演講稿是對特定主題或事件進行深入研究后，有目的地編寫的一份文稿。在寫演講稿時，我們可以參考一些經(jīng)典的演講范文或者名人演講，以獲取靈感和借鑒經(jīng)驗。演講稿的成功與否取決于演講者對主題的充分理解和表達的投入程度。
教育意義的演講稿篇一
溝通———家園同步教育的關(guān)鍵隨著家園共育觀念的深入人心，但家園是兩個個體，常常存在著一些問題。例如：我們重視教育過程的做法與家長單純追求作業(yè)結(jié)果的愿望產(chǎn)生了矛盾，致使家長對幼兒園的教育質(zhì)量產(chǎn)生了不信任感;家長對自己子女過分關(guān)注而產(chǎn)生的過于偏激、主觀的意見等等，因此，我們急需解決與家長溝通思想和統(tǒng)一認識的問題，否則教育幼兒就無法繼續(xù)進行。而且家長是幼兒的第一任老師，同時也是實施教育者，所以做好老師與家長的聯(lián)系工作是教育好幼兒的關(guān)鍵。在這么多年的探索工作中，我感到家園聯(lián)合育兒的關(guān)鍵和內(nèi)涵主要在于“溝通”二字，因為家園雙方只有在溝通中才能相互了解、相互交流、互相合作。在實際工作中，我主要從以下方面開展與家長的“溝通”工作。
一.與家長建立良好的信任關(guān)系。
要與家長建立良好關(guān)系的前提是要尊重家長。我們要在平時言行舉止中樹立良好的形象，讓家長覺得你是值得信任的。這樣，家長在你的面前才敢暢所欲言。以前有些家長老是怕自己的孩子吃虧，對老師總是不信任，態(tài)度上也不友好。在這種情況下，我就會用關(guān)心、細心、親切的態(tài)度對待孩子的每一個生活細節(jié)，使幼兒對老師有依戀的情懷，孩子的行為使家長對老師的態(tài)度不知不覺中變得親切了，孩子的一切事情都愛和老師說了，真心真意地用行為來愛孩子，效果遠勝過我們的表白。
二.以平等謙虛的態(tài)度和家長對話。
要堅持這個原則最忌緯的就是老師以教育專家自居，給人以高高在上的感覺。如果平時你的態(tài)度不好，形象不好，那家長怎么會安心把孩子交給你呢?所以在平時與家長接觸中，我們要保持謙和的態(tài)度、親切的微笑對待家長，把復雜的道理用最淺顯易懂的語言表達出來，讓人一聽就懂才能達到溝通的目的，并帶著親切、和藹、謙虛的心，學會傾聽，注意講話的技巧，對家長提出的疑難問題，盡量提出一些建議幫助家長解決，表現(xiàn)出對家長的重視，在家長的眼里樹立一個值得信賴的形象。這樣，與家長溝通的效果就不一樣了。
三.樹立和家長聯(lián)合在一起的意識。
家園教育方法不一樣，就有可能出現(xiàn)一個寶寶兩個樣，所以，我們通過家園聯(lián)系手冊、當面交流、電話咨詢、家訪等形式一起探討和磋商，使家園聯(lián)合為一個整體，家長了解到老師對自己的孩子是同樣的關(guān)心和愛護，增加了對老師的信任，成為了家長的教育伙伴、工作伙伴和生活伙伴，這樣，家長和老師都覺得對孩子的教育工作更有信心了!
四.善于創(chuàng)造恰當、有效的溝通形式。
幼兒園與家庭的溝通有很多形式，我們常用入園和離園的時間與家長進行直接的交流，這種交流形式反饋快、見效快，簡單易操作;對于教育觀念等深層次的認識問題的交流，我們采用輪流辦家園宣傳欄的方式，每月一期，介紹育兒經(jīng)驗或保健知識，我們就利用“溫磬提示”欄。例如本期的話題是“孩子挑食怎么辦?”，那么我們就會給那些挑食孩子的父母寫上一張“您想孩子不挑食嗎?請關(guān)注本期的家園宣傳欄”的溫磬小紙片;如果話題是“好孩子，好習慣”，我們就會給那些孩子自理能力差的家長送上一張“您想您的孩子養(yǎng)成良好的習慣嗎?本期的家園宣傳欄將會給您提供良好的對策”的溫磬提示紙。家長從中吸收經(jīng)驗，提高育兒的質(zhì)量，也逐漸明白了幼兒教育的特點，也了解老師的辛苦和情懷，對老師就更尊重和體貼，配合工作也就更加主動了。
教育意義的演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導，親愛的老師：
大家好！
大家好，我叫董仲蠡，是一名英語培訓師。我培訓過的學員少說應該也有15萬，我曾經(jīng)教過考研全市第一的學生，每年聽我的課而通過四六級的人數(shù)，那是不計其數(shù)。同學們都很信任我，愛戴我，叫我小董老師，我自己也特別喜歡這個稱謂。
然而作為一名老師，我有的時候總有一些困惑，我講的大多都是考試類的課程，大學英語四六級，考研英語等等。有一次我在講四級翻譯的時候，講到林語堂先生如何翻譯賈島的"松下問童子，言師采藥去"；講到許淵沖先生如何翻譯李清照的"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚"；講到王佐良先生把samuelullman的《青春》翻譯成叫"年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年"，我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個時候，底下有一個女生直接質(zhì)問我說，你講這個東西有什么用啊？能提分嗎？你就是在浪費我們的時間。我自認也算伶牙俐齒，但是在那一刻我竟無言以對。
是啊，她說的對，沒用，不能提分。但是，親愛的同學我并沒有在浪費你的時間，因為剛剛那一刻，我不是在教你怎么考試，我是在做教育！作為一名老師，一名教育工作者，我希望我在課堂上，所傳授的不僅僅是實用的知識，因為如果單純只是拼知識，拼記憶，我們已經(jīng)輸了！
1997年，由美國ibm公司所開發(fā)出來的電腦深藍，挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫，號稱為人類尊嚴而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫，以一勝二負三平的戰(zhàn)績敗給深藍，當時就有人說這國際象棋太簡單，看我們的圍棋，博大精深變化無窮，你讓計算機玩?zhèn)€圍棋試試。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開發(fā)出來的人工智能程序，傳說中的阿爾法狗，以4比1的戰(zhàn)績，完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場人機大戰(zhàn)再次以機勝人敗的結(jié)局告終，那真是啪啪打臉。
網(wǎng)上前段時間流行過一個段子，說我們之所以要多讀書多受教育，就是因為當看到湖面上有一群鳥飛過的時候，我們能吟誦出，"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色"，而不是在那吵吵，我去，全都是鳥！當我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時，心中默念著"大漠孤煙直，長河落日圓"，而不是在那喊，唉呀媽呀都是沙子，快回去吧！當然這是一種調(diào)侃，但是不自覺間，就道出了教育的核心含義，教育不僅僅是傳授給人以知識，更是提高個人的修為，增強我們對生命的感受力，從而更好地認知自己并且不斷地提升自己，我認為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的希望的明燈。
老師，我以后應該做什么？這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象，我們教了十幾年，學生學了十幾年，你們竟然不知道自己要做什么。西方的先賢們早就提出過哲學的三大終極問題，我從哪來？我是誰？我要去哪？我們之所以不知道我們自己要做什么，就是因為我們不知道自己是誰，而這是教育的巨大缺失與悲哀。
而我們的國家我們的民族更是如此啊，我們中國被稱為文明古國，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬種災厄而總能重生，就是因為我們重視教育，我們尊師重道。早在我們文化的源起，就已經(jīng)將孔子這位偉大的教育家，立為我們這個文化的精神圖騰。而對于教育的執(zhí)念，即便在最困苦的歲月，最艱難的日子里，總有人不拋棄，總有人把教育重新拾起、擦拭，奉還于我們的神壇！
曾經(jīng)我們說，讀書無用，才學與財富不成正比，造就了這個社會浮躁的狀態(tài)，然而什么都可以浮躁，唯獨教育不可以！教育是什么，教育是社會良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國之本，是強國之基。教育有啥用？教育就是幫助我們個人認知自己，幫助這個民族認知自己，我們才有可能掌握個人的命運，并且創(chuàng)造這個國家的未來。我們作為教育者，作為受教育者，要始終謹記，教育、讀書的終極目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平！
所以下一次，我再講課的時候，我還會在課程的規(guī)定時間之內(nèi)，教給同學們答題的方法和技巧，但是我會多講五分鐘，我多講五分鐘的林語堂，多講五分鐘的許淵沖，多講五分鐘的王佐良……請別再問我，這有啥用？這五分鐘，我不教你考試，請允許我做一次教育！謝謝大家！
教育意義的演講稿篇三
“孝者德之本，百善孝為先”,孝敬父母是中華民傳統(tǒng)美徳教育的重要內(nèi)容之一。對學生進行孝敬父母教育,不僅是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的需要,更是提高學生道德素質(zhì),抵制一些腐朽思想的侵蝕的需要。因此對學生進行孝敬父母教育是十分必要的。
近幾年我校把孝心教育納入到學校德育體系加以強化，通過孝心教育，使學生的孝心、善心、愛心在潛移默化中得到培養(yǎng)，思想逐步得到升華。幾年來，我校主要開展了“孝敬教育”。
活動開展之初，學校從幫助父母、對父母有禮貌不任性、關(guān)心父母三方面進行了問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學生對父母的年齡、生日、喜好等知道的甚少，有很多學生認為“只要好好學習、考好分就是孝敬父母”。七至八成的學生表示從未或很少做家務。的確，在現(xiàn)實生活中，相當數(shù)量的孩子，不懂得孝敬父母、孝敬長輩。所以開展孝敬教育顯得尤為重要。孝敬行為的熏陶關(guān)鍵是潛移默化，真人真事，真情真景，比什么都好。我校的孝敬教育就分三個樂章進行。
第一樂章：知孝。
學校設(shè)立了“禮儀墻”、“美德窗”等，讓學生在環(huán)境的感染下，產(chǎn)生心理共鳴，營造良好的孝敬德育氛圍。每個學生收集崇孝的格言、三字經(jīng)、故事等，利用晨間活動和午休閱讀短課進行學習、誦讀，很多學生還制作了“崇孝卡”自勉。
大隊部向每位學生分發(fā)“八心”孝敬模式、“中華德育歌”等，并要求各班自定“孝敬公約”。“見到長輩主動問好，出入家庭主動與長輩打招呼，主動給長輩盛飯、夾菜、泡茶”等都出現(xiàn)在了各班的公約中。
第二樂章：行孝。
我們持之以恒地開展“孝心日”活動?！币悦總€雙休日作為學生的“孝心日”。以“四個一”為主要活動。并利用綜合實踐課開展“今天我當家”活動。通過觀察父母一天的活動，試著當一回家，親自體驗一下父母操持家務、當家過日子的辛苦。
除了這些我們還充分利用社會資源開展活動，如讓學生到德育基地孝子碑參觀，聽老人講孝子石光耀的故事，還請胡畈孝女曾凡月到學校給學生作報告。各班也分小隊采訪身邊的孝子和孝女，交流孝敬故事，并寫感想。開展孝敬活動，家長的觀念非常重要，因此我們常借家長會、家長開放日之際重視對家長方面的要求，各次活動也得到了家長的大力配合。比如在“平凡的母親，偉大的愛”活動，學校先給每位學生媽媽發(fā)了一份調(diào)查問卷，問卷中包涵了母親如何孕育、撫養(yǎng)孩子，以及撫育孩子的不易及教育孩子的感受等問題。每一位媽媽都能全力配合學校，不但認真完成了問卷，有的還寫了活動帶給他們的感受等。我們利用這樣的方式讓學生體會到了母親的辛勞，并給孩子、家長、學校提供了一個互相交流溝通的機會。
第三樂章：揚孝。
為了讓更多的人知孝行孝，隊員們以班級為單位開展豐富多彩的宣傳活動。以雛鷹小隊的活動方式到各個村、戶，用人們熟悉的小品表演、唱歌、相聲、兒歌等形式對人們宣傳孝的美德;充分利用黑板報等陣地，宣傳孝心事跡。我校還開展了“送溫暖”活動。每位同學在自己家庭居住的附近，找到一位自己認為最需要幫助的人，為他送去一份關(guān)愛，從對他人，對社會的奉獻中找到自己的生存價值。大隊部結(jié)合各次活動和孝敬筆記評選出校園“孝敬之星”，并將其孝敬事跡進行公布，讓全體學生學有楷模，趕有目標。
那么什么是孝敬筆記呢?孝敬筆記就是將平時所做的有關(guān)“孝心”的事情加以記錄。由于每個人所做的事不同，每個人的習作水平不同，所以我們倡導讓學生寫真實的孝敬日記，不需要華麗的詞藻。這既是教育學生誠實的一面，也是孝心的真實行為。在“孝敬筆記”中，還有學生自評、家長評定等欄目。學校還以此為契機，讓學生們努力歸結(jié)自己所做的事。于是一篇篇的孝敬演講稿就這樣誕生了，我們利用班隊活動開展了“孝敬演講故事賽”、“感謝您，我深愛著的父母”主題活動，“孝敬作品”展示會。“孝敬之星”也層出不窮。
我校一系列的孝心教育活動起到了很好的教育目的，并得到了社會、家長的極力支持和好評，家長們普遍反映，隊員們在家更懂事了，會懂得體諒父母了。德育不是靠灌輸，而是要操作，要體驗。我校進行的孝心教育所提倡的就是一種體驗行為，容易讓學生產(chǎn)生道德認識，進而演變?yōu)榈赖虑楦?，最后就能變成他們的道德行為。朋友們，趕快也為你們的父母盡一份孝心吧!也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜;也許是聽他擺以前的事，做個耐心的聽眾;也許是任他們嘮叨;也許是一件新衣;又也許是一雙鞋墊……但在“孝”的天平上，它們等價。
“誰言寸草心，報得三春暉?！睆倪蛇陕涞氐膵雰?，到天真浪漫的少年，再到意氣風發(fā)的青年，為撫養(yǎng)我們，父母付出了多少心血，孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國法律所規(guī)定的義務。讓我們牢記：孝敬父母，天經(jīng)地義!
教育意義的演講稿篇四
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
我叫董xx，是一名英語培訓師。我培訓過的學員少說也有15萬，曾經(jīng)教過考研全市第一的學生，每年聽我的課，而通過四六級的人數(shù)，那是不計其數(shù)。同學們都很信任我、愛戴我，叫我小董老師，我自己也特別喜歡這個稱謂。
然而，作為一名老師，我有的時候總有一些困惑，我講的大多都是考試類的課程，大學英語四六級、考研英語等等。
有一次，我在講四級翻譯的時候，講到林語堂先生如何翻譯賈島的“松下問童子，言師采藥去”，講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，講到王佐良先生把samuelullman的`《青春》翻譯成:年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年。我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。
然而，就在這個時候，底下有一個女生，直接質(zhì)問我說：
“你講這個東西又什么用??？能提分嗎？你就是在浪費我們的時間?！?/p>
我自認也算是伶牙俐齒，但是在那一刻，我竟無言以對，是啊，她說的對，沒用。不能提分，但是親愛的同學，我并沒有在浪費你的時間，因為剛剛那一刻，我不是在教你怎么考試，我是在做教育。
作為一名老師，一名教育工作者，我希望我在課堂上，所傳授的不僅僅是實用的知識，因為如果單純只是拼知識、拼記憶，我們已經(jīng)輸了。
1997年，由美國ibm公司所開發(fā)出來的電腦深藍，挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫，號稱為人類尊嚴而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫以一勝二負三平的戰(zhàn)績敗給深藍，當時就有人說：
“國際象棋太簡單，看我們的圍棋，博大精深，變化無窮，你讓計算機玩?zhèn)€圍棋試試。”
二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開發(fā)出來的人工智能程序，傳說中的阿爾法狗，以4比1的戰(zhàn)績完勝世界圍棋冠軍，李世石九段。這場人機大戰(zhàn)再次以機勝人敗的結(jié)局告終，那真是啪啪打臉。人工智能，聰明過人；網(wǎng)絡(luò)信息，知識過人；電腦反映，敏捷過人。
我們現(xiàn)在已經(jīng)聽到了，有的家長有這樣的言論，說你看：
“現(xiàn)在這個語文歷史，網(wǎng)上信息都有，都能查得到，根本就不用背，數(shù)學物理，有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來越高級，外語也根本不用學，教育還有啥用？教育還有啥用？”
是啊，教育它到底還有啥用？網(wǎng)上前段時間流行過一個段子，說啊，我們之所以要多讀書，多受教育，就是因為，當看到湖面上有一群鳥飛過的時候，我們能吟誦出：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。而不是在那兒吵吵：我去，全都是鳥！當我們?nèi)ジ瓯诼糜?，起著駿馬奔騰之時，心中默念著：大漠孤煙直，長河落日圓。而不是在那兒喊：哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧！
當然，這是一種調(diào)侃，但是，不自覺間，就道出了教育的核心含義。教育，不僅僅是傳授給人以知識，更是提高個人的修為，增強我們對于生命的感受力，從而更好的認知自己，并且不斷地提升自己，我認為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的希望的明燈。
教育意義的演講稿篇五
各位家長朋友：
今天和大家交流家庭教育的體會，感到非常高興。因為是同齡人，使我們的交流有了基礎(chǔ)。
我認為，家庭、學校、社會緊密結(jié)合的教育，才是完整的教育。家庭教育是基礎(chǔ)，學校教育是主體，社會教育是補充。三者緊密結(jié)合，才能取得良好的效果。
搞好家庭教育，一方面，是法律規(guī)定的家長必須履行的神圣義務和義不容辭的責任。另一方面，殘酷的競爭，要求我們、迫使我們，必須搞好家庭教育!
“一個好人的身后，必有一位好長輩給過他終身受益的教誨;一個壞人的背后，也往往有不稱職的長輩給過他一輩子都難于擺脫的誤導。”“一個人成了好人，鄰里受益，集體受益，社會受益，國家受益，而受益最大的，還是好人本身和他的父母、親人。”“一個人成了壞人，鄰里受害，集體受害，社會受害，國家受害，而受害最深的，還是壞人本身和他的父母、親人?！?魏書生語)孩子的成長，一方面，飽含著從幼兒園到小學中學大學老師們的辛勞，另一方面，我們家長也為孩子的成長付出了很多心血。
(一)讓孩子先成人后成才。
(二)培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習慣。
(三)注重孩子的智力開發(fā)。
研究表明，全面的教育包括智力智商、情緒智商和心靈智商培養(yǎng)。智商的高低，一是取決于先天遺傳，一是后天培養(yǎng)，后天培養(yǎng)十分重要。
后天培養(yǎng)智商就是我們常講的開發(fā)智力。
智力開發(fā)的方式之三——愛問愛思。家長要保護孩子的好奇心，愛提問、愛思考。如果小時愛提問，并且得到了正確耐心的引導，此子將來必有作為。
(一)第一句話：靠自己艱苦奮斗。
這強調(diào)的是不能依賴他人。記住這句話：“吃自己的飯，滴自己的汗，自己的'事情自己干。靠人靠天靠祖上，不算是好漢?！?/p>
(二)第二句話：玩物喪志是世界上最沒出息的人。
動手，能夠開發(fā)智力。只要是不違法的、不違背道德規(guī)范的、不危險的，都可以做。但是有一個前提，就是不能影響學習，不能搞壞了視力，不能玩物喪志沉醉其中。
第三句話：見錢眼開不擇手段的人同樣是世界上最沒出息的人。
我們要注重引導孩子正確對待金錢，不被金錢左右，不做金錢的奴隸。明白靠智慧依法賺錢若干億美元光榮，不擇手段弄一分錢錢沒出息。心血不會白費，付出定有收獲。
祝福各位家長朋友家庭教育獲得成功!祝福各位家長朋友家庭幸福，這是孩子健康成長的前提!
感謝大家耐心地聽完了我的，敬請指正!
教育意義的演講稿篇六
大家好，我叫董仲蠡，是一名英語培訓師。我累計培訓的學員有15萬，我曾經(jīng)教出過考研全市第一的學生，每年因為學過我的課通過四六級考試的不計其數(shù)。同學們都非常相信我、尊重我，叫我“小董老師”。
但是，很多時候，作為老師，我也會有一些困惑。
我講的大多都是考試類課程：大學英語四六級啊、考研英語啊等等。有一次我講四級翻譯，講到林語堂先生如何翻譯賈島的“松下問童子，言師采藥去”，講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，講到王佐良先生把samuelullman的《青春》翻譯成“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年?！蔽也唤治枳愕?，作為老師的自豪感爆棚。就在這時，底下有一個女生直接質(zhì)問我：你講這些有什么用?考試能提分嗎?你就是在浪費我們的時間。我自認為也算伶牙俐齒，但是在這個時刻，我竟無言以對。
是的，她說的對，沒用，不能提分。
但是親愛的同學，我并沒有浪費你的時間。因為剛剛這一刻，我沒有在教你考試，我是在做教育。
作為一個老師，一個教育工作者，我希望在課堂上不僅僅能教授學生實用性的知識。如果僅僅是拼知識，拼記憶，我們已經(jīng)輸了。
1997年，美國ibm公司研發(fā)的電腦深藍挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫。號稱“為人類尊嚴而戰(zhàn)”的卡斯帕羅夫，以1勝2負3平的戰(zhàn)績輸給深藍。當時就有人說：國際象棋太簡單!我們的圍棋，變化無窮，你讓計算機玩?zhèn)€圍棋試試?20xx年過去了，在今年上半年，google開發(fā)出來的人工智能程序，傳說中的阿爾法狗，以4：1的成績完勝世界圍棋冠軍李世石九段，這場“人機大戰(zhàn)”再次以機勝人敗的結(jié)局告終。那真是啪啪打臉啊。
是啊，教育還有啥用?
網(wǎng)上前段時間有一個段子：說之所以要多讀書、多受教育，就是因為當我們看到一群鳥在湖面飛過的時候，我們能夠吟誦出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，而不是在那吵吵：我去，全都是鳥!在我們?nèi)ジ瓯诼糜?、騎著駿馬奔騰之時，心里默念著“大漠孤煙直，長河落日圓”，而不是在那喊：哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧!這當然是一種調(diào)侃，但是不自覺間就道出了教育的核心含義。
教育，不僅傳授知識，更能提高個人修為，增加我們對生活的感受力，從而認知自己，并不斷提高自己。我認為，這是教育賦予我們的重要價值和意義，也是指引我們前行的希望的明燈。
其實，不僅是學生，我們的老師也因為追逐名利而變得浮躁?？荚嚽拔覀冄侯}、我們預測，考試后我們又牽強地去說押中了多少知識點，有多少學生因為聽了自己的課提高多少分。營造了一種“老師高明，學生高超，家長高興”的其樂融融的假象。當年，我對研究考試技巧也是樂此不疲。選項怎么選?“三長一短選一短，三短一長選一長。齊頭并進選2b，參差不齊選4d?！睂W生很買賬，奉我為“考神”“偶像”“人生導師”。
他們甚至問我除了學習本身之外的問題。比如：“老師，我不想工作，別的同學都去考研了，我是不是該考個研?”“老師，我爸想讓我出國，我媽不放心，我自己也有點害怕。我該怎么辦?”“老師，我本科讀的是經(jīng)濟，碩士讀的是環(huán)境工程，畢業(yè)之后應該找個什么樣的工作?”“老師，我以后應該做什么?”
西方先賢曾提出三大問題：我從哪來?我是誰?我要去哪?這三大問題是勾連著的，我們之所以不知道我們要做什么，就是因為我們根本不知道自己是誰。而這，正是教育的巨大缺失與悲哀。
自古強大的民族都是重視教育的民族。以色列、德國以及日本的教育是全世界學習的典范。以色列小學就開設(shè)宗教學，德國的中學生哲學是必修課，我們?nèi)ト毡驹L問的時候，看到大學生在繁重的學業(yè)之后依然參與茶道培訓、藝術(shù)鑒賞等活動。當時，我們同行的一位老師就問了那個特別經(jīng)典的問題：“這有啥用啊?”那位老師說：“這些活動是教育的重要組成部分，是修心，讓學生能更好地了解自己。”
而我們的國家，我們的民族，更是如此，中國之所以被稱為文明古國，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬種災厄而總能重生，因為我們重視教育，我們尊師重道，早在我們的文化源起，已經(jīng)將最偉大的教育家孔子，立為我們這個文化的精神圖騰。而對于教育的執(zhí)念，即便在我們最困苦的年代，最黑暗的歲月，我們?nèi)裥闹腥硬辉鴴仐?，他總會被重新?lián)炱穑潦?，奉還于我們的神壇。
曾經(jīng)，我們說“讀書無用”，才學與財富不成正比，造就了我們這個社會浮躁的狀態(tài)。然而什么都可以浮躁，唯獨教育不可以。它是社會良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國之本，是強國之基。教育為了啥?教育，就是在幫助個人認知自己，幫助這個民族認知自己，我們才可以掌握個人的命運，創(chuàng)造這個國家的未來。
教育者也好，受教育者也好，我們都要做到北宋教育學家張載所說的讀書的真正目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。
所以下次，我還會在課程時間內(nèi)培訓答題的方法，但是我會多講5分鐘，別再問這東西有啥用。這多出來的5分鐘，我不再教你考試，請允許我，做一次教育。
謝謝大家!
教育意義的演講稿篇七
想著這些，我垂頭喪氣地走在回家的路上;我轉(zhuǎn)念又想，“文具盒是去年三好學生的獎品;鋼筆和自動筆是上個學期才買的;還有一盒鉛芯是我今天中午才買的……”想到這些我的淚珠就快流了下來。回到家，我低著頭不出聲，心里害怕及了!我便哭了起來。爸爸問我;“怎么了，是不是有人欺負你?”我搖了搖頭，但是卻不敢出聲。爸爸又問：“到底怎么回事、是不是丟東西了?”我怯生生的點了點頭，然后把事情的經(jīng)過告訴了爸爸、媽媽。他們埋怨了幾句，然后很快又給我買了新文具。
昨天，我在班里發(fā)現(xiàn)某同學的文具盒里有兩只筆靜靜地躺著，當我走近的時后，它倆突然醒來，好像要對我說：“小主人，我們在這兒呢!快來救救我們吧!"我越看越眼熟。我就問這位同學，”這兩只筆是你的嗎?她不但不羞，還理直氣壯的說;“這是我媽媽買給我的。”說完這句話時她卻紅著臉低下了頭。之后我問了她周圍的同學，大家都說;“以前她從來就沒有過這樣的兩只筆，自從上周四上完信息技術(shù)課后，她的文具就多了起來?！蔽夜烙嬁赡苁撬龘斓搅宋业奈木吆小?/p>
后來，我在好朋友的幫助下，當著她的面強行把哪些文具拿了過來。她一聲也不吭，不知她當時是怎么想的。事后我感覺這樣做也是不對的?；氐兰遥野呀裉焖龅倪@一切都告訴了爸爸，爸爸不但不贊同還批評了我。
通過這件事，讓我深深的感到我們從小就要做一個誠實、守信的人，將來長大才能有作為。我建義設(shè)立一個“誠實節(jié)”，讓大家都來參加這個節(jié)日，讓我們都成為誠實、守信的人。
教育意義的演講稿篇八
媽媽，假如再有一次機會，我不愿意再當您的兒子，盡管您那么愛我。
真的，我深深知道，您再也不能像愛我一樣愛任何人，可是您，卻愛得太過分了。
我印象最深的，是那一次吃火鍋。我們?nèi)チ嘶疱伋侵?，有一個看起來十分年輕的服務員把我們點的各種火鍋料一一端上來。也許是剛剛工作，也許是因為路滑，她在把一盤肉丸放在桌上的'同時滑了一下，肉丸有幾個掉在了桌上。您臉上立刻滿布烏云，大聲呵斥那個服務生：“你怎么這樣啊!這些肉丸子掉在桌上怎么吃啊!什么火鍋城，服務態(tài)度這么差勁……”那個服務生臉上痛苦的神情告訴我她的腳扭了，但_上的痛楚遠遠比不上心靈上的羞辱。那種委屈、悲哀、憤怒、痛苦的眼神我怎么也忘不了。最后，是爸爸勸阻了媽媽。媽媽還不罷休，硬是要服務生又拿一盤肉丸上來她才終于停止了吼罵。
我忘不了這個服務員的神情。她只不過是一時失手，媽媽，您何必這樣呢?您知道這個痛苦的陰影會造成多么可怕的心靈創(chuàng)傷嗎?這個服務員也許才剛參加工作，經(jīng)過您這頓訓斥后，她以后的社會生活會受到多大影響，您又想過嗎?我試圖說服自己，告訴自己媽媽是因為愛我才會這么生氣的。她只是不想讓我受到傷害。愛是可以包容一切的，我知道?？墒悄鷧s忘了愛的真諦：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。如果您只顧愛我，卻全然不顧其他人的感受的話，這就不是愛了，這是自私。
每次我看見您因為我受到傷害而去千百倍的傷害那個傷害我的人時，每次我聽見您悄悄對我說這個好的學習方法不要告訴別人，免得別人成績比我好時，我都心如刀絞。我無數(shù)次想與您談心，都被你漫不經(jīng)心地拒絕。我無數(shù)次想讓您看一些關(guān)于“高尚心靈”的名著，都被您以“看不懂”為由擋了回去。
所以媽媽，假如再有一次機會，我寧愿降生在另一個家庭，盡管您，那么愛我。
教育意義的演講稿篇九
剛剛看完楊校推薦的視頻《教育的意義》，徹底被董仲蠡這位新東方的年輕人征服了。十分鐘的演講，這位年輕人侃侃而談，思維清晰，激情澎湃。
其實，不僅是學生，我們的老師也因為追逐名利而變得浮躁。考試前我們押題、我們預測，考試后我們又牽強地去說押中了多少知識點，營造了一種"老師高明，學生高超，家長高興"的其樂融融的假象。這種迷茫已經(jīng)成為一種普遍存在。我們教了十幾年，學生學了十幾年，最終竟然不知道要做什么？小董老師說出了多少老師的心聲啊！"我從哪來？我是誰？我要去哪？這三大問題是勾連著的，我們之所以不知道我們要做什么，就是因為我們根本不知道自己是誰。而這，正是教育的巨大缺失與悲哀。"一邊聽我也在不停地問自己："我是誰？我要到哪？"小董老師提出的迷惘，我就是非常典型的一位。當了二十多年的語文老師，越來越困惑。不知道究竟怎樣教語文？到底要教給孩子什么呢？這么多年一直都是比較墨守陳規(guī)的，課本上有什么就叫教什么？課改怎么改就怎么教？一陣風一陣風的跟著，如一只蒼蠅東撞西撞的，失去了本心，沒有自己的立場。
今天的作文課我還在質(zhì)疑自己，講完林海音的《爸爸的花落了》之后，跟孩子們一起看了《城南舊事》這部電影。用兩節(jié)課的時間放電影是不是浪費了時間，考試又不考。講課文時，一個情節(jié)給孩子們著重分析了一下，就是英子雨天偷懶不想上學，挨打之后，父親追到學校，"正在靜默的當中，我的肩頭被拍了一下，急忙地睜開了眼，原來是老師站在我的位子邊。他用眼勢告訴我，叫我向教室的窗外看去，我猛一轉(zhuǎn)頭看，是爸爸那瘦高的影子！
我剛安靜下來的心又害怕起來了！爸為什么追到學校來？爸爸點頭示意招我出去。我看看老師，征求他的同意，老師也微笑地點點頭，表示答應我出去。
整個過程，沒有對話，同學們沒被打擾，你看英子多有禮貌，用眼神征得老師同意才出去，這源于爸爸的教育，你看爸爸也沒有到教室打擾大家，而是招手示意。如果你因為做完值日或其他原因晚一些進教室，而大家都很安靜地讀書，我希望你悄悄進教室，至少我希望語文課上你如此。沒想到今天下午看電影時，由于中間關(guān)系沒有下課，一位女生悄悄走到我跟前，低語，想去廁所，我示意她可以。不多會兒，后門輕輕開了一道縫，她躡手躡腳的進來了，回到座位上。多聰明的小女孩兒啊！
聽完講座后，我不再質(zhì)疑自己，我們的教育是要使孩子們越來越有涵養(yǎng)。作為一名教師不能有豐功偉業(yè)，但我們可以用自己的言行影響一批又一批的學生。教育的目的不僅僅是傳授知識，更重要的是提高人的修為。
北宋教育學家張載所說的讀書的真正目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。我不能達到先哲的境界，我只能做到"為自己立心，為學生立命。"僅此而已，無愧無悔！
“孝者德之本，百善孝為先”,孝敬父母是中華民傳統(tǒng)美徳教育的重要內(nèi)容之一、對學生進行孝敬父母教育，不僅是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的需要，更是提高學生道德素質(zhì)，抵制一些腐朽思想的侵蝕的需要。因此對學生進行孝敬父母教育是十分必要的。
近幾年我校把孝心教育納入到學校德育體系加以強化，通過孝心教育，使學生的孝心、善心、愛心在潛移默化中得到培養(yǎng)，思想逐步得到升華。幾年來，我校主要開展了“孝敬教育”。
活動開展之初，學校從幫助父母、對父母有禮貌不任性、關(guān)心父母三方面進行了問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學生對父母的年齡、生日、喜好等知道的甚少，有很多學生認為“只要好好學習、考好分就是孝敬父母”。七至八成的學生表示從未或很少做家務。的確，在現(xiàn)實生活中，相當數(shù)量的孩子，不懂得孝敬父母、孝敬長輩。所以開展孝敬教育顯得尤為重要。孝敬行為的熏陶關(guān)鍵是潛移默化，真人真事，真情真景，比什么都好。我校的孝敬教育就分三個樂章進行。
學校設(shè)立了“禮儀墻”、“美德窗”等，讓學生在環(huán)境的感染下，產(chǎn)生心理共鳴，營造良好的孝敬德育氛圍。每個學生收集崇孝的格言、三字經(jīng)、故事等，利用晨間活動和午休閱讀短課進行學習、誦讀，很多學生還制作了“崇孝卡”自勉。
大隊部向每位學生分發(fā)“八心”孝敬模式、“中華德育歌”等，并要求各班自定“孝敬公約”?！耙姷介L輩主動問好，出入家庭主動與長輩打招呼，主動給長輩盛飯、夾菜、泡茶”等都出現(xiàn)在了各班的公約中。
我們持之以恒地開展“孝心日”活動?！币悦總€雙休日作為學生的“孝心日”。以“四個一”為主要活動。并利用綜合實踐課開展“今天我當家”活動。通過觀察父母一天的.活動，試著當一回家，親自體驗一下父母操持家務、當家過日子的辛苦。
除了這些我們還充分利用社會資源開展活動，如讓學生到德育基地孝子碑參觀，聽老人講孝子石光耀的故事，還請胡畈孝女曾凡月到學校給學生作報告。各班也分小隊采訪身邊的孝子和孝女，交流孝敬故事，并寫感想。開展孝敬活動，家長的觀念非常重要，因此我們常借家長會、家長開放日之際重視對家長方面的要求，各次活動也得到了家長的大力配合。比如在“平凡的母親，偉大的愛”活動，學校先給每位學生媽媽發(fā)了一份調(diào)查問卷，問卷中包涵了母親如何孕育、撫養(yǎng)孩子，以及撫育孩子的不易及教育孩子的感受等問題。每一位媽媽都能全力配合學校，不但認真完成了問卷，有的還寫了活動帶給他們的感受等。我們利用這樣的方式讓學生體會到了母親的辛勞，并給孩子、家長、學校提供了一個互相交流溝通的機會。
為了讓更多的人知孝行孝，隊員們以班級為單位開展豐富多彩的宣傳活動。以雛鷹小隊的活動方式到各個村、戶，用人們熟悉的小品表演、唱歌、相聲、兒歌等形式對人們宣傳孝的美德；充分利用黑板報等陣地，宣傳孝心事跡。我校還開展了“送溫暖”活動。每位同學在自己家庭居住的附近，找到一位自己認為最需要幫助的人，為他送去一份關(guān)愛，從對他人，對社會的奉獻中找到自己的生存價值。大隊部結(jié)合各次活動和孝敬筆記評選出校園“孝敬之星”，并將其孝敬事跡進行公布，讓全體學生學有楷模，趕有目標。
那么什么是孝敬筆記呢？孝敬筆記就是將平時所做的有關(guān)“孝心”的事情加以記錄。由于每個人所做的事不同，每個人的習作水平不同，所以我們倡導讓學生寫真實的孝敬日記，不需要華麗的詞藻。這既是教育學生誠實的一面，也是孝心的真實行為。在“孝敬筆記”中，還有學生自評、家長評定等欄目。學校還以此為契機，讓學生們努力歸結(jié)自己所做的事。于是一篇篇的孝敬演講稿就這樣誕生了，我們利用班隊活動開展了“孝敬演講故事賽”、“感謝您，我深愛著的父母”主題活動，“孝敬作品”展示會?！靶⒕粗恰币矊映霾桓F。
我校一系列的孝心教育活動起到了很好的教育目的，并得到了社會、家長的極力支持和好評，家長們普遍反映，隊員們在家更懂事了，會懂得體諒父母了。德育不是靠灌輸，而是要操作，要體驗。我校進行的孝心教育所提倡的就是一種體驗行為，容易讓學生產(chǎn)生道德認識，進而演變?yōu)榈赖虑楦校詈缶湍茏兂伤麄兊牡赖滦袨?。朋友們，趕快也為你們的父母盡一份孝心吧！也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜；也許是聽他擺以前的事，做個耐心的聽眾；也許是任他們嘮叨；也許是一件新衣；又也許是一雙鞋墊……但在“孝”的天平上，它們等價。
“誰言寸草心，報得三春暉?！睆倪蛇陕涞氐膵雰海教煺胬寺纳倌?，再到意氣風發(fā)的青年，為撫養(yǎng)我們，父母付出了多少心血，孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國法律所規(guī)定的義務。讓我們牢記：孝敬父母，天經(jīng)地義！
教育意義的演講稿篇十
各位家長朋友：
今天我國旗下演講的題目是教育的意義。這幾天網(wǎng)上有一個受到很多人關(guān)注的新聞說的是“啃小族”，這個詞指得是現(xiàn)在社會中有些父母對孩子扭曲的教育觀，那究竟什么是教育，教育又有什么用。
西方的先賢曾經(jīng)明確提出哲學的三大終極目的：我從哪來?我是誰?我要去哪?這三個問題是相互聯(lián)系著的，我們之因此不知道我們要做什么就是因為就是我們不知道自身是誰，而想要知道自身是誰，就不得不說教育的意義。教育不但僅是傳授知識和技能技巧，更重要的是能提升個人修為，加強我們對生命的感受力，從而更好的認知自身，并不斷提升自身。我認為這是教育賦予我們的重要價值和意義，也是指引我們希望的明燈。
而我們的國家，我們的民族更是如此。我們中國之因此在世界上被稱為文明古國，就是因為我們經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬種災厄而總能重生，因為我們重視教育，因為我們尊師重道，早在千年以前，早在我們文化源起的時候，就已經(jīng)將最偉大的教育家孔子，立為我們這個國家的精神圖騰，而對于教育的執(zhí)念，即使在我們最困難的年代，最黑暗的歲月，總有人不拋棄，不放棄，也總有人把教育重新?lián)炱?，擦拭，奉還于我們的神壇。
曾經(jīng)我們說“讀書無用”，才學與財富不成正比，造就了我們這個社會浮躁的狀態(tài)，然而什么都可以浮躁，唯獨教育不可以，它是社會良心的底線，是人類靈魂的`凈土，是立國之本，是強國之基。教育是為了什么，教育是為了幫助個人認知自身，幫助這個民族認知自身，我們才能掌握個人的命運，創(chuàng)造這個國家的未來。
著名的教育大師懷特海在《教育的目的》一書中指出：接受教育的都是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導他們的自我發(fā)展之路。而我認為在今天教育的意義就是讓人成為真正的人，因為人是不能脫離社會而存在，成為真正的人以后為社會做出自身的貢獻，這才是我們應該做的。而最重要的是，讓每個生命都能感受到自身的成長，這就是教育的核心意義。不論是身為教育者還是被教育者，我們都要記住教育的終極目的：為天地立心，為生靈立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。
我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
教育意義的演講稿篇十一
尊敬的老師，各位家長們：
大家好!
昂起頭，眼光中的不屈不撓的棱角已殘破不堪，我奮力沖去，一個華麗得讓人感覺不到一絲陰森與猙獰的玻璃罩把我摟住，摟得生疼。于是閉了眼，任身上的鱗無力地飄飛。
讓每一個生命都經(jīng)歷他應當經(jīng)受的苦難，讓每一個靈魂都在不斷殘缺中變得完美吧——呵護，有時其實是一處善意的摧殘。
教育意義的演講稿篇十二
尊敬的老師，各位家長們：
大家好!
教育，字典里的解釋是教化培育。許慎講"教，上所施，下所效也";"育，養(yǎng)子使作善也".多么淺顯的道理，可在如今，教育真的已經(jīng)不能稱之為教育了。可憐的孩子們上幼兒園要占坑，幼升小要考試，小升初要偷偷摸摸的考試，還有中考，高考，如果讀了大學繼續(xù)深造還要參加研究生考試，博士生的考試，工作以后還會有各種各樣的考試，在這樣的環(huán)境下，你想讓家長不重視教育，錯，應該是不重視考試都不行，考試兩個字聽起來都有點讓人毛骨悚然!如此培養(yǎng)出來的人，學歷越高，就越有可能變成只懂得某一個極窄領(lǐng)域的傻子。依此理，教育部不該叫教育部，應該叫中華人民共和國考試部!
作為一個語文老師，很多時候內(nèi)心那種糾結(jié)是歇斯底里的。有的時候我特別為家長們感到心痛和難過。我總能聽到這樣的問題："老師，我就是想讓孩子學作文，你們怎么不弄作文班啊?""老師，你講這個東西對小升初有用么?……"有些機構(gòu)針對家長的這種需求開始沒有底線的妥協(xié)，可作文這個東西真的靠老師去講就能講明白的么?文章是溢滿之作，肚子里什么都沒有又能寫出什么文章來?我有時候在課堂上會這樣跟我的學生講：知道你們?yōu)槭裁磳懖缓米魑膯?因為你們現(xiàn)在連情書都不會寫了……因為我記得我這個年紀上學時寫得最好的就是給女同學的情書，因為真的是情到真處，可現(xiàn)在的孩子們哪還會寫這些東西，通信的發(fā)達讓他們失去了想要用文字表達的意愿!作文需要積累，作文需要孩子對生活思考，作文需要真的有感而發(fā)，一個整天想著如何教好作文的老師就是白癡，家長不懂你還不懂么?靠你三言兩語就能讓孩子會寫作文?如果真的可以我頂禮膜拜!我總結(jié)了一句特別通俗的話，但我覺得還挺有道理：閱讀是為了學習寫作，寫作是為了練習寫作!讀有所感，讀有所獲，最后就一定會體現(xiàn)在你的'文章里!
說到這也不能把責任全都推到老師身上，因為學校里所用的教材就是一團糟，請大家有時間去看看民國時期的語文課本，那才叫語文!再來看看我的語文課本，k12都是"文選型"的教材，每一個年級精挑細選一些文章按照一定的體例編排，看起來有體系，但實則沒有，學生學完了以后幾乎感受不到教學效果，學不學似乎意義不大，甚至考試所考的內(nèi)容跟課本都沒有關(guān)系，學完有的只是挫敗感，課文我認真聽了，怎么我還不會?不考慮考試形式是否合理，這樣的教材就會出問題!學與不學一個樣，我還學它干什么?所以語文課在中小學階段就有了很多特殊的意義：累了在什么課睡?語文課!什么時候給女生寫小紙條?語文課!什么時候看課外書?語文課!……這些"物外之趣"是在其他的課堂上體會不到的!這樣的教材讓如此龐大，良莠不齊的教師群體去講給學生，再加上考試成績的壓力，不出問題就不正常了!
我現(xiàn)在最喜歡講的不是所謂的閱讀考點，不是所謂的作文技法，我特別喜歡給學生古詩文的內(nèi)容。我記得有一次給學生們講到諸葛亮的《誡子書》，"靜以修身，儉以養(yǎng)德"一句話我講了一個半小時，講得我滿嘴吐沫星子，興致盎然，可能我們班里的家長已經(jīng)習慣了，很包容我，但是如果換了不熟悉的家長可能就會提出質(zhì)疑甚至到前臺去罵街，你們的老師怎么上課竟胡說八道，八個字用得著講一個半小時么?這有什么用?我給出的答案是有用，而且是大有用!如果真的有孩子聽進去了這一個多小時的內(nèi)容，就極有可能對他產(chǎn)生很大的影響!
一個語文老師(別的老師我不敢說)，在課堂上絕不能只傳授知識，你應該傾盡你所有，把你所了解的，依托所用的教材，用最恰當?shù)姆绞街v給學生們，永遠告訴孩子做一個真實的自己，將來不希望你做一個純粹的好人，但要做一個不壞的人!
老師應該在孩子們的成長路上，口授一張路線圖，也許不準確，但聊勝于無!
至于教育的事，你和我改變不了，我們所能做的就是有底線的妥協(xié)!
教育意義的演講稿篇十三
沈陽學校名師。新東方教育科技集團教學培訓師，新東方教育集團優(yōu)秀教師。畢業(yè)于吉林大學，07年加入沈陽新東方學校。主授國內(nèi)考試課程，橫跨綜合、詞匯和閱讀各類課程。英文底蘊深厚，課程充實緊湊，對考試分析透徹，考點把握精確。20xx年遼寧衛(wèi)視北方頻道《超級面試》欄目人力資源顧問。講座內(nèi)容以個人經(jīng)歷為主，說理輔之，幽默詼諧，頗受學生喜愛。
大家好，我叫xx蠡，是一名英語培訓師。我培訓過的學員少說應該也有15萬，我曾經(jīng)教過考研全市第一的學生，每年聽我的課而通過四六級的人數(shù)，那是不計其數(shù)。同學們都很信任我，愛戴我，叫我小董老師，我自己也特別喜歡這個稱謂。然而作為一名老師，我有的時候總有一些困惑，我講的大多都是考試類的課程，大學英語四六級，考研英語等等。有一次我在講四級翻譯的時候，講到林語堂先生如何翻譯賈島的“松下問童子，言師采藥去”；講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”；講到王佐良先生把samuelullman的《青春》翻譯成叫“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年”，我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個時候，底下有一個女生直接質(zhì)問我說，你講這個東西有什么用?。磕芴岱謫?？你就是在浪費我們的時間。我自認也算伶牙俐齒，但是在那一刻我竟無言以對。
是啊，她說的對，沒用，不能提分。但是，親愛的同學我并沒有在浪費你的時間，因為剛剛那一刻，我不是在教你怎么考試，我是在做教育！作為一名老師，一名教育工20xx年，由美國ibm公司所開發(fā)出來的電腦深藍，挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫，號稱為人類尊嚴而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫，以一勝二負三平的戰(zhàn)績敗給深藍，當時就有人說這國際象棋太簡單，看我們的圍棋，博大精深變化無窮，你讓計算機玩?zhèn)€圍棋試試。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開發(fā)出來的人工智能程序，傳說中的阿爾法狗，以4比1的戰(zhàn)績，完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場人機大戰(zhàn)再次以機勝人敗的結(jié)局告終，那真是啪啪打臉。人工智能，聰明過人；網(wǎng)絡(luò)信息，知識過人；電腦反應，敏捷過人，我們現(xiàn)在已經(jīng)聽到了，有的家長有這樣的言論，說你看現(xiàn)在這個語文歷史網(wǎng)上信息都有，都能查得到根本就不用背，數(shù)學物理有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來越高級，外語也根本不用學。
教育，還有啥用？教育，還有啥用?。∈前?，教育它到底還有啥用？網(wǎng)上前段時間流行過一個段子，說我們之所以要多讀書多受教育，就是因為當看到湖面上有一群鳥飛過的時候，我們能吟誦出，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，而不是在那吵吵，我去，全都是鳥！當我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時，心中默念著“大漠孤煙直，長河落日圓”，而不是在那喊，唉呀媽呀都是沙子，快回去吧！當然這是一種調(diào)侃，但是不自覺間，就道出了教育的核心含義，教育不僅僅是傳授給人以知識，更是提高個人的修為，增強我們對生命的感受力，從而更好地認知自己并且不斷地提升自己，我認為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的希望的明燈。
老師，我以后應該做什么？這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象，我們教了十幾年，學生學了十幾年，你們竟然不知道自己要做什么。西方的先賢們早就提出過哲學的三大終極問題，我從哪來？我是誰？我要去哪？我們之所以不知道我們自己要做什么，就是因為我們不知道自己是誰，而這是教育的`巨大缺失與悲哀。
自古強大的民族，都是重視教育的民族，以色列、德國、日本，這些國家的教育，是我們?nèi)澜鐚W習的典范。以色列小學就開設(shè)宗教課；在德國中學生哲學是必修課；我們?nèi)ト毡驹L問的時候，我們看到日本的大學生，除了要有繁重的學業(yè)之外，還要去參加茶道培訓、藝術(shù)鑒賞這樣的活動。我們同行的一位老師，當時就問了一個特別經(jīng)典的問題，這有啥用?。磕莻€日本的老師非常的淡然，說，這些活動是教育的重要組成部分，是修心啊！才能更好地讓同學們了解自己。是啊，不了解自己我們怎么可能知道我們將來要做什么，如果個人都不知道自己要做什么，國家與民族就更不知道自己要做什么，那怎么會有在戰(zhàn)火中依然強大的以色列？怎么會有在二戰(zhàn)的廢墟之上崛起的德國與日本？而我們的國家我們的民族更是如此啊，我們中國被稱為文明古國，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬種災厄而總能重生，就是因為我們重視教育，我們尊師重道。早在我們文化的源起，就已經(jīng)將孔子這位偉大的教育家，立為我們這個文化的精神圖騰。而對于教育的執(zhí)念，即便在最困苦的歲月，最艱難的日子里，總有人不拋棄，總有人把教育重新拾起、擦拭，奉還于我們的神壇！
曾經(jīng)我們說，讀書無用，才學與財富不成正比，造就了這個社會浮躁的狀態(tài)，然而什么都可以浮躁，唯獨教育不可以！教育是什么，教育是社會良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國之本，是強國之基。教育有啥用？教育就是幫助我們個人認知自己，幫助這個民族認知自己，我們才有可能掌握個人的命運，并且創(chuàng)造這個國家的未來。我們作為教育者，作為受教育者，要始終謹記，教育、讀書的終極目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平！
所以下一次，我再講課的時候，我還會在課程的規(guī)定時間之內(nèi)，教給同學們答題的方法和技巧，但是我會多講五分鐘，我多講五分鐘的林語堂，多講五分鐘的許淵沖，多講五分鐘的王佐良……請別再問我，這有啥用？這五分鐘，我不教你考試，請允許我做一次教育！
謝謝大家！
教育意義的演講稿篇十四
尊敬的老師，各位家長們：
大家好!
俗話說：分分分，學生的命根;考考考，老師的法寶。那是二年級的一次語文單元測試，放學后，老師就把考卷發(fā)了下來，我一看，頓時心花怒放，啊!又是100分!那100三個數(shù)學好像化成了三只蝴蝶，在我身旁螢繞，“曉敏真棒!曉敏真棒!”這時，正當老師講評考卷的時候，我發(fā)現(xiàn)了自己把“晴天”的“晴”的讀音“qn”寫成了“qn”，這對我來說可是一個晴天霹靂呀!這一題就是一分，如果給老師改了，我就會被扣去一分，第一名的寶位就得“讓賢”了，因為雨晴考了99。5分，我的三連冠可就保不住了。不說吧!我的心里又不踏實，畢竟我是一個班干部，被同學發(fā)現(xiàn)。這時，一大群好朋友圍到我的身邊，都用羨慕的眼光看著我，好像在說：“曉敏真棒!又是第一!”這時，我不好意思地漲紅了臉，心里又慚愧又內(nèi)疚。心里嘀咕著，這下更不能說了，被同學們知道，我的臉往哪兒擱呀!這時，我的頭腦一片空白，什么也沒有，就直沖回家了。狼吞虎咽地吃了幾口飯，就撲到床上去了。這時我正在回家的路上，后面跟著一大群人，七嘴八舌地喊道：“不誠實，不誠實!不是好孩子!還當班長呢?”這時，100分變小了，變黑了，變沒了!人們的越來越大的喊聲把我驚醒了。要不要告訴老師呢?腦海里一個聲音說：“不，不該告訴老師，老師怪罪下來可就完蛋了?！绷硪粋€聲音卻說：“不，應該告訴老師，老師不會把你怎么樣的，難道你忘了什么叫誠實嗎?”“大事不妙，大事不妙，說出來就真得大事不妙了?！薄罢f出來好，說出來就不用提心吊膽了?！眱蓚€聲音的爭論，使我難以決擇，但良心占上了風――誠實。這時，一句話映入我眼簾，“誠信是誠實守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠信是一棵不屈的脊梁?！迸?我明白了!我把分數(shù)給老師改了。
誠實是天空，是高山，是大海，廣闊無邊!
教育意義的演講稿篇十五
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是——重視安全教育。
隨著我們年齡的增長，活動領(lǐng)域越來越寬，安全教育已引起社會各界的重視。它已成為生命教育、公眾教育和世紀教育。
有專家認為，通過教育和預防，80%的意外傷害事故是可以避免的，這就要求我們對安全教育要有足夠的認識。我校為加強學生的安全意識，經(jīng)常通過電視、廣播、報紙、宣傳畫等形式，讓同學們了解在我們生活中存在的安全問題。
每位家長、老師都希望我們高高興興上學來，安安全全回家去，交通安全是影響我們安全的重要因素，那么，我們是否具有交通安全意識呢?上學、放學是一天中道路交通最擁擠的時候，在路上行走時，不要互相打鬧、追逐，要學會謙讓，不與機動車爭道搶行。對于騎自行車的同學來說，不騎車帶人，不騎飛車，騎車時不聽耳機等，保持車況完好，不逆行，轉(zhuǎn)彎不搶行猛拐，都是保障我們交通安全的有效措施，隨著冬季的到來，交通安全更引起人們的重視，車胎不要充氣太足，這樣可以增加與地面摩擦，不易滑倒，同時，還要與前面的行人保持較大的.距離。這都增加了我們安全系數(shù)。
另外，消防安全同樣也是十分重要的。人們的生活離不開火，但如果使用不當或管理不好，就會發(fā)生火災，它嚴重威脅了人們的生活，給人民財產(chǎn)和國家建設(shè)發(fā)展，造成巨大損失。
在學校，我們應注意不要把火柴、火機等物品帶入校園；在學校不吸煙；在老師指導下嚴格按照要求進行涉及易燃化學藥品的實驗；愛護消防設(shè)施等。在家中，我們應注意不要將易燃品放在陽光下直射；天然氣使用后要及時關(guān)閉；不玩火等。
如果在火災來臨時，我們要臨危不亂，積極自救。震驚全國的吉林中百商廈火災，死亡54人，其中，不少是死于慌亂和無知。而在前段時間進行的“中國驕傲”評選活動中當選的深圳市南山區(qū)頭城小學袁緩同學，就是因為她在父母煤氣中毒的生死關(guān)頭時，采取正確的自救方法冷靜地搶救了親人。記者對她采訪時問她如何知道這些救護方法，袁緩回答說這是在學校認真學習得到的?？梢姲踩逃龑ξ覀兪嵌嗝粗匾?。在今后的學習生活中，我們要認真學習自護自救知識，鍛煉自護自救能力，果斷的、正確的進行自護自救，機智的處置遇到的各種異常情況和危險。
為了我們每一個人的健康成長，為了我們每一個家庭的幸福和睦。讓我們攜起手來認真學習安全教育知識、增強安全意識——為生命筑起堅固的城墻！
教育意義的演講稿篇十六
對于知識的作用和價值，古人已有認識?！叭擞兄獙W，則有力矣”。這是漢朝哲人王充的論斷。近代英國學者培根也強調(diào)了同樣的觀點：“知識就是力量”。今天，日新月異的科技進步、不斷深化的社會變革，尤其是加入wto之后面臨的新機遇和新挑戰(zhàn)，使我們對知識與力量的關(guān)系有了新的體驗，學習的重要性日顯突出.學習對每一個人都是重要的，對領(lǐng)導尤其重要。建設(shè)高素質(zhì)隊伍足一個復雜的系統(tǒng)工程，加強對領(lǐng)導的教育，推動學習無疑是重要的基礎(chǔ)性工作。時代的發(fā)展和社會的進步對領(lǐng)導隊伍的綜合素質(zhì)明確提出了越來越高的要求。要跟上時代的發(fā)展，應對時代的挑戰(zhàn)，帶領(lǐng)企業(yè)不斷奪取一個又一個新的發(fā)展，就必須大興學習之風。我們所說的學習，是廣義的學習——既學習知識，又學習技能;既學習歷史，又學習現(xiàn)實;既學習自然科學，又學習人文科學;既向書本學習，又向?qū)嵺`學習;既討教于專家，又問計于市場;既研究本企業(yè)的實踐，又借鑒他人的經(jīng)驗。學習是沒有邊界的.。
習與利用相統(tǒng)一，力求達到三個方面的學習成效。首先是學以立德。即通過學習，科學掌握立場、觀點、方法，堅定理想信念，堅持正確的事業(yè)方向，牢固樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。第二是學以增智。即努力掌握基本知識，揚棄舊義，探求新知，不斷提升駕馭全局的能力、宏觀決策能力、綜合協(xié)調(diào)能力、知人善任能力和處理復雜問題的能力。第三是學以致用。即把學習掌握的科學理論和知識用于指導個人發(fā)展的具體實踐，用于研究解決本個人存在的實際問題，創(chuàng)造性地開展工作，把事業(yè)不斷推向前進。
學習需要時間。這要求我們的管理者利用好零星的時間抓緊學習，這樣在百忙中也會學有所成。學習要靠積累。是否愿意做某一件事，實質(zhì)上不是有無時間，而是重視與否的問題;重視了，就舍得拿出時間、付出精力。只要想做，就能擠出時間來學習，提升自身。
學習需要動力。學習的動力來自不斷求知上進的內(nèi)在要求，也來自競爭和生存的外在壓力。如今的市場競爭很激烈，在我們新疆企業(yè)家的群體里高學歷的人越來越多，知識與地位、財富的聯(lián)系越來越緊密。這種讓人欣喜的轉(zhuǎn)變，給學習者增添了動力。
配，因此我們現(xiàn)在的成功模式應當是誰會學習、誰學習的更快、誰利用的更快!---成功有時候需要突破傳統(tǒng)、突破自我，成功的人有時候是需要一些冒險、經(jīng)歷一些失敗。羅伯特清崎形象的說，這就象小孩子學習走路一樣，跌倒了呢，他們會爬起來，再繼續(xù)走，然后他們呢，就慢慢學會了怎么走路。但如果他們跌倒了，他們說跌倒了，再走還會跌倒，我拒絕再前進，他們也許永遠學不會走路!----我們都從學走路的時候過來，那時候我們只是本能，我們沒有更多的負面思想，沒有那樣多的顧慮，因此我們才學會了走路，現(xiàn)在我們也需要那樣，-----再往前走兩步!!--我軍必勝!---你的未來改變和變化難以預料和充滿挑戰(zhàn)，成功可以不再依賴舊的規(guī)則、價值、結(jié)構(gòu)和過程，其關(guān)鍵是----學習，超過你今天所知道的、比你的競爭對手來的強、比市場更快捷，給你帶來優(yōu)勢、利益和成長，學習、成長、成功、財富!生命是上帝賜給人類的一顆未經(jīng)琢磨的鉆石!樹的方向由風決定、人的方向自身決定!成功不是贏在起點，而是贏在“勤奮學習”!
教育意義的演講稿篇十七
尊敬的老師，友愛的同學們：
大家好！
今日我們演講的題目是《誠為首信，德為上品》。歷史是最好的老師，它忠實記錄下每一個國家走過的腳印，也給每一個國家將來的進展供應啟示。我們的民族是個宏大的民族，我們的國家是個文明古國、禮儀之邦。
從歷史中走來，我們會深刻地感受到我們歷來重視誠懇守信的道德修養(yǎng)。早在兩千多年前，睿智的孔子，就用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本。遙望歷史，我們忘不了商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；季布一諾千金，被傳為千古佳話。同時，我們也沒有遺忘商紂失信，加速國家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。誠信是個人的立身之本，也是民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危急品，而一個不講誠信的民族則是沒有前途的民族。作為當代中同學，我們應當身體力行，言必信、行必果，做一個誠懇守信、品德高尚的人。國無德不興、人無德不立。中華文化強調(diào)"君子喻于義'、"君子坦蕩蕩'、；強調(diào)"德不孤、必有鄰'、"出入相友、守望相助'。蔡元培先生說過："若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡。'道德之于個人、之于社會，都有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的便是崇德修身。德是首要，是方向。德行體現(xiàn)于生活的方方面面。內(nèi)心有德，就會在對待事情時總是自然地流露出高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度。這種高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度不來自于你的外貌，而是源于你的修養(yǎng)。它們會讓其他高尚的人忍不住想接近你，并很自然地靠攏在你身邊，期望成為你的助力。內(nèi)心有德，就能發(fā)自內(nèi)心地感受到身邊世界之美，并能將其轉(zhuǎn)化為自己相對愉悅的心情。德為上品。當你真正的具備了"德'，你便可以自然而然地通過自身的體驗感知到更多的優(yōu)秀品質(zhì)。
"誠為首信，德為上品'。人若能秉持誠信則會獲得極大的心靈安靜。同學們，下周立刻進行期末考試，它不僅將檢驗你最近的學習成效、學習力量，更是在檢驗你的誠信、你的.品德。
誠信是一種自尊、自重、自愛；真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我便是一種光榮。讓我們用扎實的學問，良好的品行，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學、更向自己交上一份真實的答卷。當我們能坦然的運用誠信的尺度來衡量自身時，我們的生活會更真實，我們的微笑會更絢爛。讓我們在激揚青春、開拓人生、奉獻社會的過程中書寫無愧于時代的壯美篇章！
我們的演講到此結(jié)束，感謝大家！
教育意義的演講稿篇十八
尊敬的老師，各位家長們：
大家好!
近幾年我校把孝心教育納入到學校德育體系加以強化，通過孝心教育，使學生的孝心、善心、愛心在潛移默化中得到培養(yǎng)，思想逐步得到升華。幾年來，我校主要開展了“孝敬教育”。
活動開展之初，學校從幫助父母、對父母有禮貌不任性、關(guān)心父母三方面進行了問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學生對父母的年齡、生日、喜好等知道的甚少，有很多學生認為“只要好好學習、考好分就是孝敬父母”。七至八成的學生表示從未或很少做家務。的確，在現(xiàn)實生活中，相當數(shù)量的孩子，不懂得孝敬父母、孝敬長輩。所以開展孝敬教育顯得尤為重要。孝敬行為的熏陶關(guān)鍵是潛移默化，真人真事，真情真景，比什么都好。我校的孝敬教育就分三個樂章進行。
學校設(shè)立了“禮儀墻”、“美德窗”等，讓學生在環(huán)境的感染下，產(chǎn)生心理共鳴，營造良好的孝敬德育氛圍。每個學生收集崇孝的格言、三字經(jīng)、故事等，利用晨間活動和午休閱讀短課進行學習、誦讀，很多學生還制作了“崇孝卡”自勉。
大隊部向每位學生分發(fā)“八心”孝敬模式、“中華德育歌”等，并要求各班自定“孝敬公約”。“見到長輩主動問好，出入家庭主動與長輩打招呼，主動給長輩盛飯、夾菜、泡茶”等都出現(xiàn)在了各班的公約中。
我們持之以恒地開展“孝心日”活動?！币悦總€雙休日作為學生的“孝心日”。以“四個一”為主要活動。并利用綜合實踐課開展“今天我當家”活動。通過觀察父母一天的活動，試著當一回家，親自體驗一下父母操持家務、當家過日子的辛苦。
除了這些我們還充分利用社會資源開展活動，如讓學生到德育基地孝子碑參觀，聽老人講孝子石光耀的故事，還請胡畈孝女曾凡月到學校給學生作報告。各班也分小隊采訪身邊的孝子和孝女，交流孝敬故事，并寫感想。開展孝敬活動，家長的觀念非常重要，因此我們常借家長會、家長開放日之際重視對家長方面的要求，各次活動也得到了家長的大力配合。比如在“平凡的母親，偉大的愛”活動，學校先給每位學生媽媽發(fā)了一份調(diào)查問卷，問卷中包涵了母親如何孕育、撫養(yǎng)孩子，以及撫育孩子的不易及教育孩子的感受等問題。每一位媽媽都能全力配合學校，不但認真完成了問卷，有的還寫了活動帶給他們的感受等。我們利用這樣的方式讓學生體會到了母親的辛勞，并給孩子、家長、學校提供了一個互相交流溝通的機會。
為了讓更多的'人知孝行孝，隊員們以班級為單位開展豐富多彩的宣傳活動。以雛鷹小隊的活動方式到各個村、戶，用人們熟悉的小品表演、唱歌、相聲、兒歌等形式對人們宣傳孝的美德;充分利用黑板報等陣地，宣傳孝心事跡。我校還開展了“送溫暖”活動。每位同學在自己家庭居住的附近，找到一位自己認為最需要幫助的人，為他送去一份關(guān)愛，從對他人，對社會的奉獻中找到自己的生存價值。大隊部結(jié)合各次活動和孝敬筆記評選出校園“孝敬之星”，并將其孝敬事跡進行公布，讓全體學生學有楷模，趕有目標。
那么什么是孝敬筆記呢?孝敬筆記就是將平時所做的有關(guān)“孝心”的事情加以記錄。由于每個人所做的事不同，每個人的習作水平不同，所以我們倡導讓學生寫真實的孝敬日記，不需要華麗的詞藻。這既是教育學生誠實的一面，也是孝心的真實行為。在“孝敬筆記”中，還有學生自評、家長評定等欄目。學校還以此為契機，讓學生們努力歸結(jié)自己所做的事。于是一篇篇的孝敬演講稿就這樣誕生了，我們利用班隊活動開展了“孝敬演講故事賽”、“感謝您，我深愛著的父母”主題活動，“孝敬作品”展示會?！靶⒕粗恰币矊映霾桓F。
我校一系列的孝心教育活動起到了很好的教育目的，并得到了社會、家長的極力支持和好評，家長們普遍反映，隊員們在家更懂事了，會懂得體諒父母了。德育不是靠灌輸，而是要操作，要體驗。我校進行的孝心教育所提倡的就是一種體驗行為，容易讓學生產(chǎn)生道德認識，進而演變?yōu)榈赖虑楦?，最后就能變成他們的道德行為。朋友們，趕快也為你們的父母盡一份孝心吧!也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜;也許是聽他擺以前的事，做個耐心的聽眾;也許是任他們嘮叨;也許是一件新衣;又也許是一雙鞋墊……但在“孝”的天平上，它們等價。
“誰言寸草心，報得三春暉?！睆倪蛇陕涞氐膵雰?，到天真浪漫的少年，再到意氣風發(fā)的青年，為撫養(yǎng)我們，父母付出了多少心血，孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國法律所規(guī)定的義務。讓我們牢記：孝敬父母，天經(jīng)地義!
教育意義的演講稿篇十九
尊敬的老師，各位家長們：
大家好!
我們要時時抱有感恩的心，其實父母養(yǎng)育我們不容易，他們把全部的心思，都花在了我們的身上，養(yǎng)育之恩要趁早報答，因為父母只能陪我們走一段了，晚了我們也許真的就沒有機會了，當?shù)侥愫蠡诘臅r候，一切也許都來不及了。
所以我認為完整的教育不僅僅是提高學生的知識水平，還應該培養(yǎng)做人的基本道德，不要記我們中華民民族的傳統(tǒng)美德。
教育意義的演講稿篇二十
“請給我質(zhì)樸，請給我深度;讓我每天教學時避免繁瑣平淡。
讓我每天昂起頭來到學校，把心靈的創(chuàng)傷忘掉。讓我工作時拋開個人的物質(zhì)追求和庸俗的苦惱。
讓我的手在責罰時變得纖細，在愛撫時更顯溫柔。別申訴我，我愛之深，才責之切?！边@是諾貝爾文學獎得主，智利女詩人米斯特拉爾的一首散文詩《女教師的祈禱》。雖然國別不同，時代不同，但現(xiàn)在讀來，依然給我們帶來心靈的感動。古往今來，無數(shù)文人作家把贊美的筆調(diào)對準教師這樣一個職業(yè)，不惜筆墨。“人類靈魂的工程師”“太陽底下最光輝的職業(yè)”等等。這些都讓我們激動，自豪。也是我們許多人走上教師崗位的一種原動力。時過境遷，曾幾何時，教師這個職業(yè)已經(jīng)不再這樣“神圣”了。
前幾天，從電視上看到一則新聞：一個中學校長因為訓斥學生不當，竟然被學生家長殺害致死。這真是讓人觸目驚心教育何以在某些時候，某些地點淪落到如此境地?雖然這是個比較極端的個案，但是我們不可否認，一些不和諧的音符已經(jīng)開始攪亂了曾經(jīng)和諧寧靜的校園。
時間流逝，到了二十一世紀的今天，我們?nèi)绾谓o教師這個職業(yè)定位?
首先，我深深地感受著，要當好一名教師首先要有良好的心態(tài)。教師不是傳統(tǒng)意義上的蠟燭、春蠶。那些都太過悲劇化了，也并不符合現(xiàn)代社會中的競爭機制。教師應該是一棵大樹，只有自己不斷地吸收精神的營養(yǎng)，才能給樹下的學生帶來陰涼，才能結(jié)出累累的碩果。老師不是“振臂一呼而應者云集”的英雄，老師也不是“說出一句話來驚天動地”的偉人，老師也不是“殺身成仁，舍生取義”的民族脊梁。不要把這么多沉重的職責都賦予老師，老師就是一個從事教育事業(yè)的普通勞動者。也因此我們在教育學生時就不應該空談一些人生哲理，我們應該以言傳身教來培養(yǎng)學生一種積極務實的人生態(tài)度。我們每天在辛勤地工作，我們盡好自己的職責，這就是我們每個人平凡而又成功的人生。當心態(tài)擺正后，我們每個教師就不再活在自己營造的虛幻的光環(huán)里，我們也就不會和社會越離越遠，而是走下了曾經(jīng)高不可攀的象牙塔。這樣，我們也不會因為社會中一些無知的人對我們的輕視誤解而失落，也不會因為學生們那逐漸成人化、世俗化的人生觀與我們的“清高”心境的沖撞而迷茫。做好我們自己，這便是每一位教師最好的狀態(tài)。
其次，當好一名教師要成為雕琢智慧的藝術(shù)家。我們面對的是一種特殊的材料人類的頭腦和靈魂。“學無定法，教無定法”，每一個老師都應該形成屬于自己的一套行之有效的教學方法，不要迷信權(quán)威，不要盲目追逐時髦，一切的時尚名詞都需要時間和實踐的檢驗，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ラ_啟學生的智慧并且雕琢它。人的大腦和心靈是最完美的藝術(shù)品材料，我們?nèi)绻芾迷煳镏鹘o予我們的形形色色的原料，將其雕琢成精美的獨具個性的藝術(shù)品，那將會是多么美好和有成就感的一件事呀。用我們的畢身努力去做一個藝術(shù)家，雕琢智慧。同時，當好一名教師，并不是要庸俗地“遁世”，還是要具有高度的社會責任感，這與前面提到的“擺正心態(tài)”并不矛盾。
郭沫若的名劇《棠棣之花》里有這樣一句臺詞：“有好的父母才有好的兒女，有好的兒女才有好的國家。”在這里我要說-有好的教師才有好的學生，有好的學生，才有好的未來我們很平凡，我們不能直接改善社會，但我們可以用我們的工作去參與社會，我們并不卑微。做好一名積極入世的“士人”，也是每一名教師應該并且能夠做到的。
最后，當好一名教師也要成為熱愛生活、懂得生活的快樂的普通人。也許有人要問難道我們很多教師都不熱愛生活嗎?當然不，我們都熱愛生活，但是我們幾乎都沒意識到老師應該將熱愛生活、懂得生活的鮮活生命狀態(tài)更加充分地展現(xiàn)在學生面前。
一個不快樂的人怎樣讓學生快樂呢?很多老師，包括曾經(jīng)的我，都被繁忙的工作壓得只顧埋頭，甚至都沒有閑暇去看看明媚的天空。久而久之，我們的疲憊寫在了臉上，我們的煩悶遮蓋了曾經(jīng)愉悅的神情，我們青春的面容掩上了一層灰塵。受到傷害的不僅是我們自己，更多的是讓學生對生活、對學習失去了信心和樂趣。于是，我們應該找回曾經(jīng)朝氣蓬勃、富有激情的自己。用業(yè)余時間去跑跑步、爬爬山，畫兩筆水墨丹青，寫兩行靈動的詩篇，從生活中發(fā)掘藝術(shù)，然后把這種快樂怡然的心境帶給學生，把青春和靈氣帶給學生。讓他們與我們一起快樂地生活、成長。
教師是一縷清風,吹拂在青春少年的心襟上;教師是一滴朝露,要用純凈晶瑩的心境去折射太陽的光輝;教師是一簾細雨,隨風入夜，潤物無聲。教師是一抹斜陽,要用對于生活的熱情去溫暖每一個需要溫暖的角落。
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