在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸。根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。以下是小編幫大家整理的唐詩(shī)宋詞讀后感【范文5篇】，希望能夠幫助到大家。
唐詩(shī)宋詞讀后感【范文5篇】一
《隋唐演義》讀后感300字
最近，我讀了一本書，他的名字叫《隋唐演義》《隋唐演義》是清代長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)，有“清一代歷史演義小說(shuō)最優(yōu)秀的一部”之稱。全書共七十余萬(wàn)字。是一部具有英雄傳奇和歷史演義雙重性質(zhì)的小說(shuō)。以隋朝末年農(nóng)民起義為故事背景，講述隋朝覆滅與大唐建立的一段歷史演義。
書中塑造了許多人物，如楊廣，王伯當(dāng)，尉遲恭，李世民……但我做喜歡的還是秦瓊，秦叔寶。
秦瓊，字叔寶，山東歷城人。擅使一對(duì)四棱金裝锏和虎頭鏨金槍。勇猛彪悍，冷靜、大度、勇猛并有精明，李淵贊揚(yáng)他：雙锏打成唐世界，這句話贊揚(yáng)了秦叔寶的勇猛，和對(duì)開唐的貢獻(xiàn)之大。
這本書告訴我，不用急于求成，也不用魯莽行事，對(duì)朋友要好，要作對(duì)國(guó)家有利的事，上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，不用當(dāng)逃兵。大家要記住，1個(gè)人要想成功，僅靠詭計(jì)是不行的，成大事者既離不開個(gè)人的奮斗，又離不開群眾的支持和擁護(hù)，正所謂“得道者多助，失道者寡助”。
《隋唐演義》讀后感300字
天前我讀了《隋唐演義》這本書，《隋唐演義》以隋唐歷史為背景，講述了瓦崗寨的英雄好漢們的傳奇故事。
當(dāng)時(shí)昏君當(dāng)?shù)?，害的百姓們叫苦連天，于是他們起兵反抗隋朝的暴政，經(jīng)過(guò)困難。最后幫助李氏推翻隋朝，建立了唐朝。中有許多的英雄好漢，其中我很喜歡秦瓊、羅成、單雄信等人物形象。他們英勇機(jī)智，立下了許多大工。幫助了秦王李世民，更是歷史上有名的唐太宗。其中也有許多我不喜歡的人物，比如太子李建成，齊王李元吉等。他們妒才忌能心狠手辣——。所以，我不喜歡他們。
從書中我還悟出了男兒便敢作敢為的特點(diǎn)。比如說(shuō)書中有一章就寫的是守將尚師徒，忠于朝廷，拼力保衛(wèi)城池，在城池被攻破以后，寧死不降、拔劍自殺。充分體現(xiàn)了他的英雄氣概，和他敢作敢為、寧死不降的特點(diǎn)，從書中我還體會(huì)到了。書中的英雄好漢每一位性格鮮明的特點(diǎn)，每一個(gè)人在書中都栩栩如生。
一個(gè)故事之所以人盡皆知，是因?yàn)樗柡啦汇郎绲娜诵?，一段歷史之所以千古流傳，是因?yàn)槠涮N(yùn)含著不朽的精神傳奇，一部文學(xué)作品之所以享譽(yù)中外，是因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)奏響著真與美的旋律。
《隋唐演義》讀后感300字
最近我看了一本書，叫做《隋唐演義》。
《隋唐演義》主要寫的是南北朝后期，周朝元帥楊林攻打北齊，擊敗秦彝的故事。書中生動(dòng)的再現(xiàn)了周朝的主人楊堅(jiān)廢太子，自立為王的歷史瞬間。楊堅(jiān)改國(guó)號(hào)大隋，立國(guó)以后，沒(méi)有安邦，反而開始了昏庸無(wú)能的統(tǒng)治，這就是歷史上“有名”的隋煬帝。他不但不理政務(wù)，還整天花天酒地，甚至欺娘戲妹、弒父殺兄，整個(gè)朝廷不但籠罩在一片黑暗之下，老百姓也生活在水深火熱之中，揭竿義舉層出不窮。亂世出英雄，此時(shí)，涌現(xiàn)出行俠仗義的秦瓊、驍勇善戰(zhàn)的羅成、粗野詼諧的程咬金、足智多謀的徐茂公、勇敢忠誠(chéng)的尉遲恭……他們揭竿而起，不畏強(qiáng)權(quán)，與另外十七家反王等義士與朝廷展開殊死搏斗，終于推翻了隋煬帝的黑暗統(tǒng)治，另立明主——李世民，即歷史上著名的唐太宗，他治國(guó)有方，開創(chuàng)了中國(guó)歷史上盛世之始——貞觀之治。
正所謂時(shí)勢(shì)造英雄，英雄鑄盛世，每次看《隋唐演義》，我都很欽佩這些義士的英勇行為，被他們行俠仗義、為國(guó)為民、精忠報(bào)國(guó)的精神所深深感動(dòng)。也為隋唐時(shí)期復(fù)雜的歷史政治斗爭(zhēng)所震撼，我明白了，水能載舟，亦能覆舟，只有順應(yīng)民意，才能使國(guó)家長(zhǎng)治久安。
《隋唐演義》讀后感300字
之后，秦瓊一心幫助李世民，秦瓊擊敗敵軍無(wú)數(shù)。每當(dāng)敵陣中有炫耀自己兵強(qiáng)馬壯、武藝高強(qiáng)的，秦瓊就單槍匹馬迎擊敵將，擊敗或斬殺于兩軍面前。他勇猛彪悍，為了唐王朝的天下立了汗馬功勞。
我對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，它讓我明白了古代皇帝過(guò)人的智慧與一統(tǒng)天下的艱辛，更讓我對(duì)來(lái)之不易的生活感到珍惜，更對(duì)中國(guó)五千年來(lái)的歷史文化感到自豪。我們要和他們一樣，有勇有謀，創(chuàng)造更加輝煌的未來(lái)，為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)自己的一份力量。
《隋唐演義》讀后感300字
在寒假里，我讀了一本書——《隋唐演義》。
《隋唐演義》是一部歷史小說(shuō)，講述了隋朝末年皇帝陷害忠臣，對(duì)平民百姓不好，各路英雄在瓦崗的帶領(lǐng)下，建立了自己的起義軍，進(jìn)攻隋朝。直到唐朝李世民稱帝，招了各路英雄豪杰，成立了唐朝。
讀完了這本書，我最喜歡的人物是秦瓊。他是一位杰出的大英雄。有勇有謀，可同敵多位武將。他曾同多名將領(lǐng)招兵買馬，攻占了瓦崗。
《隋唐演義》讀后感300字
今天，我讀了《隋唐演義》，我感到無(wú)比的自豪。
隋唐演義講得是：隋末唐初時(shí)發(fā)生的故事。那時(shí)候的隋朝末期的無(wú)能，＊＊＊，貪官橫行霸道，民不聊生。所以爆發(fā)了農(nóng)民起義，共有十八路反王。最后，秦王李世民建立了唐朝。
秦皇，漢朝，唐宋，宋祖，成吉思汗他們都是經(jīng)過(guò)謀略，打仗奪取了江山。秦皇漢武，略偷風(fēng)采，唐宋稍遜風(fēng)騷……
在生活也有這樣一件事：有一次，我和其他同學(xué)紙上談兵，打仗，每人有三十萬(wàn)人，我把不利變?yōu)橛欣?，我少了一個(gè)＊＊＊，3號(hào)被敵人偷襲后摧毀。但是在一次排兵布陣時(shí)我發(fā)現(xiàn)了敵軍的一絲缺點(diǎn)，一個(gè)團(tuán)面對(duì)我的四個(gè)師，那個(gè)團(tuán)后面是2號(hào)＊＊＊，炸了中間，那么1號(hào)和3號(hào)失去了聯(lián)絡(luò)。最終我取得了勝利。
細(xì)心與不細(xì)心是有很大的區(qū)別的，一絲的錯(cuò)誤就能導(dǎo)致全面的失敗。
讀了這本書，我深有感悟，在生活，這本書告訴了我，所有的成功都要經(jīng)過(guò)努力而得來(lái)的。
唐詩(shī)宋詞讀后感【范文5篇】二
我讀了玩具歷險(xiǎn)之后，覺(jué)著這個(gè) 很有想象力讓這只小小的珍珠魚有著這么強(qiáng)的思想。
又一次，那個(gè)小姑娘要去海攤上玩帶上了塑料，塑料是一個(gè)球，能漂浮在海上，而珍珠魚卻想只有它才會(huì)游泳，我看到這里時(shí)想對(duì)珍珠魚說(shuō)：“你這樣想是錯(cuò)的,應(yīng)為你是毛線織成的，你若碰到了水就會(huì)濕的?！闭渲橛晖低蹬苋チ诵l(wèi)生間，那里有著洗澡的浴缸，珍珠魚打開水龍頭將水倒進(jìn)浴缸，自己跳進(jìn)浴缸，它感覺(jué)到了水的冰涼，這是他已經(jīng)很重了，它的伙伴將他救了出來(lái)。他的伙伴將他的伙伴嘟嘟拽下了衣乘，將珍珠魚身上的一點(diǎn)水吸走，然后將珍珠與抬到窗臺(tái)上，曬干。你們說(shuō)他是不是一直和你有思想和有趣的玩具。
我非常喜歡這個(gè)故事，我也敬佩這位 唐池子，寫出了這般有趣的一冊(cè)書。我現(xiàn)在看的是這一冊(cè)里的一本書，書名是《藍(lán)兔子的秘密樹洞》這里面有我看過(guò)的一些故事，是：《老頭子做事不會(huì)錯(cuò)》、《長(zhǎng)襪子皮皮的故事》、《愛(ài)心樹、》《夏洛的網(wǎng)》、等等……。
如果讓我來(lái)寫這么好這么精美的童話故事，我敢肯定我絕對(duì)寫不出來(lái)，我看了一下后面的一些文字，知道這冊(cè)數(shù)有真么多的奧秘，他一共有六本。
第一本《小白兔姑娘》的批語(yǔ)是：遨游神話的想象國(guó)度，充滿韻律的節(jié)奏。
第二本《玩具歷險(xiǎn)記》的批語(yǔ)是：憨態(tài)可掬的玩具們小小的歷險(xiǎn)故事，獲奧本海姆玩具獎(jiǎng)。
第三本《藍(lán)兔子的秘密樹洞》真摯雋永的小品故事。
我的讀后感完了，再見(jiàn)。
唐詩(shī)宋詞讀后感【范文5篇】三
隋唐演義的作者是清代的褚人獲，后又被董佳貝改寫，此書主要圍繞著在隋朝末年，昏君楊廣他會(huì)昏庸無(wú)道，惹怒了他下之豪杰，眾豪杰紛紛起義，最后天下歸唐的故事。
在隋唐演義這部書里，它著重描寫的一方起義軍，那就是：瓦崗寨。瓦崗寨剛開始是從甲柳樓46友結(jié)義開始，然后四十六友反山東，再然后就是走金提，取瓦崗，大展神威。最后因?yàn)榛焓滥醭桃Ы鹚屛唤o了李密，所以把瓦崗寨給瓦解兵消。所有將領(lǐng)四處投奔，大多數(shù)都?xì)w了大唐，所以大唐朝就雄起了，最后瓦崗弟兄助李唐掃平了天下，讓各國(guó)人都尊重大唐。在隋唐演義里最著名的就是瓦崗寨的四十六友了，他們分別是：大哥魏征，二哥秦瓊，三哥徐茂公，四個(gè)程咬金。。。。。。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，就是因?yàn)闂顝V昏庸無(wú)道，他手下的奸臣宇文化及妒忌才能，把這些好漢都拒之門外。就像那老六白衣神箭王伯當(dāng)曾考上了武狀元，就是因?yàn)榧槌籍?dāng)?shù)?，才掛冠懸印離開朝廷。在想那二哥秦瓊秦叔寶，他有帶兵打仗的帥才和奮勇拼殺的將才，但是只做了個(gè)捕快；再說(shuō)說(shuō)那個(gè)混世魔王程咬金，他就是為了養(yǎng)家活口，都受人限制，所以被迫走上黑道。46友里面幾乎都是這樣。
隋唐演義他就是一部反映隋末唐初的天下。
唐詩(shī)宋詞讀后感【范文5篇】四
我對(duì)媽媽說(shuō)：我想寫唐詩(shī)
媽媽哈哈大笑：
唐詩(shī)是唐代詩(shī)人寫的詩(shī)
我說(shuō)：那我找到時(shí)光鑰匙
把時(shí)光之門打開
讓自己回到唐代
那樣
我就可以像唐代詩(shī)人那樣寫唐詩(shī)了
一個(gè)有著白月光的晚上
我在夢(mèng)中找呀找
終于找到了時(shí)光鑰匙
我懷著萬(wàn)分激動(dòng)的心情打開時(shí)光之門
高興地乘著閃閃發(fā)亮的時(shí)光之光
回到了唐代
像唐代的詩(shī)人們一樣
寫下一首首優(yōu)美的唐詩(shī)
然而這些詩(shī)
卻始終找不到服務(wù)器
唐詩(shī)宋詞讀后感【范文5篇】五
最早接觸到王國(guó)維先生是因?yàn)樗哪蔷洹白钍侨碎g留不住，朱顏辭鏡花辭樹?！弊鳛橥砬宕笕?，王國(guó)維成長(zhǎng)于書香門第，同時(shí)又受資產(chǎn)階級(jí)新潮思想影響，他將西方美學(xué)思想和中國(guó)古典美學(xué)、哲學(xué)相融合，自辟戶牖，形成了獨(dú)特的美學(xué)思想與體系。而他于詩(shī)詞方面造詣?lì)H深，最大的成就便是《人間詞話》，今之眾人也對(duì)之推崇備至。
王國(guó)維的人間詞話，乃是一本文藝批評(píng)，薄薄一冊(cè)，可見(jiàn)其中之睿智閃光如閣樓里高高懸著的幽微的光芒，等待后生探尋。其中詩(shī)詞信手拈來(lái)，成竹于胸，可見(jiàn)王國(guó)維先生底蘊(yùn)之深厚，積淀之驚人。
提到《人間詞話》，大多數(shù)人都會(huì)想到王國(guó)維先生的“人生三境界”，王國(guó)維先生喜用象征，截取前人的詩(shī)詞重新編排，提煉出別樣的意義，把表達(dá)的愛(ài)情的詞句來(lái)象征學(xué)習(xí)，貼切地表達(dá)出自己對(duì)于做學(xué)問(wèn)，成就事業(yè)的需要經(jīng)歷的三重境界的獨(dú)到見(jiàn)解，無(wú)數(shù)仁人志士奉為圭臬，人生箴言。而《人間詞話》一書中，開篇王先生便提出“詞以境界為最上”，他認(rèn)為“有境界者自成高格”，更加推崇“言有盡而意無(wú)窮”之境。他曾說(shuō)過(guò)：“惜不予意境上用力，故覺(jué)無(wú)言外之味，弦外之響，終不能與于第一統(tǒng)作者?！毖酝庵?，弦外之響，點(diǎn)到為止，含蓄蘊(yùn)藉，留下無(wú)限遐想空間，這與劉墉《螢窗小語(yǔ)》中：“話到七分，酒至微醺，筆墨疏宕，言辭婉約，古樸殘破，含蓄蘊(yùn)藉，這便是不完而美的最高境界”不謀而合，仿佛時(shí)光里的兩位智者，穿越歷史長(zhǎng)河，隔空擊掌，相視會(huì)心一笑。
書中充滿了王國(guó)維對(duì)詩(shī)詞的哲思，“入乎其內(nèi)，出乎其外”可謂作文藝批評(píng)之大成之境，如他贊李白“太白純以氣象勝?！黠L(fēng)殘照，漢家陵闕’寥寥八字，遂關(guān)千古登臨之口，后世唯范文正之《漁家傲》，夏英公之《喜遷鶯》，差足繼武，然氣象已不逮矣?！鼻嗌徚攘葦?shù)字，便勾勒出豪壯之境，盛唐氣象，言有盡而意無(wú)窮，千古以來(lái)無(wú)一闕登臨詞可與之匹敵。而后世佳作，氣象略缺矣。而此處之氣象，不正是王國(guó)維先生所言之“境界”？有境界者自成高格，因此，太白之詩(shī)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，千古卓絕。
若說(shuō)評(píng)論，《人間詞話》當(dāng)以詞評(píng)為最，王國(guó)維似乎對(duì)馮正中，李后主極為欣賞，稱“詞至李后主而眼界始大”，“變伶工之詞為士大夫之詞”，只因李煜人生的大起大落，使他的心性轉(zhuǎn)變了許多，更加深刻地體味到了人生冷暖，人生境界發(fā)生了極大轉(zhuǎn)變，從而詞風(fēng)也由娛樂(lè)轉(zhuǎn)變?yōu)榱耸銘?。由此可?jiàn)，王國(guó)維對(duì)于“境界”二字十分看重，“境界”也成了他評(píng)判詩(shī)詞優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。而境界之分，書中提到了“有我之境”和“與我之境”兩個(gè)重要概念。中學(xué)時(shí)期我們學(xué)習(xí)詩(shī)詞并鑒賞詩(shī)詞，多研究景與情的關(guān)系，不少同學(xué)對(duì)于景情關(guān)系頗有為難，難以區(qū)分。這便是王先生所提出的“有我之境”與“無(wú)我之境”了?！皽I眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”，飽含了詩(shī)人的落寞與心酸，正如王國(guó)維所說(shuō)“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩”，這是帶有主觀情感色彩的，同時(shí)這也是很多詞作的一大特點(diǎn)；“無(wú)我之境”，書中舉例“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，通篇寫景寫物，不帶情感色彩，但境界全出，含蓄蘊(yùn)藉，那份悠然心境于紙上飄出，人于句中卻又置身句外之感，達(dá)到“物我合一”之境。
王國(guó)維在書中的評(píng)析可謂字字珠璣，雖強(qiáng)調(diào)“境界”，可煉字，典故，無(wú)一不精。如“‘云破月來(lái)花弄影’，著一‘弄’字，而境界全出矣?！蓖瑫r(shí)，有褒便有貶，書中寫到“馮夢(mèng)華謂：‘淮海、小山，古之傷心人也。其淡語(yǔ)皆有味，淺語(yǔ)皆有致?！嘀^：此唯淮海足以當(dāng)之。小山矜貴有余，但可方駕子野、方回，未足抗衡淮海也”。王老覺(jué)得晏幾道“意境稍顯狹小而不夠開闊，抒情略顯矜持而不夠揮灑”，才情高于張先，賀鑄，卻不足以與秦觀抗衡。其實(shí)每個(gè)人都有自己的審美傾向，千人千口，小山詞反映生活面雖然窄，但藝術(shù)境界頗高，只不過(guò)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智罷了，這里王先生對(duì)古人把秦觀與晏幾道并稱頗有意見(jiàn)，便能看出王國(guó)維有自己獨(dú)到的見(jiàn)解與審美，不盲目隨古的大家之風(fēng)了。
王國(guó)維欣賞不過(guò)于注重格律，不過(guò)度雕琢的自然美感，不欣賞那種形式上有著過(guò)重的雕琢堆砌的痕跡，即便是姜夔的《疏影》《暗香》，他也說(shuō)“格調(diào)雖高，然無(wú)一語(yǔ)道著”，而卻認(rèn)為詠物之詞，乃蘇軾的《水龍吟》渾然天成，藝術(shù)造詣最高。從此可見(jiàn)，可見(jiàn)王國(guó)維雖推崇“境界”，卻更欣賞以淺白的詞語(yǔ)揮灑自如，撼動(dòng)人心。
雖然《人間詞話》成就斐然，可其中一些觀點(diǎn)確實(shí)略為偏頗，其中有一些詩(shī)句和詩(shī)人甚至錯(cuò)亂，只因王國(guó)維先生也非圣人，而各人價(jià)值觀念不同，也造就了他有些偏見(jiàn)，王國(guó)維是一位傳統(tǒng)保守，思想守舊之人，而柳永是一位風(fēng)流浪子，于王國(guó)維眼中，自是難登大雅之堂，上不得臺(tái)面，這也難怪王國(guó)維對(duì)柳永的評(píng)價(jià)不太公正。而雖有小瑕難掩大瑜，不得不說(shuō)《人間詞話》是一本優(yōu)秀的著作，書中王國(guó)維先生不僅點(diǎn)評(píng)詩(shī)詞優(yōu)劣，也提出許多精煉的詩(shī)詞概念，正如俞平伯先生所作的序中言：“明珠翠羽，俯拾皆是，莫非瑰寶?！笨梢?jiàn)王國(guó)維于詩(shī)詞鑒賞方面的極高造詣。他注重“弦外之響”，因而書里暗藏的，自然是“龐然巨帙”，尤其耐人尋味，后生讀者當(dāng)細(xì)細(xì)領(lǐng)略王國(guó)維的睿智哲思。
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