最新清風(fēng)傳家心得體會(huì)總結(jié)大全(18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 14:52:15
最新清風(fēng)傳家心得體會(huì)總結(jié)大全(18篇)
時(shí)間:2023-11-08 14:52:15     小編:筆塵

通過撰寫心得體會(huì),我們可以更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。寫心得體會(huì)時(shí)可以通過歸納總結(jié)的方式來提煉出關(guān)鍵點(diǎn)和要點(diǎn)。以下是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

清風(fēng)傳家心得體會(huì)總結(jié)篇一

《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》作為一部關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的紀(jì)錄片,引發(fā)了我對(duì)于傳統(tǒng)文化的思考。紀(jì)錄片以清風(fēng)家族的婚喪嫁娶為線索,展示了家族成員對(duì)傳統(tǒng)禮儀與習(xí)俗的堅(jiān)持,讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力與力量。在觀看過程中,我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的重要性與價(jià)值,并從中受到了啟發(fā)。

第二段:守望傳統(tǒng)。

紀(jì)錄片中,清風(fēng)家族代代相傳的傳統(tǒng)婚禮是我最為驚艷的一幕。多少年來,清風(fēng)家族都沒有背離傳統(tǒng),他們?nèi)匀粓?jiān)持著過去的婚姻儀式。新娘古板地穿上了傳統(tǒng)的婚紗,新郎亦是著裝整齊,整個(gè)儀式莊重神圣。這種堅(jiān)持并非頑固抵制現(xiàn)代化,而是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的敬意,對(duì)祖先的懷念。不同于尋求創(chuàng)新的現(xiàn)代文化,傳統(tǒng)文化在紛繁復(fù)雜的世界中給人一種安定感,讓人感到親近和溫暖。

第三段:承載價(jià)值。

紀(jì)錄片以傳統(tǒng)文化為主題,其中所展現(xiàn)的傳統(tǒng)習(xí)俗與禮儀不僅給人們帶來美的享受,更重要的是,它們承載著深厚的人文精神與價(jià)值觀。清風(fēng)家族的成員們?cè)谄椒驳娜粘V校粩鄠鞒信c弘揚(yáng)這種精神與價(jià)值觀。例如,對(duì)于長輩的尊敬教育了后輩們的孝道觀念,對(duì)于夫妻的敬愛教育了他們相濡以沫的恒心,這些都是傳統(tǒng)文化讓人們學(xué)會(huì)更好地與他人相處的重要經(jīng)驗(yàn)。

第四段:當(dāng)代啟示。

觀看《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》讓我深感傳統(tǒng)文化的重要性與當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值。在追求現(xiàn)代化、跟隨潮流的時(shí)代,我們不能忽視傳統(tǒng)文化的存在。傳統(tǒng)文化與科技進(jìn)步并無沖突,而是可以相輔相成,共同為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步提供動(dòng)力。我們應(yīng)該積極參與并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,將其傳統(tǒng)精神與當(dāng)代價(jià)值相結(jié)合,形成新的文化創(chuàng)造,為社會(huì)帶來活力與發(fā)展。

第五段:個(gè)人感悟。

觀看完《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》,我重新審視了自己對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度與對(duì)待。在日常生活中,我意識(shí)到自己對(duì)傳統(tǒng)文化的了解與了解依然有不足之處。因此,我下定決心努力學(xué)習(xí)與了解傳統(tǒng)文化,將其與自己的生活與現(xiàn)代文明相結(jié)合,從而更好地傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。我相信,只有我們每個(gè)人都積極參與,傳統(tǒng)文化才能在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)出更為絢麗的光芒。

總結(jié):

通過觀看《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》,我深刻地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力與力量。它不僅給人們帶來了美的享受,還承載著深厚的人文精神與價(jià)值觀。在當(dāng)代社會(huì),我們不能忽視傳統(tǒng)文化的存在,而是應(yīng)該與現(xiàn)代科技相結(jié)合,共同為社會(huì)帶來活力與發(fā)展。對(duì)于每個(gè)人來說,學(xué)習(xí)與了解傳統(tǒng)文化是一項(xiàng)重要的任務(wù)。只有我們每個(gè)人都積極參與,傳統(tǒng)文化才能在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)出更為絢麗的光芒。

清風(fēng)傳家心得體會(huì)總結(jié)篇二

“天下之本在家?!奔绎L(fēng),是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身,廉潔齊家。每個(gè)家庭都應(yīng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),黨員干部更應(yīng)帶頭樹立好家風(fēng)。千千萬萬個(gè)家庭愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享,把實(shí)現(xiàn)家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng),就能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的磅礴力量。這是歷史的傳承,也是時(shí)代的使命。

“所有幸福的家庭都十分相似,而每個(gè)不幸的家庭各有各的不同?!笔攀兰o(jì)俄國文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰在名著《安娜·卡列尼娜》開篇寫下的這句名言,如果說以前初讀時(shí)還有點(diǎn)不明就里、一知半解的話,最近通過品讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本(以下簡稱《讀本》),仿佛摸到了幸福家庭之為什么相似、不幸家庭之為什么彼此不同的一鱗半爪,也前所未有增強(qiáng)了對(duì)家庭、家教、家風(fēng)重要性的認(rèn)識(shí)和理解。

家庭是什么,什么是家庭幸福?

這一銘心之題,古往今來無數(shù)仁人志士都曾論述過?!疤煜轮驹趪?,國之本在家”“積善之家,必有余慶”“家和萬事興”,字字句句,飽含家國深情,飽含對(duì)家庭幸福的向往。人生而在世,每個(gè)人都離不開家庭,也都希冀享有家庭幸福??梢哉f,家庭幸福是人生幸福的基礎(chǔ)和起點(diǎn),“擁有時(shí)不覺得有什么,而一旦失去,就會(huì)覺得特別可惜”。曾經(jīng)一段時(shí)間,有關(guān)家庭、倫理的影視作品大量占據(jù)熒屏,比如《都挺好》《父母愛情》《情滿四合院》之類,其要旨是在喚醒人們對(duì)家庭的珍惜和熱愛、對(duì)家庭幸福的反思。特別在社會(huì)節(jié)奏加快、人們思想觀念深刻變化的當(dāng)下,家庭因其在給予人們休憩、修養(yǎng)、支撐甚至療傷作用方面,所起到的其他任何環(huán)境都無法比擬的作用,變得尤為重要。重視家庭,這一中華優(yōu)秀倫理文化傳統(tǒng),在今天重新煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

《讀本》一正一**計(jì)49個(gè)家庭,不管是成功的還是失敗的,在追求幸福這個(gè)目標(biāo)上幾乎都是毫無二致的。即便是腐敗分子,也不希望看到自己的家庭同自己一道跌入無底深淵。這從書中摘取的當(dāng)事人懺悔可以看出來。但在追求幸福的過程中,不同的理想信念,不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀會(huì)導(dǎo)致截然不同的結(jié)果。那些共和國榮譽(yù)獲得者,無一例外都有著深厚的家國情懷,有著強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任感,有著舍小家為大家的大愛,并以此引領(lǐng)整個(gè)家庭盎然向上、積極奮進(jìn)。相反,那些違紀(jì)違法典型案例,在對(duì)待家庭上有的貪圖享樂,有的放任縱容,有的互相算計(jì),有的共同為惡,盡管軌跡不同,但都導(dǎo)向了墮落的悲劇。正是在這種正反強(qiáng)烈對(duì)比中,在激烈的情節(jié)沖突中,給讀者帶來深刻的震撼和深長的啟迪:“戀親不為親徇私”“濟(jì)親不為親撐腰”,這才是領(lǐng)導(dǎo)干部為官和追求家庭幸福的底線。

家教是什么,什么是好的家教?

顧名思義,家教就是家庭教育。家庭教育是每個(gè)人都要面臨的第一課堂,也是影響每個(gè)人終身的資源或者財(cái)富。家庭教育之所以很重要,首先在于它的無可替代性,父母是第一老師的角色任誰也代替不了,有人因此把家庭教育稱之為人生第一教育。正如哲人所言,“人終其一生都走不出自己的童年”。在步入學(xué)校之前,我們主要接受來自父母的家庭教育,包括言傳和身教??梢哉f,家教是牢牢扎根于每個(gè)人的記憶最深處,深刻影響每個(gè)人思維習(xí)慣、性格特點(diǎn)、處世原則的基石。歷史上,“孟母三遷”“畫荻教子”“岳母刺字”“封壇退鲊”,太多的典故反映了家教作為第一教育的重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,人們?cè)絹碓蕉嗟孛靼走@樣一個(gè)道理:一個(gè)人接受什么樣的家庭教育,某種程度上決定了其今后的人生。

《讀本》中有25位英模黨員、24個(gè)違紀(jì)違法案例,在家庭教育上可謂表現(xiàn)迥異、高下立判。書中這些共和國勛章、“人民楷?!薄案母锵蠕h”等榮譽(yù)稱號(hào)獲得者,許多人一方面從小就受到父母嚴(yán)格的家庭教育,他們的愛國愛家、正直正派、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、認(rèn)真負(fù)責(zé),有很多是傳承于父輩的美德。另一方面,他們又以自己的價(jià)值取向,自己的一言一行,在向自己的配偶、子女乃至身邊人傳播這種美德,讓傳統(tǒng)家教在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大。書中那些家風(fēng)問題突出的違紀(jì)違法黨員干部,幾乎都存在一個(gè)背棄家教初心的過程。隨著職務(wù)的升高、權(quán)力的加大,“三觀”被一點(diǎn)一滴地扭曲,逐漸把家庭的教誨、父母的面命置之腦后,同時(shí)也因自身不正,對(duì)家人或者疏于教育,或者往邪路上帶,直至身陷囹圄而致悲不自勝。這何嘗不是在教育引導(dǎo)和警示提醒廣大黨員、干部,家庭教育絕非小事,人忘了什么也不能忘本,在家教上欠賬是必然要用更大的代價(jià)來償還的。

家風(fēng)是什么,什么是優(yōu)良家風(fēng)?

“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃?!奔绎L(fēng)者,家庭之風(fēng)氣也,它非一朝一夕形成,卻能夠破壞在“一朝一夕”。說它非一朝一夕形成,是因?yàn)榉惨环N風(fēng)氣,無論是家風(fēng)還是其他什么風(fēng)氣,其形成必然有一個(gè)行為—習(xí)慣—風(fēng)氣的發(fā)展過程,某種傾向性行為在一個(gè)家庭被千百次重復(fù),慢慢就會(huì)變成一種習(xí)慣,習(xí)慣久了就會(huì)“成自然”,變成家庭風(fēng)氣之類的東西。說久一點(diǎn),有的家風(fēng)的形成可能是需要一代人、幾代人乃至十幾代人的努力和積累。我國歷史上的著名家風(fēng)家訓(xùn),如《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《袁氏世范》《弟子規(guī)》,許多都是經(jīng)過數(shù)十年乃至上百年豐富完善才于焉有成。說它能夠破壞在“一朝一夕”,是因?yàn)椤皬纳迫绲?,從惡如崩”,好不容易形成的好?xí)慣、好家風(fēng),堅(jiān)持下去需要恒心和毅力,而一旦崩塌卻是幾年甚至更短時(shí)間的事情,不能不引起時(shí)刻注意、謹(jǐn)慎對(duì)待。

無論是25位英模黨員,還是24個(gè)違紀(jì)違法案例,都以自己的行動(dòng)影響和改變著自己的家風(fēng)。不同的是,他們有的是在繼續(xù)向上,有的卻是幡然向下。閱覽全書,我們既感動(dòng)于于敏家“愛國是不變的主題”、孫家棟家更有力量的“不言之教”、張富清家“前人不搭‘捷徑’后人莫求‘沾光’”、黃旭華“對(duì)國家最大的忠就是對(duì)父母最大的孝”,也為海南省委原常委、??谑形瓡洀堢白非笪镉麕募胰恕保轿魇∷麖d原黨組書記、廳長潘軍峰夫妻聯(lián)手把家變成“權(quán)錢交易所”,內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委原常委、呼和浩特市委原書記云光中“養(yǎng)兒不教毀子害家”,重慶能投集團(tuán)原黨委書記、董事長馮躍“放松自我放縱家人”,帶來無可挽回的家庭悲劇而慨嘆。“風(fēng)”似無形,其實(shí)有跡可循。家只有用心來經(jīng)營,家風(fēng)只有身體力行來涵養(yǎng),才能讓整個(gè)家庭乘“風(fēng)”破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

中華傳統(tǒng)文化主張家國同構(gòu),把“齊家”作為“修身”和“治國平天下”之間的重要一環(huán),正所謂“身修而后家齊,家齊而后國治”。正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)再次清晰地證明,“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。這也是這套《讀本》所要帶給我們的教益和啟示。

清風(fēng)傳家心得體會(huì)總結(jié)篇三

中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng),講究道德,勤儉持家,看重親情。習(xí)也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核,更是社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè),是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)?!澳澮馔庵?cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長中就會(huì)走彎路。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。

每一位國家棟梁,無不都是經(jīng)過家庭這個(gè)“煉鋼爐”洗禮的,家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì),是沉淀在我們骨髓里的品格,是我們立世做人的風(fēng)范,是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基,黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連,家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞,是檢驗(yàn)自身作風(fēng)過硬與否的“試金石”,也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。

我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn),做到天天常思已過,日日警鐘長鳴,爭做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。

讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書,深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動(dòng),也為24個(gè)反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了:家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。

《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員,有科學(xué)家,有醫(yī)生,有軍人,有老師,有干部,職業(yè)不同、領(lǐng)域相異,家風(fēng)確有相同之處,那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。

對(duì)黨忠誠?!拔沂屈h的干部,就應(yīng)該聽從組織的召喚,到艱苦的地方去?!鄙畈毓γ睦嫌⑿蹚埜磺逶谑论E被報(bào)道后,仍在考慮著要怎么更多回報(bào)黨、國家和人民?!拔覠釔畚覀儌ゴ蟮淖鎳?,我熱愛黨,熱愛黨的事業(yè),我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想,不惜在必要時(shí)付出我的生命”!吳良鏞用自己的行動(dòng)踐行了入黨誓言。

熱愛祖國?!霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀?!痹跉鋸椫赣诿舻募?,愛國是不變的主題?!皩?duì)國家的忠就是對(duì)父母最大的孝?!痹谥袊藵撏е更S旭華心中,國家事業(yè)第一位,家庭第二位,自己第三位?!白鎳枰覠o論如何都要回來?!敝琳\報(bào)國的黃大年用生命證明了“科學(xué)無國界,科學(xué)家有祖國”。

一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康,于漪、高銘暄教書育人為國育才,朱彥夫、李保國、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來,......,他們無愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷模”“最美奮斗者”榮譽(yù)稱號(hào)。

嚴(yán)以律己。25位英模對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī),前人不搭“捷徑”,后備莫求“沾光”。在郭明義看來,房子可以不寬敞,但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依?,正面清單不設(shè)限多多益善,負(fù)面清單很明確:不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對(duì)老戰(zhàn)友的請(qǐng)求,情感歸情感,原則歸原則,作風(fēng)的口子決不能開。

淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn),清醒面對(duì)榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬分之一”。孫家棟評(píng)價(jià)自己是“一個(gè)合格的工程師”。顧方舟說自己“一生只做了一件事,就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎(jiǎng)而工作,應(yīng)為工作而獲獎(jiǎng)”。樊錦詩告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。

精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng),都是以“精神”為載體,既繼承祖輩,也傳承后輩,一代一代傳一代?!秶?yán)以治家》中的24個(gè)反面典型家庭,起初也是有良好家風(fēng)的,比如,楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯,要好好地為黨工作”,易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他,云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng),......。但隨著時(shí)間的推移,好家風(fēng)被拋在腦后,貪念戰(zhàn)勝了理智,“物質(zhì)”占了上風(fēng),一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾,奔向不歸的迷途??梢姡徽摃r(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

最后,再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字:于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國、高德榮、樊錦詩、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬,向他(她)們學(xué)習(xí),見賢思齊、修身治家,樹立傳承良好家風(fēng)。

“不忘初心、牢記使命”,必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要做到初心不改、本色依舊,同時(shí)還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記也曾多次強(qiáng)調(diào):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”

近日,我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,深受觸動(dòng),深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,深感“家風(fēng)”這種看不見、摸不著的精神風(fēng)貌,在一個(gè)家庭長期延續(xù)過程中發(fā)揮著無可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部見賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過好家庭關(guān)、親情關(guān)。

“忠厚傳家久,詩書繼世長”,作為一名黨員干部,要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神,深刻感受到家風(fēng)的重大意義,家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承,更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬戶都好,國家才能強(qiáng),民族才能旺。

從小看大,好家風(fēng)讓我們自立。

孟子說,“天下之本在國,國之本在家,家之本在身”。家風(fēng),是歷代家族成員共同努力的結(jié)果,是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。中國歷來重視家教和門風(fēng),注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒有無源之水、無本之木。每一個(gè)孩子的健康成長,得益于每一個(gè)良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng),要通過言傳身教影響自己的孩子,把好家風(fēng)春雨潤物般滲透到子孫后代的血脈之中,作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清,告誡自己的孩子,要靠自己,莫求“沾光”,自己吃的藥是國家全額報(bào)銷的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家,鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家,曾獲得中國泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎(jiǎng)”,一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會(huì)的廣泛認(rèn)可,就是因?yàn)樗麄冏⒅丶绎L(fēng)的傳承,讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說:“子孫若如我,留錢做什么,賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財(cái),益增其過?!?,由此可見,任何金山銀山,都不如好家風(fēng),它是一股向善向上的力量,耳濡目染,世代永流傳!

以榜為樣,好家風(fēng)讓我們自信。

偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國同重,親人與國人都是摯愛。人是鋼,家是爐,“毛澤東、周恩來、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”,無不是把家庭作為“煉鋼爐”,練就過硬的紅色家風(fēng),對(duì)子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練,體現(xiàn)了老革命家的人間大愛,這正是新時(shí)代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時(shí)代精神。比如,毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來告誡侄女,不搞特殊化,我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人,用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對(duì)于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范,值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日,時(shí)任福建省省長的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信,習(xí)仲勛告訴在場的人:“還是以工作為重,以國家大事為重?!绷?xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無私奉獻(xiàn)和中國人傳統(tǒng)的家教融為一體,并以自己的身體力行,教誨子女做一個(gè)純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng),讓焦家人個(gè)個(gè)生活簡樸,為人清正,做人自信,塑造了焦家人的精神堡壘,讓焦門家風(fēng)歷久彌新。

聚少成多,好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說要提高政治站位,家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,它代表著黨和政府的形象,承擔(dān)黨和國家的使命,家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一項(xiàng)重要工作,事關(guān)黨和國家的戰(zhàn)略全局?!耙粋€(gè)家風(fēng)正的家庭,是一個(gè)好故事;十個(gè)家風(fēng)正家庭,能形成是一種強(qiáng)大的力量;成千上萬個(gè)家風(fēng)正家庭,就能鑄就一個(gè)強(qiáng)大的祖國,迸發(fā)處無堅(jiān)不摧的蓬勃力量”。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹立正面的榜樣,是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之,會(huì)損壞黨和國家的聲譽(yù),破壞黨群干群關(guān)系,使黨風(fēng)受到影響。

習(xí)近平總書記指出,黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡。《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對(duì)黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,旨在全民族牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下,要推動(dòng)和落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。要自覺自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè),以身作則,清風(fēng)傳家,嚴(yán)以治家。同時(shí),要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用,注重營造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè),多管齊下,形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力,為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

家風(fēng)作為社會(huì)風(fēng)氣的細(xì)胞,是一個(gè)家族通過代代歷史沉淀下來的家庭風(fēng)氣和道德氛圍,是指導(dǎo)做人做事的精神內(nèi)核。家風(fēng)不僅僅是一句話,更是幾代人的傳承。家風(fēng)似一條生命的河,生生不息,流淌著家族內(nèi)在氣質(zhì),更澆灌出整個(gè)民族的精神品格。

習(xí)近平總書記在談家風(fēng)時(shí)曾說過,“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;

家風(fēng)差,難免禍及子孫、貽害社會(huì)”。正所謂,積善之家,必有余慶;

積不善之家,必有余殃。由此可見,家風(fēng)正,則后代正;

家風(fēng)正,則源頭正;

家風(fēng)正,則國家正。

家風(fēng)是永生伴隨的家產(chǎn)。

家風(fēng)是一家血脈的傳承,更是永生伴隨的家產(chǎn)。鐘南山一家三代行醫(yī),鐘南山的父親鐘世藩是知名兒科專家,鐘南山是著名的呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家。一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)的醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),不斷耕耘在治病救人的道路上。正是鐘家人不服輸?shù)男愿窈晚斕炝⒌氐娘L(fēng)骨,在家風(fēng)中代代相傳,才成就了一代又一代的后人。

時(shí)代楷模黃大年從小就在父母的教育和影響下將愛國報(bào)國的種子深埋心中,“祖國高于一切”的愛國家風(fēng)驅(qū)使他作別康河的水草,歸來做祖國的棟梁。在歸國短短七年的時(shí)間里透支自己,也要報(bào)效祖國。雖然黃大年的外孫沒有直接接受過他的教育,但相信黃大年“家國萬里心所系”的精神已經(jīng)融入子孫的血液中,成為了一個(gè)家族的品格。

梁啟超的九個(gè)孩子個(gè)個(gè)成器,一個(gè)方面有自身原因,但更重要的還是父母有遠(yuǎn)見、家風(fēng)正,有重讀書、輕享受的風(fēng)氣,有做學(xué)問的榜樣和方法,有走正道的鞭策,有擇配偶的眼光。這套家風(fēng)叫學(xué)問種子,土壤合適了就會(huì)開花結(jié)果,代代出人才??梢哉f,家風(fēng)是一個(gè)家庭最好的精神不動(dòng)產(chǎn),有了它,我們才能不卑不亢,順?biāo)鞎r(shí)不忘形,逆境時(shí)不怯懦,成為我們行走世間永生伴隨的家產(chǎn)。

家是最小國,國是千萬家。

家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。正所謂家風(fēng)相連,成民風(fēng),民風(fēng)相融,匯國風(fēng)。若每個(gè)家庭都秉承良好家風(fēng),則國家的政治風(fēng)氣必將一身清。

江南錢家之所以人才輩出,不僅因?yàn)殄X氏家族作為吳越王的后代,有千年的家訓(xùn),更是得益于錢家人在1925年將其家訓(xùn)作出的重要修訂,此次修訂將家訓(xùn)改為四個(gè)部分:個(gè)人、家庭、社會(huì)、國家。正是這樣的修訂,將中國傳統(tǒng)文化和鮮明的家國意識(shí)情懷融入世代相傳的家訓(xùn)中,才為祖國培養(yǎng)了如錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長、錢鐘書等國之脊梁。

97歲的戰(zhàn)斗英雄張富清一生都將一名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)守,融為一個(gè)家族的品格,成為幾代人自然而然的事。在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生,立下赫赫戰(zhàn)功,但卻將功績塵封60多年。戰(zhàn)爭結(jié)束后,本可以留在大城市,卻主動(dòng)請(qǐng)纓,響應(yīng)黨的號(hào)召,奮斗在偏遠(yuǎn)艱苦的來鳳縣。為避免和同患高血壓的大兒子混用藥品,他每次吃完藥后都把藥鎖起來,只因他的藥是公費(fèi)保障的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。凡此種種,不勝枚舉??孔约海蟆罢垂狻笔菑埜磺褰o全家立下的規(guī)矩?!八麖膩頉]有專門給我們講過什么大道理,但他對(duì)待事業(yè)、對(duì)待生活、對(duì)待名利的方式,通過行動(dòng)潛移默化地影響著我們,他不需要說什么,我們自然就知道該做什么,覺得都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆!毙鹤訌埥∪f。正是老英雄這冰霜?dú)夤怯窬瘢瑵撘颇嘏囵B(yǎng)了張家?guī)状说谋痉肿粤ⅰ?/p>

這些優(yōu)秀的家訓(xùn)、家風(fēng),是滋養(yǎng)今人和后代的寶貴精神財(cái)富,是我們涵養(yǎng)家風(fēng)、建設(shè)美好社會(huì)的一個(gè)重要途徑。從敬姜“匡子過失,教以法理”,到張英教育家人“讓他三尺又何妨”,再到曾國藩告誡兄弟“有恒則斷無不成之事”,無不表明個(gè)人德性的生長有賴于家庭倫理的滋養(yǎng)。從中華家訓(xùn)中吸取智慧養(yǎng)分,才會(huì)讓社會(huì)這個(gè)“大家庭”更和諧、更美好。而只有當(dāng)每個(gè)小家庭都將實(shí)現(xiàn)建設(shè)好、傳承好小家庭的家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng)之中,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的磅礴力量。這是歷史的傳承,更是時(shí)代的使命。

讀了《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書,感觸頗深,意義深遠(yuǎn)。家風(fēng)好,才能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)。健康的家庭生活可以滋養(yǎng)身心,激勵(lì)黨員干部們專心致志工作。反過來,每位黨員干部的思想境界和一言一行又直接影響著家庭其他成員,在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家貌。家風(fēng)如春雨,潤物細(xì)無聲。家風(fēng)正,則家庭和睦,鄰里守望,英才輩出;反之,則子孫不肖,戾氣橫生。新時(shí)代黨員干部更應(yīng)該懂得建設(shè)好家風(fēng)的深刻道理,堅(jiān)持以身作則、言傳身教,注重清廉家風(fēng)的培育和踐行,進(jìn)而為全社會(huì)營造崇廉尚儉的良好風(fēng)氣作出貢獻(xiàn)。

清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線?!肚屣L(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例,說明家風(fēng)建設(shè)重要性。家風(fēng)建設(shè)的根本目的是保持家道興盛、和順美滿;黨風(fēng)建設(shè)的目的是保持黨的純潔性,推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè),實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng),兩者的目標(biāo)指向一致。好的家風(fēng)是一種無言的教育,無聲的力量,它如同綿綿細(xì)雨,潤物無聲,促使黨員養(yǎng)成自律守正、互相砥礪的好品質(zhì),從而帶動(dòng)黨風(fēng)建設(shè)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭是社會(huì)的根基,清廉家風(fēng)不僅僅是黨員干部廉潔自律的溫馨港灣,也是社會(huì)風(fēng)清氣正的源泉。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng),重視家庭建設(shè),堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家,讓每位家庭成員成為“廉某某”,帶頭樹立新時(shí)代的好家風(fēng),以良好家風(fēng)引領(lǐng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。

清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防和抵御腐敗建立安全屏障。詩書傳家遠(yuǎn),忠厚繼世長?!肚屣L(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》充分說明,清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的基石,也是我們忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公,關(guān)鍵在自己,同時(shí)也離不開家庭環(huán)境的影響,也許家人的一句善意提醒,就會(huì)讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理,也許家人的幾句貪婪之語,就會(huì)讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。因此要時(shí)刻保持警惕,以書中的貪腐案例為鑒,與家人聯(lián)手拒腐,共同抵御腐敗,建立安全屏障。

清廉家風(fēng)為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供現(xiàn)實(shí)路徑?!肚屣L(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》表明,黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連,要規(guī)范言行,構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系,建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向,包容、支持與理解,互敬、互愛、互信、互勉、互助,使自己成為好家風(fēng)的示范者。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化,讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員,將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中,外化到家庭成員的行為之上。

家是最小國,國是千萬家。讓好家風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露,沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志,涵養(yǎng)大家追求卓越的堅(jiān)定信念,不斷推動(dòng)和睦家庭建設(shè)。

清風(fēng)傳家心得體會(huì)總結(jié)篇四

第一段:引言(150字)。

清風(fēng)傳家,是一部反映中國傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的電視劇。這部劇以一個(gè)家庭的溫情故事為線索,展現(xiàn)出中華傳統(tǒng)家風(fēng)的核心價(jià)值觀。我在觀看這部劇的過程中,深受啟發(fā)和感動(dòng)。通過劇中人物的經(jīng)歷,我領(lǐng)悟到了家風(fēng)的重要性,并對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。

第二段:家風(fēng)的教育作用(250字)。

作為中華民族的重要組成部分,家風(fēng)承載著中華傳統(tǒng)文化的精髓。它通過親情、尊老愛幼、勤儉節(jié)約、誠實(shí)守信等諸多方面,傳遞給我們正確的人生觀和價(jià)值觀。在劇中,從祖輩們的行為舉止,到后代的言談舉止,無不展現(xiàn)出中華家風(fēng)的獨(dú)特魅力。他們教會(huì)我們?nèi)绾闻c人相處,如何回饋社會(huì),如何以正確的姿態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。正是這種教育作用,讓我產(chǎn)生了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步認(rèn)同。

第三段:家風(fēng)的傳承與創(chuàng)新(250字)。

在劇中,家風(fēng)并不是一成不變的。雖然受到傳統(tǒng)道德規(guī)范的影響,但每一代人都對(duì)家風(fēng)進(jìn)行了創(chuàng)新與變革。祖輩們注重孝道,而后代則更注重情感表達(dá)。他們放棄了一些傳統(tǒng)的規(guī)范,但卻更加注重家人之間的溝通與理解。這種傳承與創(chuàng)新的過程,使得家風(fēng)保持了活力與時(shí)代的銜接。我深受啟發(fā),明白了家風(fēng)需要與時(shí)俱進(jìn),保持與現(xiàn)代社會(huì)的共鳴。

第四段:家風(fēng)對(duì)于個(gè)人成長的影響(300字)。

清風(fēng)傳家中的每個(gè)角色都有著鮮明的個(gè)性和復(fù)雜的內(nèi)心世界。他們?cè)诩绎L(fēng)的熏陶下,逐漸成長為積極向上、正直善良的人。通過了解這些人物的成長過程,我認(rèn)識(shí)到家風(fēng)對(duì)于個(gè)人的影響是無比深遠(yuǎn)的。家庭的環(huán)境和家人的行為方式都會(huì)潛移默化地影響一個(gè)人的性格和行為準(zhǔn)則。正因?yàn)槿绱?,每個(gè)家庭都應(yīng)該重視家風(fēng)的塑造和傳承,為下一代培養(yǎng)良好的家庭價(jià)值觀。

通過觀看《清風(fēng)傳家》,我對(duì)傳統(tǒng)中國家風(fēng)有了更加深入的了解。家風(fēng)不僅是個(gè)人行為準(zhǔn)則,更是一種文化傳統(tǒng),是中華民族精神的一部分。這部劇以家庭為單位,將人物經(jīng)歷的各個(gè)方面融入到家風(fēng)中,讓我們看到家風(fēng)的傳承與現(xiàn)代社會(huì)的融合。現(xiàn)代社會(huì)的家庭面臨著很多挑戰(zhàn),我們需要以清風(fēng)傳家為榜樣,從自身做起,傳承和發(fā)揚(yáng)中華家風(fēng)的優(yōu)秀傳統(tǒng),讓每個(gè)家庭都成為溫暖的港灣,培養(yǎng)出更多良好的家庭價(jià)值觀。

總結(jié)(100字)。

《清風(fēng)傳家》這部電視劇不僅展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)家風(fēng)的核心價(jià)值觀,同時(shí)也告訴我們家風(fēng)對(duì)于每個(gè)人的成長和家庭的幸福有著重要的影響。通過觀看這部劇,我們得以審視自己的家庭關(guān)系和家庭教育方式,并以此為契機(jī),推動(dòng)家庭和諧與家風(fēng)的傳承,讓中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)煥發(fā)光彩。

清風(fēng)傳家心得體會(huì)總結(jié)篇五

第一段:引言(200字)。

清風(fēng)傳家是一種老少皆宜的傳統(tǒng)文化游戲,不僅僅是一種娛樂,更是一種教育。通過參與清風(fēng)傳家,我們可以在游戲中體驗(yàn)到家庭、團(tuán)隊(duì)、社會(huì)的重要性和團(tuán)結(jié)合作的力量。最近,我參與了一個(gè)清風(fēng)傳家活動(dòng),收獲頗豐。在這個(gè)游戲中,我不僅欣賞到了傳統(tǒng)的文化魅力,也感受到了家庭的溫暖與團(tuán)隊(duì)的力量。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì)。

第二段:傳統(tǒng)文化的魅力(200字)。

參加清風(fēng)傳家活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的魅力。當(dāng)我身穿古代服裝,感受到古時(shí)人們的生活方式和思維方式時(shí),我被古人智慧的積累所震撼。清風(fēng)傳家的歷史悠久,它不僅僅是一種游戲,更是人們對(duì)于和諧友善社會(huì)的向往。通過了解清風(fēng)傳家的背后含義,我們更能在當(dāng)今社會(huì)中體會(huì)到傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響。

第三段:家庭的溫暖(200字)。

家庭是我們成長的港灣,也是我們最重要的精神支持。參與清風(fēng)傳家活動(dòng),我感受到了家庭的溫暖。在游戲中,家人們緊密合作,相互依靠,使整個(gè)游戲更加順利。當(dāng)我與家人一起解決問題、克服挑戰(zhàn)時(shí),我意識(shí)到家庭的團(tuán)結(jié)合作無可替代。清風(fēng)傳家讓我深刻明白,只有在家庭和睦、互相關(guān)愛的氛圍中,我們才能更好地成長和面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。

第四段:團(tuán)隊(duì)的力量(200字)。

除了家庭的溫暖,參與清風(fēng)傳家活動(dòng)還讓我感受到了團(tuán)隊(duì)的力量。在這個(gè)游戲中,每個(gè)人都扮演著不同的角色,各自承擔(dān)各自的責(zé)任。只有通過團(tuán)隊(duì)合作,我們才能完成任務(wù)。在游戲中,我們意識(shí)到團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的重要性和互相幫助的重要性。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)不僅可以應(yīng)用在游戲中,更可以幫助我們?cè)谌粘I钪懈玫嘏c他人合作。

通過參與清風(fēng)傳家活動(dòng),我從中收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。第一,傳統(tǒng)文化是珍貴的財(cái)富,對(duì)于我們的生活具有重要的指引作用。我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓更多的人了解和體驗(yàn)。第二,家庭的溫暖是不可取代的,只有在家庭關(guān)愛的環(huán)境中,我們才能茁壯成長。第三,團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的,只有通過團(tuán)隊(duì)合作,我們才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。

總結(jié)(100字)。

清風(fēng)傳家是一種既有樂趣又能教育的傳統(tǒng)文化游戲。通過參與游戲,我們可以感受到傳統(tǒng)文化的魅力,家庭的溫暖和團(tuán)隊(duì)的力量。我深信,傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承是每個(gè)人的責(zé)任,只有在這樣的環(huán)境中,我們才能成為更好的人。希望更多的人能夠參與到清風(fēng)傳家這樣的游戲中,感受到傳統(tǒng)文化的魅力,共同傳承和發(fā)展我們的文化遺產(chǎn)。

清風(fēng)傳家心得體會(huì)總結(jié)篇六

清風(fēng)研學(xué)是一種全新的學(xué)習(xí)方式,通過參與實(shí)地考察、實(shí)踐操作和團(tuán)隊(duì)合作等活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí),提高綜合素質(zhì)。在我參與清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)的過程中,我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中,我將以五段的方式,分享我對(duì)清風(fēng)研學(xué)的心得體會(huì)。

第一段,我將從清風(fēng)研學(xué)的價(jià)值和意義方面說起。清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)不僅可以幫助我們更加深入地了解書本知識(shí),還能提高我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。在研學(xué)活動(dòng)中,我們通過觀察和實(shí)踐,學(xué)會(huì)了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程、考古發(fā)掘技術(shù)和環(huán)境保護(hù)等實(shí)用的知識(shí),這些知識(shí)是我們?cè)谡n堂上無法學(xué)到的。同時(shí),通過團(tuán)隊(duì)合作和項(xiàng)目管理,我們培養(yǎng)了解決問題的能力和團(tuán)隊(duì)精神。這些都為我們的成長和未來的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二段,我將重點(diǎn)談一談在清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)的能力。清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)注重學(xué)生的主動(dòng)參與和實(shí)踐操作。在活動(dòng)中,我們需要根據(jù)任務(wù)要求進(jìn)行實(shí)地考察和實(shí)踐操作,這既鍛煉了我們的動(dòng)手能力,也培養(yǎng)了我們的觀察力和分析能力。同時(shí),活動(dòng)中的團(tuán)隊(duì)合作也讓我們學(xué)會(huì)了相互配合和協(xié)調(diào),提高了我們的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。這些都是我們?cè)趯砉ぷ骱蜕缃恢斜貍涞哪芰?,通過清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)的鍛煉,我們能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。

第三段,我將分享在清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)中的一次難忘經(jīng)歷。在一次考察農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的活動(dòng)中,我們需要親自體驗(yàn)種植農(nóng)作物。在實(shí)踐過程中,我深刻地體會(huì)到了種植過程中的辛苦和艱辛,也更加珍惜了農(nóng)民伯伯的努力和辛勤付出。通過實(shí)踐,我不僅學(xué)到了關(guān)于農(nóng)作物種植的知識(shí),還收獲了對(duì)農(nóng)民勞動(dòng)的敬重和對(duì)農(nóng)業(yè)的認(rèn)識(shí)。這個(gè)經(jīng)歷讓我更加明白自己的來之不易,并激發(fā)了我更加努力學(xué)習(xí)和奮發(fā)向前的動(dòng)力。

第四段,我將探討我對(duì)清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)的改進(jìn)建議。盡管清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)在許多方面給了我很大的幫助,但我也發(fā)現(xiàn)了一些可以改進(jìn)的地方。首先,活動(dòng)的內(nèi)容需要更加貼近學(xué)生的實(shí)際需求,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。其次,活動(dòng)的組織需要更加緊密,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)配合和項(xiàng)目管理。最后,希望能夠增加一些常識(shí)性的知識(shí),讓學(xué)生在實(shí)踐中也能學(xué)到一些基礎(chǔ)的知識(shí)。這些改進(jìn)措施能夠更好地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和應(yīng)對(duì)能力。

第五段,我將總結(jié)清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)對(duì)我的影響和意義。通過清風(fēng)研學(xué)活動(dòng),我不僅學(xué)到了實(shí)踐知識(shí)和培養(yǎng)了實(shí)踐能力,還收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在活動(dòng)中,我學(xué)會(huì)了更好地與他人溝通和合作,培養(yǎng)了解決問題的能力和創(chuàng)新思維。這些都是在課堂上無法學(xué)到的寶貴財(cái)富。通過清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)的鍛煉,我更加明確了未來的發(fā)展方向,并且更加有信心地迎接未來的挑戰(zhàn)。

以上就是我對(duì)清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)的心得體會(huì),通過參與清風(fēng)研學(xué)活動(dòng),我不僅學(xué)到了理論知識(shí),還培養(yǎng)了實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。希望我能繼續(xù)秉持著清風(fēng)研學(xué)的精神,在今后的學(xué)習(xí)和生活中不斷進(jìn)取,成為一個(gè)有用的人才。

清風(fēng)傳家心得體會(huì)總結(jié)篇七

清風(fēng)研學(xué)是一種學(xué)習(xí)方式,通過參觀實(shí)地考察,使學(xué)生在實(shí)踐中融入知識(shí),提高學(xué)習(xí)能力。在這個(gè)過程中,我們能夠親身感受到科學(xué)的奇妙,歷史的魅力,文化的厚重。通過多次參與清風(fēng)研學(xué)活動(dòng),我深刻領(lǐng)悟到其獨(dú)特的價(jià)值,對(duì)于學(xué)生的成長起到了非常積極的影響。

第二段:拓展眼界,培養(yǎng)興趣。

清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)帶我們走出了課堂的限制,走進(jìn)了真實(shí)的世界,拓展了我們的眼界。在參觀科技企業(yè)、藝術(shù)館、博物館等地時(shí),我們了解到許許多多以前從課本中學(xué)到的知識(shí)是如何應(yīng)用于實(shí)際中的,感受到了科學(xué)和藝術(shù)背后的精妙之處。同時(shí),清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)還培養(yǎng)了我們的興趣愛好,很多同學(xué)從中發(fā)現(xiàn)了自己的特長,激發(fā)了他們對(duì)于相應(yīng)領(lǐng)域的熱情。

第三段:鍛煉團(tuán)隊(duì)合作能力。

清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)通常是由小組組成,這樣不僅可以增加學(xué)生之間的交流與合作,還能培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在活動(dòng)中,我們分工合作,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的專長和優(yōu)勢,通過共同努力完成任務(wù)。這不僅培養(yǎng)了我們的協(xié)作能力,還鍛煉了我們的溝通和領(lǐng)導(dǎo)能力,提高了團(tuán)隊(duì)氛圍和凝聚力。

第四段:培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。

在清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)中,我們需要自己主動(dòng)獲取信息,調(diào)研、了解、分析問題。老師只是起到指導(dǎo)的作用,我們需要自己動(dòng)手去解決問題。通過自主學(xué)習(xí),我們培養(yǎng)了自己的自主學(xué)習(xí)能力,能夠積極主動(dòng)地尋找學(xué)習(xí)的資源,提高了自己的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。這種自主學(xué)習(xí)的能力對(duì)于我們未來的發(fā)展非常重要。

第五段:體會(huì)收獲與感想。

通過多次參與清風(fēng)研學(xué)活動(dòng),我收獲了很多。首先,我學(xué)到了很多課本上沒有涉及到的知識(shí),增加了自己的見識(shí)。其次,在活動(dòng)中,我接觸到了各行各業(yè)的專業(yè)人士,從他們身上學(xué)到了很多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和職業(yè)規(guī)劃方面的建議。最重要的是,清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)讓我從被動(dòng)的學(xué)習(xí)者變?yōu)橹鲃?dòng)的探究者,激發(fā)了我學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。

總結(jié):清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式,通過參觀實(shí)地考察,學(xué)生有機(jī)會(huì)拓展眼界,培養(yǎng)興趣,鍛煉團(tuán)隊(duì)合作能力和自主學(xué)習(xí)能力。從我的個(gè)人體會(huì)來看,清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)給予了我很多的收獲與啟發(fā),讓我在學(xué)習(xí)中更加主動(dòng)積極,對(duì)未來充滿了信心和期待。推廣清風(fēng)研學(xué)活動(dòng),將為更多學(xué)生帶來更多成長的機(jī)會(huì)。

清風(fēng)傳家心得體會(huì)總結(jié)篇八

近年來,隨著紀(jì)錄片的興起,越來越多的人開始關(guān)注并喜愛上這一類型的電影。而在我看過的各種紀(jì)錄片中,其中一部作品《清風(fēng)傳家》給我留下了極為深刻的印象。這部紀(jì)錄片以其真實(shí)、感人、溫暖的故事,給我們帶來了對(duì)于親情、傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村生活的新的思考。

第二段:劇情介紹。

《清風(fēng)傳家》講述了一個(gè)關(guān)于家族傳承的故事。影片通過對(duì)于福建閩南地區(qū)著名器樂家呂洞賓家族三代人的家庭生活的記錄,展現(xiàn)了這一傳統(tǒng)樂器家族的發(fā)展歷程,并通過鏡頭記錄了呂家子孫們?cè)谌A人文化傳承、鄉(xiāng)村危機(jī)、人生抉擇等方面的歷程。整部紀(jì)錄片以真實(shí)、獨(dú)特的視角展現(xiàn)出傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活與城市現(xiàn)代化之間的碰撞與矛盾。

第三段:思考親情的重要性。

《清風(fēng)傳家》中,家族的傳承是一個(gè)主要的主題。影片通過記錄呂家三代人的故事,讓觀眾能夠深刻感受到親情的重要性。呂家?guī)讉€(gè)兄弟之間的默契與支持,三代人在黑暗時(shí)期堅(jiān)持守護(hù)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)定信念,父母對(duì)子女的愛與關(guān)懷,這一切都展現(xiàn)了家族的力量與親情的珍貴。觀看這部紀(jì)錄片讓我對(duì)于自己的家人更加珍惜與感激,也更加關(guān)注和理解他人之間的家庭關(guān)系。

第四段:傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。

第五段:生活的抉擇與對(duì)未來的思考。

總結(jié):

《清風(fēng)傳家》這部紀(jì)錄片以其獨(dú)特的視角和感人的真實(shí)故事,給觀眾留下了深刻的印象。通過親情、傳統(tǒng)文化和生活抉擇等要素的展示,它引發(fā)了我對(duì)于這些問題的思考,并對(duì)于自己的生活和未來方向有了更加清晰的認(rèn)知。這部紀(jì)錄片雖然只有短短的幾十分鐘,卻帶給人們更深層次的思考和啟發(fā),讓觀眾對(duì)于家庭、傳統(tǒng)文化和人生有了更加深刻的理解。

清風(fēng)傳家心得體會(huì)總結(jié)篇九

近年來,紀(jì)錄片成為了觀眾喜愛的一種影視形式。而在眾多的紀(jì)錄片中,我最近觀看了一部名為《清風(fēng)傳家》的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片講述了幾位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的故事,通過他們的努力和執(zhí)著,將中華民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)緊密相連。在觀看紀(jì)錄片的過程中,我深受觸動(dòng),對(duì)于清風(fēng)傳家紀(jì)錄片有了深刻的體會(huì)。

首先,紀(jì)錄片《清風(fēng)傳家》從一開始就給觀眾留下了深刻的印象。紀(jì)錄片以精美的畫面和動(dòng)人的音樂作為開篇,給觀眾帶來了一種強(qiáng)烈的視覺和聽覺沖擊。通過美輪美奐的舞蹈和音樂表演,紀(jì)錄片傳達(dá)了對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重。這種開篇方式給觀眾帶來了一種令人難以忘懷的感受,也為后續(xù)的故事打下了良好的基礎(chǔ)。

其次,紀(jì)錄片以具有代表性的三位傳承人為主線,通過他們的經(jīng)歷和努力,展現(xiàn)了中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的博大精深。故事以簡單樸實(shí)的敘事方式展開,給觀眾展示了這些傳承人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的執(zhí)著追求和不懈努力。他們對(duì)傳統(tǒng)工藝的熱愛和傳統(tǒng)價(jià)值觀的堅(jiān)守,讓觀眾對(duì)于傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。

第三,紀(jì)錄片通過豐富的背景和細(xì)節(jié)展示了傳承人們的生活狀態(tài)和內(nèi)心世界。在紀(jì)錄片中,觀眾可以看到傳承人們面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的壓力和困難,但他們依舊堅(jiān)持對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承。紀(jì)錄片通過真實(shí)的記錄和剪輯手法,展示了傳承人們經(jīng)歷了如何克服困難、堅(jiān)持信念的過程。這種展示方式不僅增強(qiáng)了觀眾的代入感,也引起了對(duì)于傳統(tǒng)文化傳承困境的思考和反思。

第四,紀(jì)錄片通過記錄傳承人們與師傅之間的交流和互動(dòng),彰顯了師徒傳承的重要性。師傅傳承是傳統(tǒng)文化承傳的關(guān)鍵環(huán)節(jié),而這一點(diǎn)在紀(jì)錄片中得到了充分的體現(xiàn)。觀眾可以看到傳承人們虔誠地向師傅請(qǐng)教,師傅們則毫不保留地傳授自己的技藝和經(jīng)驗(yàn)。這種師徒傳承的方式既展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的凝聚力和傳承力量,也給觀眾帶來了一種正能量和啟示。

最后,紀(jì)錄片以正面的情緒和展望為結(jié)尾,給觀眾留下了積極向上的印象。在紀(jì)錄片的最后,觀眾可以看到傳承人們?nèi)〉昧艘欢ǖ某晒桶l(fā)展,他們的努力和汗水得到了回報(bào)。這種積極和感人的結(jié)尾讓觀眾感到鼓舞和自豪,也讓觀眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的未來充滿了希望。

綜上所述,紀(jì)錄片《清風(fēng)傳家》通過精美的畫面、深入的敘事和真實(shí)的記錄,向觀眾展現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳承人們的辛勤付出和努力。觀看這部紀(jì)錄片讓我對(duì)于傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和認(rèn)識(shí),也讓我對(duì)于傳統(tǒng)文化傳承的重要性和困境有了更深刻的思考。通過紀(jì)錄片,我明白了傳統(tǒng)文化承傳的難度和關(guān)鍵,也對(duì)于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承充滿了希望。這部紀(jì)錄片是一部具有教育意義和藝術(shù)價(jià)值的作品,值得廣大觀眾深入了解和欣賞。

清風(fēng)傳家心得體會(huì)總結(jié)篇十

第一段:引言(200字)。

廉潔修身清風(fēng)傳家是我國傳統(tǒng)美德的重要組成部分,體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀。作為現(xiàn)代公民,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記這一理念,將其內(nèi)化于心、外化于行,用廉潔修身的精神引領(lǐng)我們的一生。在長期的思考與實(shí)踐中,我深深體會(huì)到廉潔修身清風(fēng)傳家的重要意義與價(jià)值。

廉潔修身是我們應(yīng)該始終堅(jiān)守的生活準(zhǔn)則。廉潔不僅是一種純潔無私的道德追求,更是一種對(duì)社會(huì)公平與正義的堅(jiān)守。在現(xiàn)實(shí)中,我們經(jīng)常會(huì)面臨誘惑與挑戰(zhàn),但只有堅(jiān)持廉潔,拒絕各種非法利益的誘惑,才能保持良好的精神狀態(tài),追求真正的幸福與自由。

第三段:修身齊家(200字)。

修身齊家是廉潔修身清風(fēng)傳家的重要環(huán)節(jié)。我們時(shí)常聽到家庭出現(xiàn)的道德低落、家教敗壞的問題,這不僅令我們感到擔(dān)憂,更應(yīng)引起我們的警醒。只有從自身做起,修身齊家才能實(shí)現(xiàn)。通過塑造良好的人格,給家人樹立榜樣,我們才能傳承并延續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)的文明。同時(shí),通過家庭的修身,我們也能夠傳遞社會(huì)的正能量,為社會(huì)和諧發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

清風(fēng)傳家是廉潔修身的必然結(jié)果。我們身邊總會(huì)有一些光明與黑暗的力量在同時(shí)作用著。而我們真正做到了廉潔修身,清風(fēng)自然傳家,無形中也能影響他人,傳播正氣。作為一個(gè)有責(zé)任感的公民,我們要不斷努力,以自己的言行激勵(lì)他人,成為眾多傳統(tǒng)文化的守護(hù)者,將中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

第五段:心得體會(huì)與總結(jié)(400字)。

在實(shí)踐廉潔修身清風(fēng)傳家的過程中,我深感每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起,從小事做起,用行動(dòng)影響他人。首先,我們要時(shí)刻警醒自己,在面對(duì)利益時(shí)保持清醒的頭腦,不被身外之物左右,堅(jiān)守自己的底線。其次,我們要加強(qiáng)道德修養(yǎng),培養(yǎng)崇高的情操,保持公正、誠實(shí)、善良的品質(zhì),以此做到光明正大、廉潔自守。最后,在日常生活中,我們要培養(yǎng)良好的家風(fēng),以身作則,塑造正面的家庭氛圍。只有這樣,我們才能真正做到廉潔修身清風(fēng)傳家。

總而言之,廉潔修身清風(fēng)傳家是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是當(dāng)代公民應(yīng)該堅(jiān)守的生活準(zhǔn)則。通過廉潔修身,我們可以保持人格的高尚與純潔;通過修身齊家,我們可以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng),營造美好的家庭氛圍;通過清風(fēng)傳家,我們可以影響他人,傳播正能量。在實(shí)踐中,我們應(yīng)時(shí)刻警醒自己,堅(jiān)持正義,樹立榜樣,在個(gè)體層面和社會(huì)層面共同推動(dòng)廉潔修身清風(fēng)傳家。只有我們每個(gè)人都從自己做起,共同努力,才能實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、社會(huì)和諧穩(wěn)定的美好愿景。

清風(fēng)傳家心得體會(huì)總結(jié)篇十一

——讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本心得體會(huì)家風(fēng)是一個(gè)家族經(jīng)過歲月的沉淀、世代的言傳身教,從而形成的屬于家族特有的優(yōu)良風(fēng)氣,它體現(xiàn)著祖輩對(duì)后代的鞭策和期望,記錄著來自遠(yuǎn)古的信仰。好的家風(fēng),能讓一個(gè)人終身受益,讓一個(gè)家族經(jīng)久不衰,讓一個(gè)單位欣欣向榮,讓一個(gè)國家繁榮昌盛。習(xí)近平總書記曾說:“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?/p>

近日,我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“注重家風(fēng)建設(shè),引導(dǎo)黨員、干部修身律己、廉潔齊家,培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格”重要部署的深刻內(nèi)涵,收獲頗豐。讀本通過深入挖掘25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部從中汲取人格力量、做家風(fēng)建設(shè)的表率;通過深刻剖析近年查處的24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過好家庭關(guān)、親情關(guān)。

修身,好家風(fēng)塑造堅(jiān)定正直的人。家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教,有什么樣的家教,就有什么樣的人。北宋名臣包拯在家訓(xùn)中寫道:“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫?!蹦纤螑蹏娙岁懹蔚募矣?xùn)中則寫道:“后生才銳者,最易壞。若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也。切須常加簡束,令熟讀經(jīng)學(xué),訓(xùn)之以寬厚恭謹(jǐn),勿令與浮薄者游處。如此十許年,志趣自成?!笨梢姡煌易寤蛟S有著不同的家風(fēng)、家訓(xùn),但相同的是,在好家風(fēng)、好家訓(xùn)的熏陶下長大的孩子,會(huì)繼承先輩的意志,或敦厚純善,或勇敢剛毅。好家風(fēng)是他們刻進(jìn)血脈的強(qiáng)大的信仰力量,將指引他們向上向善,永遠(yuǎn)堅(jiān)定正直,立于不敗。

齊家,好家風(fēng)共建文明和諧社會(huì)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。中國人常說:“家和萬事興”,“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!焙眉绎L(fēng)是家庭幸福、年輕人積極向上、老人老有所養(yǎng),下一代健康成長的基石。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言,是一種強(qiáng)大的道德力量,好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。焦裕祿制定的“熱愛勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”三條家風(fēng),成為了焦家人的信條,更將“焦裕祿精神”投射到每一個(gè)人的心里,激勵(lì)了眾多的后來人。從一家有好家風(fēng)到家家有好家風(fēng),形成家庭成員相親相愛、鄰里之間和睦團(tuán)結(jié)的氛圍,進(jìn)而抵制歪風(fēng)邪氣,共建風(fēng)清氣正的社會(huì)。

興國,好家風(fēng)奠基民族偉大復(fù)興。家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國家的富強(qiáng)。千家萬戶都好,國家才能強(qiáng),民族才能旺。作為黨和國家事業(yè)的中堅(jiān)力量,黨員干部的家風(fēng)建設(shè)則更不僅是一家之事,它代表著黨和國家的形象,關(guān)系著人心向背,關(guān)系著黨的生死存亡,更關(guān)系著社會(huì)穩(wěn)定、國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的偉大事業(yè)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹立正面的榜樣,反之,則會(huì)損壞黨和國家的聲譽(yù)。

《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,將黨員的家風(fēng)建設(shè)寫進(jìn)了黨內(nèi)規(guī)范,旨在以家風(fēng)建設(shè)推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)。作為一名黨員,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略布局之下,要以身作則,嚴(yán)格要求自己,進(jìn)一步嚴(yán)格要求身邊人。讓清風(fēng)傳家,清風(fēng)傳萬家,清風(fēng)傳遍神州華夏,形成家風(fēng)好,社風(fēng)正,黨風(fēng)清,國風(fēng)優(yōu)的強(qiáng)大合力,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢(mèng)注入堅(jiān)不可摧的精神力量。

清風(fēng)傳家心得體會(huì)總結(jié)篇十二

家風(fēng)是一家血脈的傳承,更是永生伴隨的家產(chǎn)。鐘南山一家三代行醫(yī),鐘南山的父親鐘世藩是知名兒科專家,鐘南山是著名的呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家。一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)的醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),不斷耕耘在治病救人的道路上。正是鐘家人不服輸?shù)男愿窈晚斕炝⒌氐娘L(fēng)骨,在家風(fēng)中代代相傳,才成就了一代又一代的后人。

時(shí)代楷模黃大年從小就在父母的教育和影響下將愛國報(bào)國的種子深埋心中,“祖國高于一切”的愛國家風(fēng)驅(qū)使他作別康河的水草,歸來做祖國的棟梁。在歸國短短七年的時(shí)間里透支自己,也要報(bào)效祖國。雖然黃大年的外孫沒有直接接受過他的教育,但相信黃大年“家國萬里心所系”的精神已經(jīng)融入子孫的血液中,成為了一個(gè)家族的品格。

梁啟超的九個(gè)孩子個(gè)個(gè)成器,一個(gè)方面有自身原因,但更重要的還是父母有遠(yuǎn)見、家風(fēng)正,有重讀書、輕享受的風(fēng)氣,有做學(xué)問的榜樣和方法,有走正道的鞭策,有擇配偶的眼光。這套家風(fēng)叫學(xué)問種子,土壤合適了就會(huì)開花結(jié)果,代代出人才??梢哉f,家風(fēng)是一個(gè)家庭最好的精神不動(dòng)產(chǎn),有了它,我們才能不卑不亢,順?biāo)鞎r(shí)不忘形,逆境時(shí)不怯懦,成為我們行走世間永生伴隨的家產(chǎn)。

家是最小國,國是千萬家。

家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。正所謂家風(fēng)相連,成民風(fēng),民風(fēng)相融,匯國風(fēng)。若每個(gè)家庭都秉承良好家風(fēng),則國家的政治風(fēng)氣必將一身清。

江南錢家之所以人才輩出,不僅因?yàn)殄X氏家族作為吳越王的后代,有千年的家訓(xùn),更是得益于錢家人在1925年將其家訓(xùn)作出的重要修訂,此次修訂將家訓(xùn)改為四個(gè)部分:個(gè)人、家庭、社會(huì)、國家。正是這樣的修訂,將中國傳統(tǒng)文化和鮮明的家國意識(shí)情懷融入世代相傳的家訓(xùn)中,才為祖國培養(yǎng)了如錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長、錢鐘書等國之脊梁。

97歲的戰(zhàn)斗英雄張富清一生都將一名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)守,融為一個(gè)家族的品格,成為幾代人自然而然的事。在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生,立下赫赫戰(zhàn)功,但卻將功績塵封60多年。戰(zhàn)爭結(jié)束后,本可以留在大城市,卻主動(dòng)請(qǐng)纓,響應(yīng)黨的號(hào)召,奮斗在偏遠(yuǎn)艱苦的來鳳縣。為避免和同患高血壓的大兒子混用藥品,他每次吃完藥后都把藥鎖起來,只因他的藥是公費(fèi)保障的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。凡此種種,不勝枚舉??孔约?,莫求“沾光”是張富清給全家立下的規(guī)矩?!八麖膩頉]有專門給我們講過什么大道理,但他對(duì)待事業(yè)、對(duì)待生活、對(duì)待名利的方式,通過行動(dòng)潛移默化地影響著我們,他不需要說什么,我們自然就知道該做什么,覺得都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?。”小兒子張健全說。正是老英雄這冰霜?dú)夤怯窬瘢瑵撘颇嘏囵B(yǎng)了張家?guī)状说谋痉肿粤ⅰ?/p>

這些優(yōu)秀的家訓(xùn)、家風(fēng),是滋養(yǎng)今人和后代的寶貴精神財(cái)富,是我們涵養(yǎng)家風(fēng)、建設(shè)美好社會(huì)的一個(gè)重要途徑。從敬姜“匡子過失,教以法理”,到張英教育家人“讓他三尺又何妨”,再到曾國藩告誡兄弟“有恒則斷無不成之事”,無不表明個(gè)人德性的生長有賴于家庭倫理的滋養(yǎng)。從中華家訓(xùn)中吸取智慧養(yǎng)分,才會(huì)讓社會(huì)這個(gè)“大家庭”更和諧、更美好。而只有當(dāng)每個(gè)小家庭都將實(shí)現(xiàn)建設(shè)好、傳承好小家庭的家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng)之中,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的磅礴力量。這是歷史的傳承,更是時(shí)代的使命。

清風(fēng)傳家心得體會(huì)總結(jié)篇十三

讀《清風(fēng)傳家》心得體會(huì)讀《清風(fēng)傳家》心得體會(huì)讀清風(fēng)傳家心得體會(huì)清風(fēng)傳家一書,共對(duì)25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡進(jìn)行了深入挖掘。通過閱讀學(xué)習(xí),在為之而感動(dòng)和鼓舞的同時(shí),更加深刻下面是小編為大家整理的,供大家參考。

讀清風(fēng)傳家心得體會(huì)清風(fēng)傳家一書,共對(duì)25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡進(jìn)行了深入挖掘。通過閱讀學(xué)習(xí),在為之而感動(dòng)和鼓舞的同時(shí),更加深刻認(rèn)識(shí)到家風(fēng)的重要意義。通讀每位英模的事跡,對(duì)其中啟發(fā)較大.印象深刻的家風(fēng)進(jìn)行梳理總結(jié),能夠發(fā)現(xiàn)他們身上很多類似的特征,能夠?yàn)榻窈蠼ê眉绎L(fēng).傳好家風(fēng),將個(gè)人作風(fēng)融進(jìn)家風(fēng),將家風(fēng)建設(shè)融進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步增強(qiáng)思想基礎(chǔ)。愛國家風(fēng)。黃旭華院士始終把國家的事放在第一位,“有國才有家,有家才能盡孝,對(duì)國家的忠就是對(duì)父母最大孝”。黃旭華為核潛艇事業(yè)隱姓埋名.艱苦風(fēng)斗三余載,其間始終有家人的理解和支持,在家中盡力用愛彌補(bǔ)妻子,愛孩子但不溺愛,始終“為事業(yè)盡力,以愛來治家”。淡泊家風(fēng)。于敏院士身負(fù)輝煌成就卻在大半輩子的時(shí)間里隱形埋名.默默無聞。家人從未聽說過他講自己的成就,從未流露過驕傲情緒,自己的親生子女也很長一段時(shí)間內(nèi)并不清楚父親到底是做什么工作,獲得了哪些成就。子女回憶說“父親沒有給我們留下什么財(cái)物,但他的精神,他的一言一行,卻是我們做人立世的標(biāo)桿,不斷影響和指引著我們”。醫(yī)德家風(fēng)。鐘南山院士三代為醫(yī)。在父親的“愛之切,苛之深”的教誨下,鐘南山奮發(fā)努力,秉承醫(yī)者仁心,認(rèn)真對(duì)待每一名病人,在抗擊新冠肺炎疫情期間更是全力以赴。張伯禮院士在“博我以文,約我以禮”的父母教育下,養(yǎng)成廉潔奉公的品格,并同樣嚴(yán)格要求自己的子女,要善于學(xué)習(xí),傳承國粹,譜寫愛國情懷。嚴(yán)謹(jǐn)家風(fēng)。孫家棟院士在年輕時(shí)就將毛主席“世界上怕就怕認(rèn)真二字,共產(chǎn)黨員就最講認(rèn)真”的講話深深印在腦海,此后用一生的“認(rèn)真”在滿天星斗中寫下中國航天的傳奇。于漪作為教師隊(duì)伍的楷模,對(duì)自己的孩子從不以分?jǐn)?shù)論長短,而是更加注重培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的行為習(xí)慣。引導(dǎo)孩子從記好每一堂課的筆記,寫好每一篇作文做起,養(yǎng)成思考成熟再下筆.減少改動(dòng)的嚴(yán)謹(jǐn)習(xí)慣。自立家風(fēng)。張富清每次服用完自己的降壓藥,就將藥鎖起來,因?yàn)樵谒磥?,他的藥是國家全額報(bào)銷的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。他的兒子說“父親一直對(duì)我們說,他只供我們讀書,其他都要靠自己的本事,不要指望別人”。顧方舟傳承母親的堅(jiān)毅勇敢,為消滅脊髓灰質(zhì)炎作出巨大貢獻(xiàn),他所堅(jiān)持的教育理念是注重培養(yǎng)孩子大公無私.樂于奉獻(xiàn)的品德,教育引導(dǎo)孩子知道做事情要靠自己努力,要獨(dú)立自主。書中的英模都是低調(diào).謙和.務(wù)實(shí).進(jìn)取,不追逐名利,卻無一不在各自的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱,為事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。他們良好的個(gè)人品格既源自家風(fēng)的熏陶,也為家風(fēng)的傳承發(fā)揮了重要作用。在事業(yè)上盡心盡力奉獻(xiàn),在家庭中溫情對(duì)待家人。看似是生活的兩個(gè)方面,實(shí)則是“家國同構(gòu)”的中華文化傳統(tǒng)在個(gè)人身上一以貫之的體現(xiàn)。比如書中介紹的高銘暄教授,身教言傳.在柴米油鹽中傳承人生道理。既是學(xué)術(shù)泰斗,又是顧家好手。對(duì)事業(yè)成就的追求.對(duì)家庭和諧的追求,都是個(gè)人精神能量的來源,也是個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的途徑??此麄兊某删?,很可能是我們遙不可及,但看他們的作風(fēng),又覺得我們每個(gè)人都可以效仿。所以家風(fēng)建設(shè)意義重大,但著手于己.落腳于己,要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值意義,就要看到個(gè)人與家庭,家庭與國家之間的關(guān)系。要想讓自己.家人乃至后代能夠始終保持良好家風(fēng),就要從自身做起。本書中的英模黨員無一不是自身作風(fēng)過硬,才為家中起到示范帶動(dòng)作用,實(shí)現(xiàn)“不言之教”。

清風(fēng)傳家心得體會(huì)總結(jié)篇十四

“不忘初心、牢記使命”,必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要做到初心不改、本色依舊,同時(shí)還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記也曾多次強(qiáng)調(diào):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?/p>

近日,我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,深受觸動(dòng),深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,深感“家風(fēng)”這種看不見、摸不著的精神風(fēng)貌,在一個(gè)家庭長期延續(xù)過程中發(fā)揮著無可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部見賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過好家庭關(guān)、親情關(guān)。

“忠厚傳家久,詩書繼世長”,作為一名黨員干部,要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神,深刻感受到家風(fēng)的重大意義,家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承,更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬戶都好,國家才能強(qiáng),民族才能旺。

從小看大,好家風(fēng)讓我們自立。

孟子說,“天下之本在國,國之本在家,家之本在身”。家風(fēng),是歷代家族成員共同努力的結(jié)果,是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。中國歷來重視家教和門風(fēng),注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒有無源之水、無本之木。每一個(gè)孩子的健康成長,得益于每一個(gè)良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng),要通過言傳身教影響自己的孩子,把好家風(fēng)春雨潤物般滲透到子孫后代的血脈之中,作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清,告誡自己的孩子,要靠自己,莫求“沾光”,自己吃的藥是國家全額報(bào)銷的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家,鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家,曾獲得中國泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎(jiǎng)”,一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會(huì)的廣泛認(rèn)可,就是因?yàn)樗麄冏⒅丶绎L(fēng)的傳承,讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說:“子孫若如我,留錢做什么,賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財(cái),益增其過?!?,由此可見,任何金山銀山,都不如好家風(fēng),它是一股向善向上的力量,耳濡目染,世代永流傳!

以榜為樣,好家風(fēng)讓我們自信。

偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國同重,親人與國人都是摯愛。人是鋼,家是爐,“毛澤東、周恩來、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”,無不是把家庭作為“煉鋼爐”,練就過硬的紅色家風(fēng),對(duì)子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練,體現(xiàn)了老革命家的人間大愛,這正是新時(shí)代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時(shí)代精神。比如,毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來告誡侄女,不搞特殊化,我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人,用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對(duì)于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范,值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日,時(shí)任福建省省長的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信,習(xí)仲勛告訴在場的人:“還是以工作為重,以國家大事為重。”習(xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無私奉獻(xiàn)和中國人傳統(tǒng)的家教融為一體,并以自己的身體力行,教誨子女做一個(gè)純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng),讓焦家人個(gè)個(gè)生活簡樸,為人清正,做人自信,塑造了焦家人的精神堡壘,讓焦門家風(fēng)歷久彌新。

聚少成多,好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說要提高政治站位,家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,它代表著黨和政府的形象,承擔(dān)黨和國家的使命,家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一項(xiàng)重要工作,事關(guān)黨和國家的戰(zhàn)略全局?!耙粋€(gè)家風(fēng)正的家庭,是一個(gè)好故事;十個(gè)家風(fēng)正家庭,能形成是一種強(qiáng)大的力量;成千上萬個(gè)家風(fēng)正家庭,就能鑄就一個(gè)強(qiáng)大的祖國,迸發(fā)處無堅(jiān)不摧的蓬勃力量”。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹立正面的榜樣,是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之,會(huì)損壞黨和國家的聲譽(yù),破壞黨群干群關(guān)系,使黨風(fēng)受到影響。

習(xí)近平總書記指出,黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡?!吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對(duì)黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,旨在全民族牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下,要推動(dòng)和落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。要自覺自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè),以身作則,清風(fēng)傳家,嚴(yán)以治家。同時(shí),要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用,注重營造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè),多管齊下,形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力,為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

清風(fēng)傳家心得體會(huì)總結(jié)篇十五

在人生的旅途中,我們不停地追尋真理,尋找自己的本源。每個(gè)人都有屬于自己的家訓(xùn),都有一種精神故鄉(xiāng)。清風(fēng)傳家學(xué)就是讓我們尋找這種歸屬感的一條途徑。在學(xué)習(xí)這門技藝的過程中,我發(fā)現(xiàn)自己不僅獲得了珍貴的傳統(tǒng)知識(shí),更發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心深處的一些啟示和感悟。

第二段:感悟愛國情懷。

由于清風(fēng)傳家學(xué)需要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的研究,在學(xué)習(xí)的過程中,我逐漸了解到了中國的豐厚文化底蘊(yùn)和中華民族的偉大歷史。在感受到祖國在經(jīng)歷著巨變的時(shí)代背景下仍然不停地演變和發(fā)展時(shí),我深刻地知曉了愛國之情的力量。華夏之魂,源遠(yuǎn)流長,我們應(yīng)該保護(hù)傳統(tǒng)文化,傳承好的中國傳統(tǒng),讓它們?cè)诂F(xiàn)代正式綻露出來的生命力,讓世界知道中華文化之美和精髓。

第三段:感悟自身修文化的意義。

清風(fēng)傳家學(xué)是一種深度文化修煉和個(gè)人心靈的修養(yǎng)。尊重傳統(tǒng)文化,開拓自己的世界觀,不斷豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn),這是清風(fēng)傳家學(xué)的一個(gè)重要核心。我通過對(duì)詩詞的研究,對(duì)歷史和文化的理解,不僅增加了自身的知識(shí)面積,更開拓了自己的藝術(shù)感受力。只有通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,才真正了解和領(lǐng)悟人生的意義。

第四段:家風(fēng)的重要性。

在清風(fēng)傳家學(xué)中,家風(fēng)是一個(gè)非常重要的概念。家風(fēng)概括了家族的價(jià)值觀,美德和精神特征。家風(fēng)的傳承是一個(gè)國家和民族的文化傳承。傳統(tǒng)的家風(fēng),可以讓我們了解到我們家族和我們自己的精神血脈,并且激發(fā)出我們有一定的責(zé)任感和使命感。我們需要在自己的家風(fēng)里找到自己的定位,培養(yǎng)出自己的品質(zhì)和精神骨氣。

第五段:結(jié)束語。

清風(fēng)傳家學(xué),開啟的不止是一道門,而是一條路。在這條路上,不失為人生的一種修行和體悟。平靜中,尋找到心靈的充實(shí);深入其中,察覺到文化的博大精深;靜觀淺議,貌似平凡的生活,卻充滿美好和寓意。通過這些,我們才能真正領(lǐng)悟到“傳承”這個(gè)簡單卻極為重要的定義,通過挖掘遺產(chǎn),學(xué)習(xí)祖輩智慧,發(fā)現(xiàn)自己靈魂深處的安寧和快樂。追隨清風(fēng),傳承家學(xué),為自己的人生加上另一個(gè)光輝的精神和文化篇章。

清風(fēng)傳家心得體會(huì)總結(jié)篇十六

清風(fēng)傳家學(xué)是我國浙江省傳承千年的一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它以一種文化形式將禮儀、忠誠、正直等儒家思想融入人們的家庭生活中,成為了中國家庭文化的重要組成部分。在我接觸到這項(xiàng)傳統(tǒng)文化的時(shí)候,我深深感受到了其中所包含的長久的深層意義,并體驗(yàn)著這種文化的堅(jiān)持在帶給我身心上的力量。

二段:學(xué)習(xí)過程。

我開始了解清風(fēng)傳家學(xué)是在大學(xué)課程中得到的啟示。我們的老師在課堂上向我們介紹了這種文化的歷史淵源、內(nèi)在精神和家庭生活中的應(yīng)用。我對(duì)這種傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)引起了我的濃厚興趣,于是我開始深入去了解清風(fēng)傳家學(xué)的內(nèi)涵,通過閱讀相關(guān)的書籍和資料,我漸漸明白這種文化體現(xiàn)了儒家思想的精髓,將道德準(zhǔn)則融入家庭生活中,讓人們?cè)谏钪胁粩嗵嵘陨硇摒B(yǎng),有著極為重要的意義。

三段:體會(huì)收獲。

在深入了解清風(fēng)傳家學(xué)后,我也逐漸在自己的生活中感受到它的魅力。我開始認(rèn)真練習(xí)各種傳統(tǒng)文化技巧,如琴棋書畫、武術(shù)、書法等等。通過不斷的練習(xí)和體驗(yàn),我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心變得更加平靜,情緒得以更好地控制,內(nèi)心深處的情感得以愈發(fā)充實(shí)和豐盈。此外,在親友和同學(xué)相處的時(shí)候,我也更加注重了文化修養(yǎng)、華麗的談吐和舉止,體現(xiàn)出了清風(fēng)傳家學(xué)所提倡的文化禮儀和正直品質(zhì),贏得了身邊人的一致肯定。

四段:實(shí)踐探索。

除了在自身修養(yǎng)方面,我也在清風(fēng)傳家學(xué)的實(shí)際應(yīng)用中發(fā)現(xiàn)了更多的樂趣。在我與家人、朋友相處的過程中,我逐漸意識(shí)到了交往的禮儀和準(zhǔn)則,學(xué)會(huì)了如何使自己成為一個(gè)真正有趣、團(tuán)結(jié)并且充滿正向能量的人。我也深刻認(rèn)識(shí)到,通過家庭文化和傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)和傳承,整個(gè)社會(huì)都能夠得到更加美好的提升,這不僅是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),更是一種對(duì)未來的投資。

五段:總結(jié)回顧。

清風(fēng)傳家學(xué)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到,傳統(tǒng)文化不是死的,它能夠在人們的日常生活中得到運(yùn)用,形成慣性并影響了自己和他人的價(jià)值觀、理念和道德標(biāo)準(zhǔn)。作為一名受益者,我堅(jiān)信,這種文化的影響力不斷擴(kuò)大,其熏陶和感染將持續(xù)走進(jìn)越來越多的家庭和社區(qū),在這個(gè)社會(huì)中發(fā)揮越來越大的作用,為文化遺產(chǎn)、家庭和社區(qū)的健康可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我愿意把清風(fēng)傳家學(xué)發(fā)揚(yáng)光大,帶給更多的人快樂和啟示。

清風(fēng)傳家心得體會(huì)總結(jié)篇十七

第一段:引言(200字)。

反腐倡廉是我國社會(huì)主義建設(shè)的必然要求,也是清風(fēng)傳家所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀。長期以來,我國積極推進(jìn)反腐敗斗爭,取得了顯著成效。這個(gè)過程中,每個(gè)人都應(yīng)有自覺的擔(dān)當(dāng)精神,努力營造風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境。在我參與清風(fēng)傳家行動(dòng)的過程中,我深感自身的成長和情操的提高,體會(huì)到了反腐倡廉的重要意義。

第二段:正視問題,自我反思(200字)。

在清風(fēng)傳家的活動(dòng)中,我反思了自己在日常生活中的一些不良行為和思維習(xí)慣。例如,在家庭中,我發(fā)現(xiàn)自己有時(shí)會(huì)偷懶敷衍,不盡到責(zé)任,對(duì)家人的關(guān)心和關(guān)愛不夠真誠。在學(xué)校里,有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)待在宿舍里打游戲不愿意去上課的行為。這些都是一種對(duì)他人負(fù)責(zé)的不良態(tài)度。在清風(fēng)傳家的活動(dòng)中,我通過參與各種志愿者活動(dòng),從中汲取了積極向上的精神動(dòng)力,歸納總結(jié)自己的不足之處,認(rèn)識(shí)到自我反思的重要性。

第三段:正能量行動(dòng),踐行清風(fēng)傳家(300字)。

參與到清風(fēng)傳家活動(dòng)中,我積極參與志愿者服務(wù),為他人提供力所能及的幫助。在社區(qū)義工隊(duì)的組織下,我參與了一次環(huán)境保護(hù)行動(dòng),清理了周邊的垃圾,為社區(qū)創(chuàng)造了一個(gè)干凈衛(wèi)生的環(huán)境。此外,我還參與了一次幫助留守兒童的志愿活動(dòng),在活動(dòng)中,我和他們進(jìn)行了親切的交流,給他們帶去了快樂和關(guān)愛。這些行動(dòng)使我感受到了分享喜悅和付出的快樂,體會(huì)到了為社會(huì)、為他人服務(wù)的責(zé)任和意義。

第四段:品德修養(yǎng),樹立榜樣(300字)。

參與清風(fēng)傳家活動(dòng)的過程中,我結(jié)識(shí)了許多具有高尚品德的志愿者,他們熱心公益事業(yè),樂于助人,嚴(yán)守紀(jì)律,無私奉獻(xiàn)。他們儼然成為我的學(xué)習(xí)對(duì)象和榜樣。我向他們學(xué)習(xí),改變自己的思想觀念和行為習(xí)慣。在平時(shí),我注重培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),保持良好的品行和習(xí)慣。我時(shí)刻提醒自己要做一個(gè)守信守法、勇于擔(dān)當(dāng)、樂于助人的人,從內(nèi)心樹立起一種廉潔為人、履行社會(huì)責(zé)任的意識(shí)。

第五段:對(duì)未來的展望(200字)。

通過參與清風(fēng)傳家行動(dòng),我明確了自己對(duì)未來的期望和展望。我希望以反腐倡廉的精神為指導(dǎo),傳承和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我將繼續(xù)努力,提升自己的道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感,做到對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),為清風(fēng)傳家事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn),為國家的反腐倡廉事業(yè)做出自己的努力。

總結(jié)(100字)。

通過參與清風(fēng)傳家的反腐倡廉活動(dòng),我深刻認(rèn)識(shí)到自身存在的問題和不足,并通過實(shí)際行動(dòng)進(jìn)行了反思和改正。我的品德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感得到了提高,對(duì)未來充滿了信心和期望。我相信,只要每個(gè)人都積極踐行反腐倡廉,共同營造風(fēng)清氣正的社會(huì)風(fēng)尚,我們的家庭、社區(qū)和國家必將更加充滿正能量。

清風(fēng)傳家心得體會(huì)總結(jié)篇十八

是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是小編整理的清風(fēng)傳家800字【三篇】,歡迎閱讀與收藏。

中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn),其后人無論是平民百姓,還是達(dá)官顯貴,都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法,這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染,良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤物無聲的教化作用,同時(shí),有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日,在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下,加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè),這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。

父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹立道德上的典范,養(yǎng)成良好的家風(fēng),最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂,被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢,學(xué)求有濟(jì)于天下”,自身立言立德的同時(shí),對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。

要想為子孫后代樹立良好家風(fēng),首先得自己行得端正,堅(jiān)守原則。自己作出典范,無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的榜樣?,F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬,這樣才能正人正己。同時(shí),家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成,對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn),才能及時(shí)矯正,筑牢思想防線。

如今,以“兩學(xué)一座”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)為契機(jī),無論是黨員干部還是普通黨員,都應(yīng)該意識(shí)到正家風(fēng)的重要性,在家庭中樹立正確的價(jià)值觀和人生觀,時(shí)刻以全心全意為人民服務(wù)作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),確保執(zhí)政為民,執(zhí)法為民,時(shí)時(shí)刻刻以人民群眾高不高興,滿不滿意作為檢驗(yàn)我們工作的試金石,廉潔自律,做新時(shí)代的先鋒隊(duì)。牢固樹立家風(fēng),將優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去。

通過對(duì)“傳家風(fēng),立家規(guī),樹新風(fēng)”的學(xué)習(xí),我會(huì)不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處,用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,以實(shí)際行動(dòng)樹立共產(chǎn)黨員的良好形象,做到平常時(shí)間能看得出來,關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來,危難時(shí)刻能站得出來,把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí),做細(xì)。

家,給人以溫暖。它是人們的唯一定所,是人們的避風(fēng)港灣。但是,家要有家的樣子,不能亂七八糟,沒有規(guī)矩。有句話說得好:沒有規(guī)矩,不成方圓。

如果一個(gè)家庭,沒有規(guī)則,只有溺愛與包庇,那請(qǐng)問這是一個(gè)家嗎?家原本是一棵參天大樹,是一座巍然聳立的大山,萬一。他忽然倒了,塌了。請(qǐng)問,這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴(yán),媽媽全是溺愛,我們變成一個(gè)個(gè)蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒,大山塌了,我們后悔了,懊惱了,可惜晚了。

我記得寒假臨近過年時(shí),電視上出現(xiàn)了一種許久未聽過的新詞“家風(fēng)”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的,他們派出記者,隨機(jī)提問,“家風(fēng)是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家風(fēng),我認(rèn)為是家里人的一種行為,是好是壞。我認(rèn)為我家的家風(fēng)是熱情,爽快和執(zhí)著,因?yàn)榧抑械拿總€(gè)成員都十分熱情好客,遇到困難不退縮,說到做到,很少食言。

家教,我認(rèn)為是家人的素質(zhì),是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí),將得不到知識(shí),學(xué)不到文明。教育,是尤其重要的一點(diǎn)。從小,父母教育我們要認(rèn)真做事,知錯(cuò)就改?,F(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白,認(rèn)真做人,踏踏實(shí)實(shí)。將來,會(huì)是社會(huì)教育我們堅(jiān)持不懈,守法牢記。每一天,我們都學(xué)到東西,學(xué)到知識(shí),學(xué)會(huì)了文明,懂得了道理。

家訓(xùn),我認(rèn)為是家人的教訓(xùn),是嚴(yán)是松。如果每個(gè)人都官官相護(hù),隱藏事切,我認(rèn)為就要使用殺手锏了。如果每個(gè)人都坦誠相待,大公無私,我認(rèn)為規(guī)則沒有必要了。家訓(xùn),該用的時(shí)候,一定不能手下留情,不該時(shí)千萬不要用,否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。

一個(gè)家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。

很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn),我們家不是名人家庭,如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn),那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話:百孝順為先。

從小爸爸媽媽就教我要有孝心,要尊老愛幼,他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德——孝道。我們家是個(gè)大家庭,外公外婆和小阿姨一家與我們合住,十多年來一直其樂融融,在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人,不喜歡甜食,但對(duì)外婆做的菜從來不挑剔,總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事,那是爸爸第一次見丈母娘,外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉,放了很多糖,爸爸咬著牙吃下,外婆以為爸爸喜歡吃,以后經(jīng)常給他做,一吃就是兩年多,直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論,開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見,實(shí)在不能統(tǒng)一,最后大多是聽外公外婆的,用爸爸的話說,這就叫百孝順為先。

外公外婆年紀(jì)大了,有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽幊称饋?,爸爸媽媽總是耐心勸說,從不頂撞他們,即使有時(shí)外公外婆看上去很沒有道理,爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說,孝順孝敬,沒有順沒有敬,哪來孝?對(duì)長輩首先是順從,要讓他們順心,感覺到被人尊重,只要不是原則性的大問題,盡可以由著他們來。爸爸還常說,孝敬無底線,就是說對(duì)大人盡孝道沒有最好,只有更好,沒有終點(diǎn),只有起點(diǎn)。

“百孝順為先”,“孝敬無底線”,我要牢牢記住這幾句話,把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn),從小做一個(gè)孝敬父母,懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友,讓他們和我一樣,大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。

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