖袷且粡埳蕿I紛的夢網(wǎng)，將我陶醉其中。我為童話中的'主人時悲時樂，有時會為了一個完美的結局而高興的手舞足蹈，同時也為了一個無言的結局而掉眼淚。由此可見葉圣陶的童話達到了何等的境界呀!
我是很欣賞葉圣陶的寫作手法的，他能靈巧的運用身邊的一切事物，從而妙筆生花。譬如《小白船》：
當然精彩的還不只這些。再如《梧桐子》中對梧桐子的描寫，多么逼真，他們的一顰一笑，一招一式都刻畫的栩栩如生，仿佛那就是一群活潑蹦亂跳的小生物。綠色的帷幕。深藍的天空。幽靜的庭院，襯托出自由活潑的梧桐子。顯的一切是那么的順其自然，我不禁要贊嘆起圣陶爺爺?shù)姆低P，他能將自己完全沉浸在孩提的夢境里，然后又把這種美麗的夢境躍然紙上，這是多么美麗的敘述呀!
但是美好的東西是不會永久的，葉圣陶也不自禁地融入了許多“成人的悲哀在里面”。
讀書札記讀后感悟篇四
題記。
去年暑假學校贈送了三本書給老師，《致教師》是其中的一本。因為是假期我就認真的讀了這本書并寫下了一萬字左右的讀書心得。這本來都是我自己的隨意涂鴉，可沒想到一年后的今天學校竟要求上交這本書的讀后感。于是就想和大家分享一下認真的讀一本書的感覺，就這樣把真實的自己，真實的讀書感受拿出來展示給大家了，雖然有點兒嗦，但都是讀書之悟，讀書之獲。
/7/14用詩開啟心靈的自由。
《致教師》是朱永新教授的又一部力作，看到卷首的小詩《我是教師》就有一種很親切的感覺，就好像是終有一個人理解了我這幾年的不易和辛苦一樣。總以為自己的職業(yè)被別人抬得很高大上，也總有一種達不到的困惑，一首小詩就這么輕輕松松的解開了我心頭的疑惑，呵呵，原來我什么都不是，我只是我自己呀！
“為自己贏得心靈的自由”雖然我覺得曼德拉離我很遙遠，但他面對困境的方式還是很受用。“我們可以從痛苦中汲取積極的力量，從困境中學習超越的本領，這樣強大的心靈就會無所阻礙?！苯鼉赡昀镂业纳眢w出了一些狀況，從而也影響到了我對工作的熱情，而我把這些都歸功于“職業(yè)倦怠”曾有那么一瞬我想辭職，我想好好的休整，因為我的心靈里有了桎梏我不想這樣渾渾噩噩?？晌疫€沒有瀟灑到不管不顧的資本，于是就這么不甘的工作著卻又找不到釋放的途徑?！靶陆逃钡慕佑|，曼德拉的舉例，我似乎是慢慢的找到了答案?！吧囊饬x不僅是活著，而是我們給別人的生命帶來了何種不同?！蔽沂且幻處煟业囊谎砸恍袑⒅苯咏o學生的生命帶來不同，我的生命價值，人生意義原來在此！我好像一下子釋然了――“人生沒有最高峰，風景永遠在路上。教育沒有終點，我們永遠在追尋中。”
2016/7/15魅力為師身正為范。
“因為魅力所以美麗”作為教師，我們每天擁抱一輪新的太陽，同時，我們更是每天面對著個性迥異的孩子，擁有無限潛力的生命。想象著工作中的挑戰(zhàn)性和不確定性還真是有點兒畏懼，可一想到那是鮮活的生命哎，還有什么困難可以畏懼的呢？只有愛才能贏得愛，愛學生，學生才會愛你，才會讓你在和他們的交往中看見成長的美妙，忽略大大小小的煩惱，我的生活原來可以如此美麗！
“學高為師身正為范”陶老先生的這句話一直被我奉為至上名言。雖然我實在是成不了知識淵博的人，但我有，有著求知的熱情與能力，我還怕什么呢？“身正為范”老師的言行，是學生活生生的教科書。為人師表，才能引導學生向正確的方向前進。我不想當一個連學生都看不起的老師，雖然現(xiàn)在的我應該還算的上是一個讓自己心安的人但我更想成為一個讓學校都驕傲的老師。今天的我或許還有很大的不足，可我已經(jīng)看到了努力的方向！
“當理想遭遇現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有較量?！钡降资钦l能勝出？那就要看你的付出，你的堅守了。朱教授對理想的堅守都還是“戴著鐐銬跳舞”呢？我們是不是更要去改變自己，永葆一顆年輕的心呢！“教育是我生活中最重要的內(nèi)容，教育也是我生命中最重要的事情?！蔽以俅卧谛牡桌锬钸@句話并默默的為自己鼓勁“我要堅持，我要努力！”
2016/7/16堅守夢想不忘初心。
看著看著這本書我都會不由自主的笑出聲來，怎么我在工作中的困惑都有人提出來了呢！真是非常感謝那些勇于提出問題的老師，你們怎么就知道我有遇到哪些問題呢？真是想不明白！當然我更感謝為我解答了如此多問題的朱教授。《致教師》這本書真的就像是一場沒有彩排的現(xiàn)場問答，看著看著就會讓我的嘴角不由得上揚。
“好教師是培訓出來的嗎？”對于這個問題我覺得我還是深有體會的。因為我應該算是一個經(jīng)常參加培訓的老師了吧！我覺得那些培訓還是有價值的。記得李一慢老師的繪本培訓，竇桂梅老師的《大腳丫上跳芭蕾》對我的教學幫助還是挺大的，對我的專業(yè)發(fā)展也有很大的引領。至于那些無聊的培訓我也時有參加但談不上有收獲。所以朱教授說的“培訓就是教育，而最好的教育是自我教育?！笨磥砭褪悄銓Υ嘤柕膽B(tài)度，如果你是主動敞開心靈進行自我教育，那培訓就有收獲！
“身教比言傳效果更好”這是我們都明白的道理，可工作中有時候卻做不到以身作則。明知道我們就是孩子最好的榜樣，也是他們最好的模仿。但常有一種我是大人了可以不拘小節(jié)的放松思想，其實這樣的放縱只會害了自己。所以我們要時刻銘記做老師：一要擁有一顆年輕的心，二要心中始終燃燒著激情，三要有深刻地對教育的愛，四要是有創(chuàng)造的智慧。
“生命原型”我對這個詞的理解為“心中的偶像”。我一直是一個“西迷”，就是很迷戀李鎮(zhèn)西老師的上課風格，很迷戀他說話的幽默和犀利，很迷戀他與學生的至親關系...總之是覺得像他那樣當老師就是我的夢想。直到我真正的見了他本人之后發(fā)現(xiàn)他沒有我想象中的帥，一點兒都不高大，更談不上偉岸。雖然有一點兒小失望不過我還是“西迷”！因為課堂上的他風采依舊啊!所以我也會繼續(xù)向他學習，像他那樣堅守夢想，不改初衷，這樣才有可能書寫生命的傳奇哦！
“每個孩子都是上天派來的使者”每當我遇到調(diào)皮搗蛋的孩子，我都是用這句話安慰自己。我也知道教育應該公平，應該一視同仁，可是現(xiàn)實中我真的做不到。我常常會面對那些學困生著急上火，雖然最后依舊是攤開雙手哭笑不得。我也常常會對那些問題生抱怨發(fā)脾氣當然最后也是我無奈的妥協(xié)。所以我就很是困惑困惑，直到看到這句話才有點兒釋然“只有你不放棄，孩子才不會自棄。只要你還相信，孩子就會自信。”原來我還是缺少耐心！
“什么叫基礎教育？就是為孩子的整個生命奠基的事業(yè)”我從事的工作原來這么的任重道遠，突然就有了小壓力了呢！其實小學的工作遠沒有大家想的那么簡單，孩子的吃喝拉撒習慣培養(yǎng)統(tǒng)統(tǒng)都需要老師的示范與引導。且不說它有多繁雜，單單是一遍又一遍的重復都需要挑戰(zhàn)你極大的耐心?？上胂胧菫榱撕⒆拥囊簧矣衷跄艿粢暂p心呢？記得每年送學生畢業(yè)的時候我都會對他們說“看著你們又要走出我的視線還真是不舍，想想過兩年你們又都會把我忘光還真是心疼?。 彼麄儑\嘰喳喳的叫著“不忘，不忘”我卻只是笑笑。我知道小學的老師做的工作就像是蓋好的大樓的根基，它早早的就被埋在地下。至于大樓頂層的輝煌是照不到它的，而孩子們也只會記住他們初中的高中的乃至大學的老師，又怎么會想起給他擦鼻涕的我呢！突然地傷感起來，不寫了郁悶會兒。
2016/7/17學做科研重新成長。
“不想當將軍的士兵不是一個好兵”每每聽到這句代表所有軍人夢想的話，我就想那我一個當老師的應該想當什么呢？當校長？還是教育家？可我真的只想當個好老師！為什么朱教授卻說做老師就要做一個“科研”型的老師呢？不能成為一個教育家就不是個好老師嗎？看了“根都應該扎入泥土里”我突兀的就羞愧了。原來我所謂的“好老師”就是一個教書匠啊，教案常常是二十多年一貫制，年年講老內(nèi)容，年年用老方法，每年每月每日都在重復自己，我還有什么理由說我是一個好教師呢？我不想說我有多慵懶，可我實在是算不上勤奮啊，唉！追求卓越，渴望成長，就從現(xiàn)在做起哪怕終究成不了什么教育家，也要年年備新課，年年出新教案，每年每月每日都要根據(jù)學生的變化而改變自己的教法，就把這個作為我下學期的一個新目標吧！
放假了，心也空了，幾乎所有的外人都認為當老師最大的好處就是這個長假了吧！可“業(yè)余預言未來”我這個假期是不是也該設想一個“未來”？先來個閱讀吧，我原本是打算用五天時間讀完《致教師》這本書的，可現(xiàn)在看來計劃又落空了，因為書的內(nèi)容和我的工作結合的這么緊密，我還是想精讀一下！今天要記住的就是“人的生命有兩種計量辦法，一種是生理的實際生命長度，一種是時間的實際利用長度?！敝劣谶@個暑假這充裕的業(yè)余時間我是不是可以按第二種計量辦法呢！
“要走得快，就一個人走；要走得遠，就要一起走”我對自己究竟能堅持多久真的是沒有信心，因為我還真不是一個堅持不懈的人。所以我選擇了新教育，因為“與誰共舞，你就會成為誰！”
2016/7/18從問題生開始到有“問題”結束。
今天精讀與思索了《致教師》中的六個大問題：“如何對待問題生”“如何形成個人風格”“如何做好聽說讀寫”“如何成為優(yōu)秀的舌耕人”“如何做好創(chuàng)新教育”“如何提出有價值的問題”。面對這六個問題以及朱教授精彩的解答，我反反復復讀了幾遍。對每個問題都有自己深刻的體會，這可能也是因為我一直都工作在教育的第一線吧！
問題生的教育可以說是我從教以來一直都伴隨的問題，甚至會一直到我退休他們都會存在。如何教育和感化他們我也一直都在苦苦的思索和尋找方法和技巧。今天的閱讀讓我更清楚的認識到兩點：“一把鑰匙開一把鎖”每個問題生的背后都有著不同的深刻原因，如果用同樣的方法去解決不同問題的孩子那是不可能的。想想自己在以往的工作中記錄下來的方法忽然就有點兒……當然他們對我的工作還是有幫助的，只是我那樣的死板教條顯得有點兒凌亂了。“冰凍三尺非一日之寒”其實我們都知道這個道理，可是在對待問題生時還是缺乏耐心，現(xiàn)在想來要讓一個孩子能夠產(chǎn)生“愛的移情”又怎么是一次兩次的說教就能解決的問題呢！常常期待著一天兩天的就去改變一個孩子，甚至一次兩次的家訪就覺得該有成效，怎么就沒有想到那是一顆“凍僵”的靈魂啊！他怎么可能在短時間內(nèi)融化，而那么快速的融化豈不是又變成了一次傷害呢！耐心，足夠的耐心，加上足夠的愛，才能讓一顆凍僵的心靈逐漸被滋潤，逐漸被溫暖！記住“逐漸”。
“風格”在我眼里是個動詞，一個人要形成自己的教育風格或許很難，但在日常生活中有自己的風格應該是一件很平常的事。這就是人與人的區(qū)分?。《處煴旧砭褪墙逃妮d體，“身正為范”你做人的風格就是學生的榜樣，就是他們的模仿。所以不管你這個老師是靠什么征服了你的學生，而你做人的個性風格才是對他們最好的引領。
“語文教學其實挺簡單的!就是教會學生聽說讀寫的能力”這句話不知道被專家們重復過多少遍。作為一個有著二十五年教齡的小學語文老師，我太清楚這四個字的真正份量了?！奥牎敝苑旁谧钋斑吰鋵嵕褪歉嬖V我們它是說的前提，沒有認真的傾聽哪來慷慨的激昂。一個人最基本的美德應該就是能夠認真的傾聽吧，所以當看到學生在別人動情表述的時候認真傾聽的專注模樣，我常常會漏出欣慰的笑容，那可是她學會尊重他人的第一步哦！
我不是一個善于表達的人，至于演講參加的也不多，因為我的普通話真是不太好。特別是現(xiàn)在因為年齡的問題我更不愿意站在舞臺上和一些比我小的美女們?nèi)ミM行同臺演說，以至于我們縣舉行了兩次讀書會，我都無意參加。直到那次在“邢臺師范學院的體育館”里我聽到了來自大西洋颶風的聲音，當時真的是被深深地震撼了，你說與一個六十花甲的退休老師相比我才四十不惑，我有什么理由言年老呢！就在那一刻我有了一種小小的沖動，我想說，我想講，講一講我和學生的故事，講一講我和書的淵源，所以我在等待機會，因為“一個優(yōu)秀的教師都是一個有心人”呀！
“學問，學問，要學‘問’只學‘答’不學‘問’，非學問”看似一句簡單的繞口令，卻蘊含了深刻的大道理。作為老師一定要記?。簞?chuàng)造的起點是問號！
2016/7/19回憶過往找尋激情。
回憶真是個好東西呵，能讓我打字的手都開始跳躍！抿著嘴微笑的思索著從教路上的點點滴滴，好幸福喲！
“幸福通過分享而愈發(fā)豐盈”“教室就是幸福源泉”“生活情趣讓教育更有趣味”……今天只看了《致教師》中的五個問答卻引發(fā)了我無限的遐思。人活著的意義，或許就在于活出獨特的自己。作為一名普通老師單憑我的一己之力或許也改變不了教育的什么，可我能做我教室的女王?。￡P住教室的門誰還能把我怎么樣，“你強大了，整個世界都會向你低頭”雖然話說的有點兒狂妄可說的是真理啊！“新教育”倡導的幸福完整的教育生活，的確是給我們帶來了職業(yè)的尊嚴與幸福感，讓我丟失多年的激情又重新被點燃，也義無反顧的成為了一名教育的追夢人。
2016/7/21美好的生活從健康開始。
新的一天開始了，雖然天還是有點兒陰但畢竟沒再下雨，河里的水也下去不少，電通了但網(wǎng)絡還不能用，一個多雨的暑天應該也算是正常的吧！所以看書成了這樣的天氣里唯一能做的事了。今天看了《致教師》中的五個小問題，用心的思索了一下感覺每個小問題我都有自己的深刻體會呢！
“管理好時間就是延長生命”看到這句話我的'腦海里就會浮現(xiàn)出雷鋒說的那句話“生命是有限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務當中去?！蔽覀冃〉臅r候都是學著他長大的，那個時候講究奉獻是不被人笑話的。而我們也都在用自己的行動踐行著對他崇高的敬仰。可隨著時間的慢慢推移他漸漸的淡出了我們的生活，曾幾何時我的學生竟不知他是何人，此時又談什么無私奉獻默默幫助呢？生命是有限的但專注于自己事業(yè)的心是無限的，時光如水一去不返，在同樣長度的時間里用心去做每一件事，不僅拓展了自己的生存的空間，其實也延長了相對的時間，能用這樣的方法來演唱自己的生命何樂而不為呢！
“健康是我們的第一財富”對于剛剛步入中年的我更清楚的知道，在這個上有老人需照顧下有小孩需撫養(yǎng)的年齡，健康是多么的重要。職業(yè)在無形中帶給我很多隱形的疾病，但我卻不能就此放棄職業(yè)?。∪绾胃雍侠淼墓ぷ魑乙策M行過長時間的思索卻終不得法，現(xiàn)在看來除了“管住嘴”除了“邁開腿”還真是沒什么更好的辦法呵！
“學生是最偉大的觀察家”因為他們都有一雙“火眼金睛”。不知道大家有沒有這樣的同感，越是我們把事做不好的時候，越是怕學生看見的時候，他越是會上前叫一聲“老師好”你越是尷尬的不知所措，他越是瞪著一雙無故的眼睛把你看的面紅耳赤?！敖馃o足赤人無完人”這個道理大家都懂，可我們還是希望把自己最好的一面展示給自己的學生。雖然不能做到最好，做到表里如一，做到問心無愧應該還是可以的吧！
“命名就是埋下心愿的種子”我今年送走的那個班名字叫“百合花班”。起這個名字的淵源是一篇叫“百合花開”的課文，學生是感動于百合花的堅持與執(zhí)著，我是感動于林清玄的平靜與淡然，于是我們就一致通過了這個名字。并確立了花瓣形的班徽，花開形的班旗，花語式的班詩，課文中心句的班訓和班級承諾。有了這樣一個有機整體，我常常在日常生活中有意無意的提醒大家的言行習慣，讓他們在潛移默化中把自己當作是一株堅定而又淡然的百合，并努力的朝著自己的方向去綻放。
“每天都是美好的時光”因為有了“晨誦午讀和暮省”這既是我們的一種努力，又是培養(yǎng)孩子珍惜生命，親近母語，善于反思的一種好習慣。我們?yōu)槭裁床蝗猿帜?？夢想就在遠方堅持就有收獲！
2016/7/22堅持與思考。
天又下起了雨，心情也隨著天氣而變得空寂。身邊就放著書，一本《致教師》一本《37度女人》，拿起這本翻翻，再拿起那本看看，終究是看不進去的，因為心思不在這兒。我在等什么呢？是陽光么，還是網(wǎng)絡？我并不是一個特別愛上網(wǎng)的人，離開手機也不覺得缺點兒什么。可為什么不能打電話不能上網(wǎng)的日子還是覺得少了點兒什么呢？總認為有書有時間的日子就是舒適的，看來還不確切，手機和網(wǎng)絡已成了我們生活中的一部分，突然間的剝離開來還真是不適應呢！
“讓最機靈的羊走在前面，其他的羊才會跟著走，而牧羊人自己則安靜地跟在最后。”這句話像極了我的職業(yè)――老師。我覺得聰明的老師就是一個好的牧羊人，每天都在放牧。想讓學生自由發(fā)展又獨立成長，做個好牧羊人還真是個不錯的選擇?！耙闯钥?，要么吃土”樸素的老話揭示著這一個真理，天下沒有免費的午餐，不吃苦的人生怎么會有甘甜？“前進不必遺憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做經(jīng)歷”有這樣的勉勵我還怕什么走得正或是歪。
學者王森說：“一個正常的社會，應該容許有第一名、第二名、第三名、第四名……現(xiàn)在的教育，想把全部的學生都訓練成第一名，這就存在‘過度教育’‘過度規(guī)劃’的問題，他們忘了社會是多樣性的，我們應該在多樣性社會里面生存，這樣才會有很多籍籍無名而又各具優(yōu)長的人冒出來。我們生活在現(xiàn)實中，現(xiàn)實生活不是可以完整規(guī)劃出來的。”校長會看到這句話嗎？他還會以成績來論英雄嗎？唉！還是先教好書吧！
有人說，思維方式關乎一個人的成敗。經(jīng)科學考證，幾乎所有的成功者都有共同的思維技巧，他們都是卓越的思考者。
卓越的思考者，總是在反復琢磨他們的思維過程。他們覺得思維不是自動的，不認為卓越的思維方式是與生俱來的。他們十分注重自己的思維過程，不斷對其進行修復和調(diào)節(jié)。卓越的思考者都有其明確的目標，他們還會借助一些思維工具來提升自己的思維質(zhì)量。卓越的思考者，還常常分離他們的思維與感受、需求。并分解、剖析自己經(jīng)歷過得事。要做一個卓越的人，首先就是要學他們的思維方式，看來教給學生思考比什么都重要??！
2016/7/23被我替代的家長。
2016/7/24同樣的大師不一樣的優(yōu)秀。
閱讀的方式有多種，歸結起來也不外乎這兩類：精讀和略讀。終于在略讀之后又精讀完了《致教師》這本書，在長長的呼吸過后，我想說我最大的感受就是“真實”。書中的字里行間都是對一線老師如何應對工作中困惑的解答與指導，雖然沒有華麗的詞藻但濃濃情深還是撲面而來。曾記得在很久之前也精讀過蘇霍姆林斯基的“給教師的一百條建議”，當時讀后的感覺和現(xiàn)在很有同感，就是覺得很實在。不像是什么大教育家，就像是身邊的同事亦或是一位老大哥在面對面的教你如何教書一樣。呵！突然想笑，怪不得俗語說“官大無架子”呢，看起來這些教育家還真比我們地方官還接地氣呢！
“教師本身應設法讓知識吸引學生。”這是我在《給教師的一百條建議》里記住的一句話，也是印象最深刻的一句話。蘇霍姆林斯基用這句話作引子，旨在告訴我們老師經(jīng)常將一些老掉牙的知識灌輸給學生，讓學生機械地記憶，而沒有實用的價值是多么的荒唐。今天的學習就是為了明天的忘記，那學還有什么意義呢？學生被動的接受知識，缺乏主動性和創(chuàng)造性，對這樣輕而易舉得到的東西，他們又怎么會去珍惜呢。所以他提出應該讓學生自己來找知識，探求知識的形成過程，再探索的過程中，讓學生有了對知識的親和力，而且實現(xiàn)了自己幼小的生命價值，他們才會越學越有勁。就因為這句話我在后來的工作中努力去改變自己的教學方式，力爭讓學生自己去發(fā)現(xiàn)知識，探求知識。直到現(xiàn)在我依然奉行一條原則：學生自己能學會的我絕不再教，學生自己一時不會經(jīng)過討論交流能會的，我也不教，我只引導他們迷茫時的方向但絕不決定他們要走的路線。也正因如此，我的課堂毫不謙虛的說還真是沒有多少重復的東西，也還是能夠吸引學生的目光的。
“每天擁抱一輪新的太陽”是我在《致教師》中記住的一句話。朱教授用這句話拋出了一個大問題：“如何做好教育創(chuàng)新”，并用對比的寫法詮釋了教育家和教書匠的區(qū)別?！耙粋€優(yōu)秀的教師，應該是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應該是一個教育上的有心人?！蔽矣幸环N想做優(yōu)秀教師的奢望，于是我就記住了這句話并以此付諸行動，這不我已經(jīng)堅持了十天寫讀書心得，還希望一直堅持下去，沒有什么大的目標，就是想做最好的自己！
蘇霍姆林斯基曾說“教師的時間哪里來，一天就24小時?！彼亲屛覀冊谟邢薜臅r間里去實現(xiàn)自己的價值，更注重我們的無私付出和奉獻。而朱教授的“管理好時間就是延長生命”卻是在教會我們?nèi)绾魏侠淼陌才艜r間。蘇教育家還說“做自己的主人昂著頭自信的走路?！笔歉嬖V我們要正確的認識自己，認清自己，這樣才能做到自我選擇，自我設計，自我評價，從而達到自我完善的過程，最終成為一個真正的自己。而朱教授的“為自己贏得心靈的自由。”卻直接把老師放在一個為人師的高度，從而去提高自己的境界，達到為人善良，謙和寬厚的目標。我無意要比較這兩個不同國度，不同時代的教育家有多大的區(qū)別和高度。只是在看過這兩本書之后一時興起就有了這樣寫的沖動，從中我們也可以窺探出教育發(fā)展的有多飛速！如果我們不去學習，不去改革和創(chuàng)新，又怎能跟上時代的步伐呢！
讀書札記讀后感悟篇五
剛看完英國著名小說《簡·愛》，真佩服女主人公的性格，在當時的社會背景下，勇敢的與地位年齡都高于自己的羅切斯特先生相戀，當知道羅切斯特結過婚有妻子，并且妻子是個瘋子時，又毅然決然的離開了羅切斯特。就算他的妻子是個瘋子她也不愿去傷害她，奪走她的丈夫，自己卻忍痛割愛走入絕境。還好，結局是完美的，最終簡·愛和羅切斯特都經(jīng)歷一番波折之后又在一起了。我的一顆懸著的心也總算放下了。
當看到他們要準備結婚時，我替女主人公興奮不已;當看到在婚禮現(xiàn)場出現(xiàn)狀況不能進行下去時，我的心也隨著女主人公一起失落了，覺得真可惜，那么相愛的一對人，就那樣生生的分開了，那感覺就像是一對連體嬰兒被人狠狠的撕裂開了，也許真像作者自己說的那樣，只有真正經(jīng)歷過的人才能感受到她當時有多絕望，我也又一次品嘗心碎的滋味。當看到女主人公從絕境走出，并回到正常生活軌道時，我的心還是感到惋惜，當女主人公又一次面臨選擇，并勇敢選擇回到羅切斯特先生身邊時，我的一顆心又好像獲得雨露滋潤般重獲新生，可同時仍然擔心，擔心羅切斯特先生出什么意外，或者沒有等女主人公;當看到羅切斯特先生的瘋妻子在大火中去世羅切斯特也因救瘋妻子而雙眼失明時，即感到慶幸又感到惋惜，慶幸羅切斯特的瘋妻子去世了，惋惜羅切斯特雙眼失明了;當看完整本書時，我深深的倒吸了一口氣，簡·愛和羅切斯特經(jīng)歷重重困難總算是在一起了，我起伏的心總算是可以定下來了。真替女主人公高興，她最終還是幸福的。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
讀書札記讀后感悟篇六
暑假里我讀了《草房子》這本書，它是作家曹文軒的作品，非常好看。
里面講述了油麻地小學的孩子們：桑桑、禿鶴、細馬、紙月、杜小康……之間發(fā)生的故事。
學校的教室都是用草和水泥蓋的，因此夏天屋里涼涼的，冬天屋里暖暖的。在《紅門》這個故事中杜小康家里破產(chǎn)了，沒有錢去上學，整天在家里玩還說：“不上學真好呀!”后來時間長了，他反而覺得整天玩沒意思，又非常想讀書。于是杜小康和爸爸媽媽一起努力掙錢才得已上學。這件事告訴我們應該珍惜現(xiàn)在讀書的好時機。桑桑是校長的兒子，他最喜歡的女老師是溫幼菊，他最喜歡的男老師是蔣一輪。同時他也是個頑皮的孩子，有一次桑桑把爸爸年少時獎到的書本拿出來亂寫，后來被爸爸發(fā)現(xiàn)了，就把他打了一頓。
桑桑后來得了絕癥只能活半年了，正在大家無可奈何的時候，紙月千里迢迢地請來了老中醫(yī)，結果奇跡出現(xiàn)了桑桑的病治好了，這使我懂得了什么是真正的友誼。
讀書札記讀后感悟篇七
讀了《五柳先生傳》后感悟到，陶淵明真的是一個心靈非常簡單的人，用他自己的話說就是“素心人”。顏延之曾稱許他，“弱不好弄，長實素心”，說他小時候不愛耍弄小聰明，長大了也保持著一顆赤子之心。在陶淵明看來，人根本不要用那么復雜的心機去追名逐利、爭先恐后。那不過是“塵網(wǎng)”，是“樊籠”，當“誤落塵網(wǎng)中”、“久在樊籠里”的時候，你束縛了自己、壓抑了自己，喪失了比生命、比愛情都要可貴的自由。
另外陶淵明的歸隱并不是消極避世，《五柳先生傳》自傳，有“五柳先生者，不知何許人也，亦不詳其姓字”的句子。這一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，說明五柳先生是一位隱姓埋名的人。除此之外對于文章的特點，錢鐘書先生曾說：“正激于世之賣聲名、夸門地者而破除之爾?！贝宋挠钟兄貜吐蕵O極高的一個字眼——“不”，除前面的“不知何許人也，亦不詳其姓字”之外還有“不慕榮利”、“不求甚解”、“家貧不能恒得”、“曾不吝情去留”、“不蔽風日”、“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，為什么?要知道這一點就需要知道孔夫子的一句話：“狂者進取，狷者有所不為”。淵明以“不”字作為此文的關鍵性字眼實際上是有意無意地流露出他的“狷者”本色。在無力回天的亂世中，先生的“有所不為”也是難能可貴的，是一種人格的獨立，是一種高潔的品格。陶淵明敢于向世風時俗說“不”，“不”字后面的社會背景、身世背景、現(xiàn)狀情境、理想情境，都證明陶淵明是走著另路的血性漢子;“不”字后面，有著一股批判精神，有著一種詩意的棲居，有著與世俗一線分界的倔強。陶淵明看淡一切，他追求的恰恰就是這個“不”，這個“不”就是他的精神本質(zhì)，有了這個“不”，就有了身心的自由，就有了“采菊東籬下，悠然見南山”的超脫和飄逸。只有這樣解讀，才能走進一千多年前陶淵明的心靈深處。
讀書札記讀后感悟篇八
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難，《學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻裕獙W的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的.門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。到底該怎樣讀書，武宏鈞在他的《教師讀書要有五心》一文中，給了我們很好的闡釋。
當讀到這篇文章的時候，我心為之所動，
讀書札記讀后感悟篇九
今天爸爸在新華書店給我買來一本《居里夫人傳》，讀完這本書后，我深深地被居里夫人不畏困難、勇于探索的精神所感動。
居里夫人是法國著名的物理學家、化學家。她和丈夫皮埃樂·居里先后發(fā)現(xiàn)了釙和鐳這兩種天然放射性元素，出版了《放射性通論》、《放射性物質(zhì)研究》等著作，推動了原子核科學的發(fā)展。1903年她和丈夫居里、同事貝可勒爾共同榮獲了諾貝爾物理學獎。1911年她個人又獲得了化學諾貝爾獎，成為歷史上第一位獲此殊榮的女性科學家。
居里夫人曾被7個國家先后24次授予獎金和獎章，還曾擔任過25個國家的104個榮譽職位。盡管一生中獲得那么多榮譽，可是居里夫人卻是一位淡泊名利的人。她把榮獲的獎章讓六歲的女兒當玩具，并且教導孩子說：“所有的榮譽就像玩具，只能玩玩而已，決不能永遠守著它，否則就會一事無成?！?/p>
居里夫人的品格更像她的科學成就一樣卓越，第一次世界大戰(zhàn)時，別人都在逃離戰(zhàn)火，而她卻又帶領著醫(yī)療小組，用她和丈夫發(fā)現(xiàn)的x射線，投身到搶救傷員中，從一個科學家變成了一個舍己救人的白衣天使，那高尚的精神可歌可泣。
《居里夫人傳》自問世以來，在全世界廣為流傳，成為了一部經(jīng)典，它鼓舞著一代又一代的青少年。雖然的它的內(nèi)容篇幅不長，卻留給我們無限的心靈啟示。
居里夫人的高尚品德值得我們每一個人學習，讓人感動、催人奮進!
讀書札記讀后感悟篇十
做好自己的事，靠的是責任心，責任心是做好一切工作的前提條件。著名勵志演講家梵納斯在《小勇士》中說：“責任是你的生命中最珍貴、最有價值的部分?！?/p>
大連市公共汽車司機黃志全，行車途中心臟病突然發(fā)作，在生命的最后一分里，他用盡最后的力氣，做了三件事：把車緩緩的停在路邊，并拉下手動剎車閘；把車門打開，讓乘客安全下車；將發(fā)動機熄火，確保乘客和車的安全。做完了三件事，他趴在方向盤上停止了呼吸。試想，如果他不那樣做的后果會是怎樣？他將他人的生命看得比自己的還要重要，這就是責任心。
每個人都肩負責任：養(yǎng)育子女是為人父母者的責任，治病救人是醫(yī)護人員的責任，保家衛(wèi)國是人民子弟兵的責任……教師端的是良心碗，吃的是良心飯，干的是良心活，必須要有責任心。臺灣散文家張曉風《今天我交給你們一個孩子》中寫：“學校啊，當我把孩子交給你，你保證給他怎樣的教育？”“今天清晨，我交給你一個又誠實又穎悟的小男孩，多年后，你將還我一個怎樣的青年？”“今天早晨，我，一個母親。向你交出她可愛的小男孩兒，而你將還我一個怎樣的人呢？”教師肩上責任大于天。為了一個個學生的終生發(fā)展，為了千千萬萬家庭的重托，為了整個中華民族的繁榮富強，我們必須用我們?nèi)康纳硇目钙疬@份沉重而又神圣的責任。
我們清楚自己的責任，就要用心從教?！按蜩F先要自身硬，繡花先得手綿巧”。能力是履行責任的基礎，有責任心我們就要不斷提高業(yè)務能力。
其次：課堂是教育的主渠道，要用心上好每一堂課。這是教師職責的第一要務。要做教育的有心人，多參加培訓，虛心向有經(jīng)驗的教師學習，積極實踐探索并反思，精心營造高效課堂。要用心研究學生學情，靈活建構教材，優(yōu)化課堂設計，優(yōu)化課堂結構，優(yōu)化課堂效果。讓我們的每一堂課都呈現(xiàn)精彩。
要經(jīng)常審視我們的責任心。一個有責任心的人，一定會努力學習，提升自我；一個有責任心的人，一定會愛崗敬業(yè)，完善自我。責任心是金，它使我們擁有了至高無上的靈魂；責任心是金，它使我們的生命閃閃發(fā)光；責任心是金，它使我們從教會精彩！
二、愛心。
心理學家認為“愛是教育好學生的前提”。有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產(chǎn)生于教育對學生無比熱愛的熾熱心靈中?！毕呢ぷ鹫f：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育?！卑吞貭栒f：“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融?！笨涿兰~斯也說：“孩子們求學的欲望是由老師激發(fā)的，假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯?shù)姆椒ㄈナ箤W生疏遠他們，而用仁慈的感情與語言去吸引他們；假如他們和善地對待他們，他們就很容易得到學生的好感，學生就寧愿進學校而不愿停留在家里了?！睂W生有滿腔的愛心，這是所有成功教育者的共同經(jīng)驗。我們要敞開心扉，以愛心來撥動學生的心弦，用愛心去開啟學生的心扉，與學生進行心與心的交流，真正走進學生的心靈，愛到學生的心里去。陶行知用四塊糖就教育了用泥塊砸同學的王友，我們更要用愛的藝術愛的方式愛的細節(jié)去愛學生，不是刻意而是發(fā)自心底的愛學生。給生關愛使之學會關愛，給生信任使之學會信任，給生尊重使之學會尊重，用真誠呼喚真誠，用愛心換回愛心。一句鼓勵的話，一個關心的微笑，一次會心的交流，都是在用愛心架設心與心的橋梁，都是在用愛心進行心與心的交融。
讀過《愛心項鏈》嗎？一個風雪交加的夜晚，推銷員克雷斯被困在冰天雪地的山區(qū)，不離開這里他就會被活活凍死。一個騎馬的中年男子路過此地，用馬將克雷斯和他的小車拉出雪地拉到一個小鎮(zhèn)上。克雷斯要用錢對這個陌生人表示感謝，那人說：“我不要求回報，但我要你給我一個承諾。當別人有困難的時候，你也盡力去幫助他?！边@以后，克雷斯幫助了許許多多的人，還將中年男子的話同樣告訴了他所幫助的每一個人。6年后的克雷斯被洪水圍困在一個小島上，一個少年幫助了他，并說出了那句克雷斯永遠難忘的話：“我不要求回報但……”
愛心是無價的，愛心是互動的，愛心是可以心心相傳的?！罢l愛孩子，孩子就會愛他，只有用愛才能教育孩子。”我們關愛學生，學生就會關愛我們，老師愛學生學生愛老師這是教育的最高境界。如果說，每個學生都是一粒沙礫，那么是愛使沙礫變成珍珠；如果說，每個學生都是一顆珍珠，那么我們的愛心就是串起顆顆珍珠的金線，這世界上最無價的最珍貴的愛心項鏈還會回來，這就是師生之間的心心相傳。和諧的師生關系與和諧的課堂，就是“心”與“心”的愛的和諧！
有人用這句話衡量教師的愛心：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。我想說：不愛學生的人，站不好講臺；不愛學生的人，當不好老師。沒有愛心就沒有教育的精彩！
三、童心。
媽媽帶著孩子去逛商場，這里人來人往很熱鬧。孩子卻突然哭了起來。沒人打擾也沒摔倒，為什么哭了？媽媽蹲下身去，輕輕地問孩子怎么了。順著孩子的手指的方向，她看到了很多大人的腿在穿梭—孩子小，個子矮，只看到一雙雙腳在移動，是挺可怕的。媽媽抱起來了孩子，孩子不哭了。
我們要像故事中那樣蹲下來用“童心’看學生，準確地說“童心”就是“相似心。著名思維學家《相似論》的作者張光鑒教授說：“以學生為本就是老師要和學生相似。”老師和學生相似，就是蹲下來看學生，如果我們不真正蹲下來看學生，我們與學生的距離，就不僅是身高上的距離，還是一代人與一代人之間的距離，更是一顆心與一顆心之間不能溝通的距離。只有“蹲”下來，用“童心”看待學生，并呵護童心，才會對學生的心理、思維和表達方式、學生的內(nèi)心體驗和行為方式，有深入的理解和體會，距離學生的“心”才最近，才能用童心看到學生眼中奇妙的世界，才能看懂學生心?！岸住焙汀翱础本褪墙逃^和學生觀的根本轉(zhuǎn)變，真正“蹲”下來的人就是和學生等高的人，就是真正用學生觀“看”學生的人，就是真正有童心的人，就是最能走進學生的心也最能贏得學生心的人。張教授說“只有在教師和學生的心靈之間組成一種相似的和諧的振動，才能使學生與所學的知識產(chǎn)生共鳴。”鮑爾吉.原野的《雪地賀卡》中的李小屹給雪人寫賀卡，有了一顆童心你就會理解孩子的心靈是稚嫩的天真的，“我”以雪人的身份回賀卡，有了一顆童心你就會感動于童心得到的呵護和關懷?！稄陌俨輬@到三味書屋》中用一顆童心和學生一起學雪地捕鳥，用一顆童心和學生一起理解課上描繡像……就會和學生心心相印，產(chǎn)生知識與心靈的'共鳴。
李鎮(zhèn)西在《愛心與教育》中說：“童心和愛心是我的事業(yè)永不言敗的最后一道防線！”如果我們和孩子有顆同樣的童心，我們的心靈就會永遠鮮活永遠年輕，我們的事業(yè)就也有了永不言敗的最后一道防線。用學生的眼光看學生，你會發(fā)現(xiàn)，你走進了學生的心靈世界；保持一顆“童心”，你會發(fā)現(xiàn)，用“童心”從教的別樣精彩！
四、細心。
老子的“天下大事，必做于細”就指出成就事業(yè)必須在細節(jié)上用心。
作為售票員的李素麗給乘客最細心的服務：她攙上扶下老幼病殘孕；盡量讓“上班族”上車；及時提醒外地乘客不上錯車或坐過站；提醒中小學生車上維護公共秩序，車下注意交通安全；她習慣在車廂里穿行售票“辛苦我一個，方便眾乘客?！薄嗄陙恚米约喝諒鸵蝗盏膭趧咏o人們帶來細致的關懷、周到的服務、真誠的笑臉、熱情的話語，被譽為“盲人的眼睛、病人的護士、乘客的貼心人、老百姓的親閨女。”李素麗用細心服務贏得了乘客的心，我們要想把教育這件大事做好，更必須將事做細，用細心去贏得學生的心。
細心靠的是對教學生活細節(jié)的處理。一位教育專家坦言：“細節(jié)，往往反映著教師的教學水準，折射著教師的教學思想。”對每堂課細節(jié)的處理：一個教具的準備，一個小問題的設計，一句評價語的激勵，這些細節(jié)都影響課堂的成敗。如錢夢龍《愚公移山》“曲問”的構思和于漪“木蘭裹足”的解釋，都是發(fā)現(xiàn)和關注細節(jié)、捕捉和利用細節(jié)成就了課堂的精彩。沒有精彩的教學細節(jié)的就沒有精彩的課堂。
對每次作業(yè)布置的處理：科學實用的作業(yè)布置，靈活多變的作業(yè)形式，及時有效的反饋和矯正，富有人性化的批改語……對學生學習生活的處理：幫學生彎腰拾起掉在課桌下的筆，小心拭去衣上灰塵，沒吃飯時遞上杯熱牛奶……細化到：教學中提出問題后，你給學生留多少思考時間？學生考試成績差時，你什么時候怎樣跟他談話？你注意試卷發(fā)下時學生的神態(tài)了嗎？這些都可以是師生心靈交流的細節(jié)體現(xiàn)。只要你在細節(jié)上把握住孩子的心靈，就會拉近師生之間心靈的距離。真正細心的人會讓學生的心和他的心緊緊貼在一起，沒有人能夠戰(zhàn)勝。
你不妨看一看克拉克的《優(yōu)秀是教出來的：創(chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)》，它涵蓋了生活學習的各方面，有些細節(jié)如：用眼睛和他人溝通；上課時，從一種科目換到另一種科目，換學習用具等各種動作要迅速、安靜；用正面、積極和欣賞的態(tài)度生活……簡單易學行之有效。
用“細心”做好教育，就能提升教師人性的博大境界，就能撥動學生心弦的共鳴，就能潛移默化于學生的心靈。細心是“隨風潛入夜，潤物細無聲”，細心是“桃李不言，下自成蹊”。我們的教育，少一些細心，就少一些燦爛；多一些細心，就多一些精彩。
五、耐心。
有個關于耐心的故事：一個人出差經(jīng)常買不到對號入坐的車票，無論車上多擠，他總是耐心地一節(jié)節(jié)車廂找過去，每次他都不用走到最后就會找到空位。經(jīng)常是在他落座的車廂里尚余若干座位，而在其他車廂的過道和車廂接頭處，人滿為患。大多數(shù)乘客輕易就被一兩節(jié)車廂擁擠的表面現(xiàn)象迷惑了，也沒有那一份尋找的耐心，只能在上車時最初的落腳之處一直站到下車。
教師不僅辛苦而且心苦。常此以往，就會變成故事中“沒有耐心的乘客”，會疲倦地站到終點。面臨外界物質(zhì)誘惑，不滿現(xiàn)狀，又缺乏成就感；工作中的煩惱多于快樂，對教學失去熱情；不準體罰心罰學生，管教學生困難；工作緊張、繁瑣、壓力大；燃盡或耗竭個人的心智、生理、情緒資源，最終產(chǎn)生職業(yè)倦怠感，對學生失去愛心和耐心。使自己和他人士氣低落，厭教、厭世、轉(zhuǎn)行者增多，最終影響教學質(zhì)量及教育的長足發(fā)展。沒有了愛心和耐心就會態(tài)度消極不負責任，不能冷靜處理課堂情境中的不良事件，情緒化嚴重，遷怒于學生或?qū)⒉涣记榫w帶入課堂或家庭……美國學者德沃肯慨嘆：“且不論教師職業(yè)倦怠對教師個體及學校組織產(chǎn)生什么樣的后果，這些教師的學生才是最終的犧牲者?！?/p>
教育是一個精神“特區(qū)”，選擇了教育也就選擇了高尚。我們既要有火一樣的熱情也要有充分的耐心。要堅韌不拔，用耐心在心靈深處尋找思想和行為的支點，奉獻自己的心靈才智。把自己的艱辛與美好未來、民族希望聯(lián)在一起，感受為師的幸福、事業(yè)的價值、工作的樂趣。積極進行身體鍛煉，緩解壓力，寫隨筆釣個魚放松身心；多學習找方法，戰(zhàn)勝困難，保持對工作的持久的熱情，對學生的愛心耐心，耐心克服職業(yè)倦怠感；積極進取勇創(chuàng)佳績，最終感受“桃李滿天下”的師者成就感。
事業(yè)的根是苦的，花是香的，果是甜的。德國諺語說：“耐心是一株很苦的植物，但果實卻十分甜美?！眻猿窒氯ツ銜穱L到耐心的果實最甜美。
六、事業(yè)心。
任何人做任何事情動力越大做事越易成功，事業(yè)心能為事業(yè)成功提供強大的動力源。一個人具有了強烈的事業(yè)心，就會理解自己的社會價值，就會熱愛自己的職業(yè)，就會有一股強烈的責任心和內(nèi)驅(qū)力，從而更熱烈的奉獻自己的心力，自覺地不斷地提升自我完善自我，創(chuàng)造性的進行工作。
只有初中文憑的錢夢龍魏書生不改事業(yè)的癡心，敬業(yè)愛崗，精于鉆研，成為當今中國教育界的驕子。青島港務局工人許振超也是一個只有初中文憑的吊車司機，他參加工作30年來，以“干一行，愛一行，精一行”精神，苦練技術，自學成才，成為橋吊專家。一年內(nèi)就兩次刷新世界集裝箱裝卸紀錄，練就了“一鉤準”、“一鉤凈”、“無聲響操作”等絕活，并模范地帶出了“王嘯飛燕”、“顯新穿針”、“劉洋神繩”等大批影響力大的工作品牌。振超效率”使團隊干勁十足，“振超精神”使團隊士氣高漲。他的團隊先后六次打破集裝箱裝卸世界紀錄。正是事業(yè)心讓他全身心地投入到工作中，在平凡的崗位上作出了不平凡的貢獻，正是他的事業(yè)心影響并帶動其他人，使整個團隊同樣優(yōu)秀。
教師事業(yè)心強烈與否，直接關系到整個學校的興衰，以及教育能否創(chuàng)新發(fā)展。我們肩負著教書育人的重擔，不僅要把工作看作是事業(yè)，而且要當作自己生命的全部，用強烈的事業(yè)心去做好教育。用滿足的幸福感，持久的熱情、堅韌的毅力、豐厚的知識、精湛的教學藝術、先進的教育理念，積極投入工作，戰(zhàn)勝困難，不斷提高專業(yè)水平和教學質(zhì)量，提高科研能力和創(chuàng)新能力，努力發(fā)展成為專家型教師，出色完成人民所賦予的重任。
凡事用心才能做好，責任心出態(tài)度、愛心出品質(zhì)、童心出角度、細心出境界、耐心出毅力、事業(yè)心出成功，做個六“心”級的教師，把此六“心”都投入到教育中去，定會出精彩。
讀書札記讀后感悟篇十一
讀書要有效，習慣很重要，養(yǎng)成了讀書的好習慣，對你一輩子的學習都是受用不盡的。
要養(yǎng)成專心讀書的習慣。古人說過，讀書要眼到心到。一開卷，你就進入到書的情景中去，不受周圍噪音的干擾。有些學者為培養(yǎng)自己專心讀書的.習慣，執(zhí)意到城門口或集市上去讀書，鍛煉自己抗干擾的能力。養(yǎng)成了這樣的讀書習慣，你就能在各種不利環(huán)境中專心讀書。
要養(yǎng)成努力讀懂的習慣。在讀書時碰到意思不理解的地方?jīng)Q不隨便放棄，而要努力把它弄懂。你可以及時向老師、同學和家長請教，也可以借工具書幫忙，例如查字典等。堅持這樣做你就會養(yǎng)成嚴謹?shù)膶W風。
要養(yǎng)成思考和質(zhì)疑的習慣。古人說：“全信書，不如無書”。你在讀書時要動腦筋思考：書上講的是否真有道理。你也可以找出幾個問題。經(jīng)過思考、聯(lián)想、分析，提出自己的見解，或者是用你的切身體會來贊同書上的觀點，或者也舉出相反的例子對書上的觀點提出質(zhì)疑，這樣，你才能真正做書的主人。
要養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習慣?！昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”，閱讀書時在本上圈圈點點或摘下自己認為重要的語句，或以眉批形式寫上自己的見解、感受，或在讀后整理書的內(nèi)容線索，寫出讀書的心得體會，都會提高你的讀書效果。
你如果有志于養(yǎng)成讀書好習慣的話，就不妨試試。
讀書札記讀后感悟篇十二
歷時一個月，終于將《傅雷家書》看完。每晚睡前閱讀兩三封家信，那字里行間洋溢著的幸?？M繞在之后的夢境之中，怕是最讓人愜意的事情吧。
初識該書，應該是在初中時語文課本每冊推薦的三本課外讀物名單上吧?？上菚r年少浮躁，未能準確認識到這本書巨大的教育意義，竟將其忽略。今時看完，才識其感情之至真至純。全書主要表現(xiàn)出了傅雷先生的赤子真誠之心和傅雷夫婦作為父母對兒子傅聰?shù)捏聽偾樯睿@兩點，也是全文最能打動人的地方。
傅雷先生作為一名優(yōu)秀的翻譯家，也是一名很典型的傳統(tǒng)知識分子，他身上不僅有知識分子那種兢兢業(yè)業(yè)追求真理，一刻不曾松懈的治學精神，也有真摯坦誠、寧折不彎的處世態(tài)度。他是一個看似矛盾的人，用文中傅敏的話來說，就是“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”。實則這些矛盾正是他作為知識分子的正常表現(xiàn)，熱烈在內(nèi)心對于真理的追求，恬靜在平常的待人接物上;深刻在對知識人世的認識，樸素在對自己物質(zhì)生活的要求上;溫柔在對于弱小力量的對待，高傲在對于權力和財富的態(tài)度上;微妙在對于他人感情的體會，率直在于對一切丑惡現(xiàn)象的毫不留情的批評上。
傅雷先生是一個真正能夠稱得上"赤子“的人。在我看來，“赤子”是一個評價很高的詞，當然也是一種很難做到的境界。因為對于知識分子來說，往往聰明的人較多，而聰明很多時候又是精明的代名詞，精明者往往流為精致的利己主義者!很多人在研究學問的同時，往往汲汲于富貴或者權力，他們和權貴們能夠合作得很好，在歷史的潮流中往往能夠順勢而為，從而保全自己。但是“赤子”心里，只有真善美。他們在外人看來似乎非常木訥，研究起學問來又近乎癡呆。近代以來知識分子中能稱得上“赤子”的人，在我看來或許只有三位，即聞一多先生，梁漱溟先生和傅雷先生。他們的人生，無時無刻不在為追求真理而上下求索。
傅雷夫婦對于兒子傅聰?shù)捏聽偾樯?，在我看來又體現(xiàn)在兩個方面，一是每封信中對于遠游之子無微不至、有些地方近乎聒噪的叮嚀和囑托，二是在幾次長時間未收到兒子家書時的那種焦灼和憂慮之情，這種感情又從傅雷那桿擅于表達情感的筆下流淌出來，著實令人又心疼又感動!仿佛看到了自己的父母擔心在外漂泊的自己的樣子!閱讀過程中，“可憐天下父母心”這句古語，或許是我心中默默喟嘆次數(shù)最多的話了!感情對于一個人的重要程度往往超出我們的想象，而父母對于子女的感情，對于子女本身來說，或許也是安全感最終極的來源了!
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