導(dǎo)語:包容是邁向成熟的第一步,是走向人群的第一步。下面是小編為您整理的,希望對(duì)您有所幫助。
篇一:包容
包容是一種心態(tài)——山的情懷,水的規(guī)勸。
古言道“仁者樂山,智者樂水”,仁者的包容是山的情懷,智者的包容是水的規(guī)勸。
山永世屹立,狂風(fēng)大浪而不動(dòng)絲毫。那顆仁慈的心,囊括寰宇。他容納參天的古木遮蔽他清秀的眉毛,他也容納稗草枯萎腐化在他的心田。他不打攪蟲豸的竊竊私語,也忍受夜幕野狼哀號(hào)襲來的陰風(fēng)陣陣。他用仁者入懷,放鶴歸去來;也任憑樵夫嘖嘖,不做青云之地。他看著潮起潮落,靜待微星幾點(diǎn);也忍耐野火燎身,化作塵泥。他是創(chuàng)世紀(jì)時(shí),上帝的身軀,有千年的堅(jiān)忍和寬容。
水是智者的溪徑,嫻靜時(shí)秋花照月,盛怒時(shí)又卷起千堆雪。水無源,水的胸懷更遼遠(yuǎn)無邊?!叭赵轮腥舫銎渲?,星漢燦爛若出其里?!碧煸谒膽阎?,魚蝦水草也他的懷中。湍急處,他載你奔流而行;平緩地,他幫你推開那些花條柳稍的迷惑,勸你快快向前。水也收留那些不安分的旅行者——落英或嫩芽,甘愿做他們的足,卻給他們?cè)谄髦欣酉伦钌羁痰囊徽n:游歷者將注定孤獨(dú),匆匆告別每個(gè)新的朋友,永遠(yuǎn)再無法上岸萌發(fā)一個(gè)安定的家。遂慷慨容納他們一生,接受那腐爛的尸骸。他包容萬物,也洗滌萬物。他潔凈老嫗粘滿黃土的衣裳,洗滌那些被污染的心。智者智者,他能容納天霄之冰晶,匯聚萬物之云露;更懂偶爾發(fā)發(fā)脾氣,沖去那些罪惡的代價(jià),給那些被玷污的心靈重新留下空白。水是上帝用眼睛幻化而來,有博大的視野,有洞悉和規(guī)戒的精魂。
山像那閉眼的老叟,傾聽著,忍受著,寬容著并微笑著。水便是那博愛的長者,觀看著,體味著,包容著并規(guī)戒著。山說:“你的胸懷不夠開放,為什么包容萬物卻不接納萬物?”水笑:“你的態(tài)度太肆縱容,為什么甘愿做心靈的依靠,卻不驚醒那些夢(mèng)中之人?”山道:“我的包容永世永代,我愿為瀑布裂身,也愿作無助人類的大傘。而萬物性本善,納萬物之心怎不可在夢(mèng)里點(diǎn)醒夢(mèng)中之人?”
水答:“我的包容,靈動(dòng)而匪測(cè),容萬物卻不納萬物之惡,我繞過盤石,愿溫柔地留下一抹青苔,裝飾他的頑固?!薄?/p>
山水的對(duì)話將在六合中延綿,天地包容了他們長久打擾,聽,他們還在竊竊私語。而人們將以怎么樣的心來包容這片天地呢?
篇二:包容
大自然把一切攬入懷中,這就是包容。
包容,就如同“忍”一樣,是一種品質(zhì),素質(zhì)極高的人才擁有這樣的品質(zhì)。就算是長輩,有時(shí)候也無法做到事事包容,可是一位少女,她做到了。
每逢中秋佳節(jié),我們?nèi)胰丝偸蔷墼谝黄鸪燥?,湊個(gè)熱鬧,今年是在小胡阿姨家。一進(jìn)門,撲鼻的飯菜香味刺激著我的味蕾,但是阿姨和叔叔的臉色黑的嚇人,我不禁覺得困惑。一了解,才得知原來是他們的女兒因?yàn)楹退麄冎脷舛扬埐说乖谏嘲l(fā)上。瞥了一眼沙發(fā)上的污漬,我在心底冷笑,呵,那個(gè)小屁孩可不就是那副德行嘛!小小年紀(jì)耍什么脾氣,搞得全世界都欠她錢似的,真是討厭。
“阿姨,她在哪?我去看看她?!蔽冶е环N看熱鬧的心情問道。
“房間!”阿姨已經(jīng)氣得懶得多說一個(gè)字。
我推開房門,唉?姐姐也在里面?那個(gè)姐姐是另一家的女兒,我把她看似親姐。她們?cè)诜块g里還玩的很開心。要知道,那個(gè)小丫頭可從來不理人,我把姐姐拉出來。
“姐,你怎么搞定她的?”
“哎呀,小孩子嘛!”也是,對(duì)于她來說那算是個(gè)小孩子。她把一只手搭在我肩膀上,“你不要跟妹妹計(jì)較,她還小,我們讓她開心一點(diǎn),說不定她就跟阿姨道歉了?這么大個(gè)人了,還跟一個(gè)三年級(jí)的小妹妹計(jì)較,丟人!”她笑瞇瞇的說罷,轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。
姐說的最后一句話,仍縈繞在我耳畔,仔細(xì)想來,臉不禁紅了。是呀!為什么我不能包容她呢?她的那些惡習(xí)會(huì)不會(huì)漸漸改正呢?我倚在門上聽著里面?zhèn)鱽怼翱┛┛钡男β?,釋然了,原來,包容是一件這么簡單的事情。
吃完飯,原本我不想陪丫頭下樓玩的,姐給我使了一個(gè)眼色,我懂了,邁開步子跟上,看著她和姐臉上甜甜的笑容,我明白了,心里仿佛某處被點(diǎn)亮了。
在那之后,因?yàn)樯顭┦挛也恢挂淮蔚母械叫那闊┰?,但是“包容”二字時(shí)刻提醒著我,無論是對(duì)自己,對(duì)朋友,對(duì)同學(xué),對(duì)身邊小事,都要保持一種包容的心態(tài)。雖然我知道,包容這個(gè)可貴的`品質(zhì)不是那么容易煉成的,但我也知道,包容已成為我成長路上的一顆明珠。
篇三:包容
包容是一種智慧,一種氣度。英諺有云:“世上沒有不長雜草的花園?!苯馃o足赤,人無完人,對(duì)他人的包容,正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。藺相如對(duì)廉頗的包容,成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對(duì)管仲的包容,成就了“九合諸候,一匡天下“的壯舉;李世民對(duì)魏征的包容,成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的包容,則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義,絕不僅僅停留在個(gè)人層面,它對(duì)整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展,同樣有著巨大的能動(dòng)作用。
包容是一種修養(yǎng),一種境界。佛經(jīng)有言:“一念境轉(zhuǎn)?!蓖敲鎸?duì)他人的過錯(cuò),耿耿于懷,睚眥必報(bào)帶來的是心靈的負(fù)累,真正仁者覺者會(huì)選擇一份包容,一份泰然。越王勾踐“十年生聚,十年教訓(xùn)”,終于能夠興師復(fù)仇,一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚,卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍,卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)有過“胯下之辱”,但在統(tǒng)一之后,再見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎,卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個(gè)角度來說,韓信的人格,要比勾踐健全得多。
魯迅先生的“一個(gè)都不寬恕”未免失之偏執(zhí),但那是在喪失了迂回的耐心后對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,這就是他包容的一面。他筆下的阿Q,聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命,到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了?!疤斓乇緦?,鄙者自隘”,一個(gè)心胸狹隘的人,必然是一個(gè)諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人;而一個(gè)連“清風(fēng)不識(shí)字,何故亂翻書”都無法容忍的社會(huì),也注定是一個(gè)病態(tài)的社會(huì)。然而,包容不等于放任和縱容。人類社會(huì)是由潛在的規(guī)則加以維系的,無節(jié)制的縱容同樣會(huì)造成社會(huì)的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)。“忍”是心上刀,是刻意的制怒和壓抑,遲早有爆發(fā)的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻,因?yàn)椤巴涍^去就意味著背叛”。真正的包容,應(yīng)該如伏爾泰對(duì)其政敵所說:“雖然不贊同你說的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?!?/p>
包容是海納百川,包容是厚德載物,包容是淡泊明志,包容是寧靜致遠(yuǎn)??档赂嬖V我們“只有兩樣事物能讓我的內(nèi)心深深震撼:一是我們頭頂璀璨的星空,一是我們心中崇高的道德法則”,如是我聞;當(dāng)今世界、種族、宗教沖突不斷,“只要人人都多一份包容,世界將變成美好的人間”,如是我愿!
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