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中學語文教學反思簡短篇一
課余時間,我常常和學生聊學習語文的感受,我發(fā)現(xiàn),語文水平稍高的同學的觀點非常相似。談及高中語文學習的感受,一些學生往往會說只學會了做題。學科教學走到這步境地,我分析有兩種原因:其一,對語文學科的重要性認識不夠。語文是基礎(chǔ)性的科目,是工具性學科,學好語文會促進其他學科的學習,但語文學科的重要性遠非如此。其二,囿于語文高考的試卷模式。學習語文,就是在學習表達能力,其中包括口頭表達能力和書面表達能力。長時間地在字、詞、句中轉(zhuǎn)悠,我們學生的表達能力會有怎樣的提高呢?我們把語文學科分成幾大板塊,弄得七零八散,與真正的文學早已相去甚遠。在這樣的教學中,語文素養(yǎng)真是無從談起。
無數(shù)事實證明,學生是在閱讀課外讀物的基礎(chǔ)上增強了學習語文興趣,進而不知不覺地提高了語文成績的。看來,要提高學生的語文素養(yǎng),首先要增加閱讀時間?!白x書破萬卷,下筆如有神”。我曾經(jīng)每周拿出一節(jié)課的時間閱讀,用這點兒時間閱讀別說萬卷,就是一卷都是難上加難。沒有辦法,閱讀課上我只好要求學生看一些《作文報》、《語文報》之類的報紙和《讀者》之類的雜志,至于一些名著根本無暇顧及?!叭》ê踔校瑑H得其下”,讓學生們讀這樣的通俗的文章,試想他們能寫出什么樣的大作?增加閱讀時間,擴大閱讀視野,這是很重要的一個思想。但因為關(guān)系加之外界誘惑很多學生很難養(yǎng)成自覺閱讀的習慣。因此,我的嘗試常常無疾而終。
學習的過程,在很大程度上其實就是學生自主學習的過程。而學生學習的最大特點就是被動的接受,因而老師對他們自主學習的引導(dǎo)就顯得特別困難,一段時間的努力不很見成效,放棄嘗試,回到老路上去,駕輕就熟,我往往就在這樣的心理驅(qū)使下,放松了對學生自主學習過程的指導(dǎo)和監(jiān)督。然后,還是“吃力不討好”地灌輸,課堂教學改革的嘗試淺嘗輒止,課后地全程指導(dǎo)和檢測的原有的規(guī)定形同虛設(shè)。
我想今后還要堅持預(yù)習和復(fù)習的整理本的檢查和檢測,讓學生在預(yù)習,復(fù)習以及課堂學習這幾個環(huán)節(jié)上能環(huán)環(huán)相扣,進一步培養(yǎng)學生的學習責任感,真正充當起的主人。當然,培養(yǎng)學生學習的自主意識,僅僅是做到這一點,是遠遠不夠的,我愿意在實踐中繼續(xù)探索。
反思我的語文課堂,很多情況下存在著喧賓奪主的現(xiàn)象,我總是自覺和不自覺地體現(xiàn)著主角身份,要了解學生的狀況,總是滿足于課堂上幾個活躍分子的反應(yīng),依賴于課后跟學生的單獨交流,其實,我早就發(fā)現(xiàn),課堂上的那種交流是任課后怎么彌補都無法達到的效果。要能讓每一個學生的心在我的語文課堂上都動起來,這該是多么令人振奮的事情啊!那么怎樣才能讓學生的心真正地動起來,而不致于使學生陷入“熱鬧是他們的,而我什么也沒有”的窘境呢?
語文教學影響著其他學科的學習,也影響著一個學生整個人今后的發(fā)展。高中語文教學旨在使學生養(yǎng)成愛讀書的習慣,使其具備最起碼的表達能力,進而為學生整個人生的健康發(fā)展奠定最堅實的基礎(chǔ),為學生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成開啟一扇成功的大門。而我們面對的教育對象還是普通中學的學生,能夠在語文教學過程中,讓他們積極主動地了解并接受中華民族的文化傳統(tǒng),使他們的人生境界和文化素養(yǎng)得到提高,不也正是我們努力的最終目標嗎?如果我們在高中階段做到了這些,那么我們的教學就是成功的。我相信,通過以上反思,在以后的教學工作中,我會做得更好。
中學語文教學反思簡短篇二
一片段教學的內(nèi)涵。所謂片段(片斷)教學,是相對于一節(jié)完整的課堂教學而言,是一節(jié)課某一邏輯層次的教學。一般說來,截取某節(jié)課的某個局部的教學內(nèi)容,可以是一篇課文中的某個段落,也可以是給出一個課題,如“《從百草園到三味書屋》中第二、三段的教學”、“分析《安塞腰鼓》的語言特色”等,讓教師進行自主構(gòu)建教學,時間大致限定在十分鐘。片段教學與正常的課堂教學不同,前者是局部的、虛擬的,功用是教研或評價,聽課者是領(lǐng)導(dǎo)、同行或?qū)<摇⒃u委;而后者是整體的、實際的,功用是根據(jù)課程標準,完成教學任務(wù),聽課者是學生。片段教學也不同于教學片段,前者是根據(jù)指定的“片段”進行教學,教學設(shè)計和實施過程都是獨立的、完整的;而后者只是課后從完整的課堂教學過程中截取某一部分記錄罷了。片段教學更不同于“說課”,前者是一個完整(模擬)的微型課,它有師生的雙邊活動,體現(xiàn)了課堂心理因素的相互作用;而后者只是談?wù)撜n堂教學。給特殊聽眾(領(lǐng)導(dǎo)、同行、教育研究員)說明上課的依據(jù)、緣由,重在說清楚怎么教和為什么這么教就行了,側(cè)重于理性的闡述,它帶有研究教學方法的性質(zhì)。
二片段教學的類型⒈片段教學從教學內(nèi)容看,可分為節(jié)選與專題兩種類型。節(jié)選類是從教材中選取某些片段進行教學,教者根據(jù)節(jié)選的內(nèi)容確定教學目標,設(shè)計教學方案,然后實施課堂教學。專題類是從某節(jié)課中抽取一個專題(或一個知識點、能力點,或一個教學環(huán)節(jié))讓教師施教,教者以此為目標進行教學。同是魯迅的《從百草園到三味書屋》,如果指定課文的第2、段進行片段教學,就屬于節(jié)選類;如果要求教師引導(dǎo)學生學習課文中的“寫景”方法,則為專題類片段教學。
⒉從教學場景看,片段教學可分為實境與虛境兩種類型。由于虛境型片段教學不為時空所限,操作方便,所以盡管有脫離學生主體之弊,但在事實上更頻繁地被使用。
⒊從選題來源看,片段教學可分為自定和他定兩種類型。自定型是由教者自己選擇片段教學的內(nèi)容;他定型則由他人(專家、評委、組織者)指定選題,教者按要求進行片段教學。教研活動多采用自定型片段教學,事先做好充分的準備,有利于開展教研活動,展示教師的風采。競賽活動和評價工作多采用他定型片段教學,臨時抽簽,當場限時準備,依次上課,以檢測教師的素質(zhì)和教學水平,能夠比較客觀地評判其高下優(yōu)劣。
片段教學要求具有導(dǎo)向性,要能抓住教材重點,解決難點,“牽一發(fā)動全身”,以點帶面;強調(diào)客觀性,即從教師、教材、學生的實際出發(fā);
看整體性,既要依據(jù)片段教學內(nèi)容去定目標,又要依據(jù)教學方法、實施過程去看效果。
實錄——“分析《安塞腰鼓》的語言特色”片段教學:
“同學們,上節(jié)課我們已經(jīng)整體感知了這篇文章,請同學們告訴我,你學習了之后有怎樣的印象?”(好,你來說)
“我覺得這篇文章有一種氣勢,力量,氣概”
“說得好,那到底有一種怎樣的氣勢,力量,氣概?我們一起來聽聽這篇文章,好好的感受一下?”
聽完了,大家覺得怎樣?
我覺得氣勢磅礴、(有補充的嗎?)豪放,充滿熱情,還有奔騰的力量。很好,你從哪里聽出來的呢?告訴我,你印象最深的句子?別急,別急,你來說:a、哦,你喜歡一群茂騰騰的后生。為什么?因為茂騰騰用得很好,把后生的狀態(tài)表現(xiàn)出來,怎樣的狀態(tài)?充滿活力、激情、向上的動態(tài)的后生形象表現(xiàn)了出來。b、驟雨一樣,是急促的鼓點;??(大家做個記號,呆會兒我們要進行小組討論)
很好,同學們都有自己的感受體會,下面我們把剛才同學們說的句子收集起來分組討論一下這些句子有什么特色,這篇文章的語言有何特點?大家把自己的意見說給同組的同學聽,然后綜合在一起,請一位代表發(fā)言。第一組:“耳畔是一聲渺遠的雞啼?”我認為這里以雞啼的動襯托靜,以靜襯托出安塞腰鼓的鬧,形成了一種意境?!巴纯嗪蜌g樂,生活和夢幻,擺脫和追求,都在這舞姿和鼓點中,交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”用許多的詞語構(gòu)成短句,形成排比,語感節(jié)奏急促、熱烈、震撼、騰飛。第二組:我認為文章用了大量的排比句如“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”有何作用?層層遞進,增強氣勢、加強語氣,富有激情,情感充沛,酣暢淋漓。那你能造一個句子嗎?“容不得喧嘩、容不得唱歌、容不得跳舞,這就是我們的語文課堂!”(掌聲)(過程略)
同學們的討論很好,接下來,同學們結(jié)合我們學習生活也仿造上面的排比、比喻句寫一些句子。
思考!舉手!回答!我們樂此不彼。
掌聲,笑聲,話語聲,連成一片。??
從上面實錄中可以看出,老師沒有自報課題,簡要說一下上課步驟,如:“分析《安塞腰鼓》的語言特色”這個課題的片段教學的步驟安排如下:聽錄音——談感受——品語言——做練習,給聽者一個明確完整的教學步驟。有一些遺憾。
片段教學,貫穿了新課改理念:
⒈以學生為主體,從學生原有的知識積累入手,關(guān)注學生的內(nèi)心需求,將興趣作為語文學習的起點,關(guān)注他們的情感、態(tài)度、價值觀,從“你最喜歡的、感受最深的句子是什么?”切入。
⒉發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,注重能力的培養(yǎng)。引導(dǎo)學生提出問題,思考、討論、解決問題,并運用到實際中來。在實錄中老師引導(dǎo)——“大家討論一下,說說自己的意見?”;重視語文學習能力的培養(yǎng)——“你為什么喜歡,這樣的句子有什么特色?”.善于激發(fā)學生的興趣,由淺入深,循循善誘,步步引導(dǎo),從學生實際出發(fā),層層深入?!案鶕?jù)我們的生活學習,你是否也能仿造一句?”
⒊注重教學過程,教學方法新穎多變。實錄中老師充分調(diào)動學生學習積極性,通過聽錄音——談感受——品語言——做練習,讓學生動耳、動嘴、動腦、動手,把聽、說、讀、寫有機的結(jié)合起來,教學過程實行合作探究學習,學生小組討論自述,最后推選一名代表發(fā)言,培養(yǎng)學生良好的語文學習習慣。
⒋注重虛擬情境。教師注重角色轉(zhuǎn)換,語言的變化,有時是學生,有時是老師,“別急,別急”有時轉(zhuǎn)述學生的話語,有時對學生進行表揚評價,“說得好,還有嗎?”有笑聲,有掌聲,動情入境,令聽者隨教師的教學身臨入課堂中去,感受她的教學效果。
1、片段教學要處理好片段教學和說課的區(qū)別;要注意詳略得當,教師對片段教學內(nèi)容應(yīng)作詳略取舍,切不可平均使用力量、面面俱到,對重點難點要詳講,對一般問題要略講,如果不分主次,必然會使聽者感到茫然或厭煩。
2、教師在片段教學時要善于創(chuàng)設(shè)(虛擬)課堂教學情境,突出“教學”,突出師生互動,切忌“讀”和“背”教案;注意角色的轉(zhuǎn)換,位置的更迭,語言的改變,以虛擬質(zhì)疑,虛擬爭論,虛擬辯論,虛擬活動等情景,使片段教學師生互動,生生互動,活潑生動,再現(xiàn)真切的教學情境;
3、注意運用教學語言,如“我在教學中采取了什么樣的教學方法”在片段教學時候是十分忌諱的,在片段教學中要運用課堂教學語言,要把聽評課的老師看成是自己班上的學生,有問有講,有讀有說,有議論有評價,用自己的語言變化將他們帶入你的課堂教學中去,使之未進課堂卻仿佛看到了你上課的影子,感受到你的課堂教學效果。
4、片段教學要努力展示自身的素質(zhì),用板書來表現(xiàn)書力,用范讀來表現(xiàn)朗讀水平,用廣征博引來顯示自己的知識面,用優(yōu)雅的教態(tài)、飽滿的精神、洋溢的激情,用“詩、畫、音”感染聽者。
總而言之,好的片段教學要做到目標明確,內(nèi)容充實,邏輯性強,層次清楚,語言簡明扼要,有改革意識,有見地,有特點?!盃恳话l(fā)而動全身”,中學語文教師要充分認識到片段教學的重要性,積極參與、探究片段教學,以片段教學為切入點,提高自身素養(yǎng),營造良好的教研氛圍,在“實踐是礪石,他人是我?guī)?,自身是關(guān)鍵”中加強片段教學鍛煉,必然能有效的提高教師教學水平,促進教師專業(yè)成長,更好的為教育教學服務(wù)。評析語文片段
1、把握片段的基本內(nèi)容,用一兩句話概括片段的主要內(nèi)容。針對內(nèi)容方面進行評價,肯定其符合原文或是實際的部分,之處你認為不對的部分(此處可以當做疑問反問,接著闡述個人在解決該疑問的主要觀點,即設(shè)問方式)。2、留意形式方面的創(chuàng)新點,尤其要指出該創(chuàng)新點對于語文教學的積極意義或推廣應(yīng)用。3、總體上評價。雖然存在??需要改進的,但其??是值得學習并推廣的。
中學語文教學反思簡短篇三
一、教師和學生的關(guān)系是平等的
在賞識教育中,老師和學生的關(guān)系是平等的,教師在學生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學生也不是唯命是從的卑微者,中學語文教學反思。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學生的積極主動參與,創(chuàng)設(shè)了一個輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學生產(chǎn)生了強烈的求知愿望,即親其師,學其道。成功的教學依賴于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強師生間的情感交流,使學生更加依賴老師,從而激起學生更大的學習熱情,這是學生學好語文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個學生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實驗,說教師給學生自信,學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生?!弊鳛槔蠋煟瑧?yīng)該相信每個學生都有成功的希望,每一個學生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學生的自信。
三、閱讀教學,讓學生多一點自我感覺
在閱讀教學中,教師要更新觀念,還學生以學習和發(fā)展的地位,要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對于學生五花八門的答案,教師要充分肯定。即使學生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護熠熠生輝的思想火苗,這對學生的影響將是巨大的,教學反思《中學語文教學反思》。讓學生發(fā)展自己的思維,獲得審美的體驗,從而提高語文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學中,讓學生學會體現(xiàn)自己
在應(yīng)試教育的制約下,學生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自己真實內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下,教師鼓勵學生寫隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學生真實情感的流露,鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時間久了,學生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作個性。
教師可以允許學生有不同層次的發(fā)展,并抓住學生作文中的優(yōu)點,加以鼓勵:如好的句子,使用準確的詞語,好的開頭或結(jié)尾等,喚起學生寫作的熱情和自信。評語以鼓勵為主,當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學生可以接受的方式指出,那么以后作文,學生會更主動熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識的方式改變學生作文中的一些缺點,效果明顯,并能很快提高寫作水平。
中學語文教學反思簡短篇四
關(guān)鍵詞:農(nóng)村;中學語文;教學改革
中學語文教學在改革過程中,語文教材起著重要的作用,積極有效的語文教材改革,對于改革效果能夠直接起到推波助瀾的作用。對于中學語文教材的編訂者采取積極的鼓勵態(tài)度,以使得中學語文教材向著多元化的方向發(fā)展,促進中學語文教材建設(shè)呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢與發(fā)展動態(tài),實現(xiàn)“一綱多本”的情況轉(zhuǎn)換。目前,關(guān)于語文教材方面的研究,還應(yīng)注重把握和研究語言與語言應(yīng)用方面的問題,在注重對學生進行身心健康教育的同時,更加注重對學生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng),讓學生的國文知識、聽說讀寫能力都得到較為良好的協(xié)調(diào)發(fā)展,從而促進學生綜合素質(zhì)和綜合能力的提高。
由于傳統(tǒng)的教學思維理念和教學模式根深蒂固,導(dǎo)致在今天,仍然未能對教學基本理論和基本方式方法作為較為有效的改革,對于時代發(fā)展的考慮較為欠缺,同時由于農(nóng)村中學教學環(huán)境的差異性、地域水平的發(fā)展特點、學生的實際的智力水平的限制等因素,都使得教學方法的推廣和實施效果存在著巨大的差異。教學方法方面的改革,涉及諸多方面,例如對于教學模式、教學理念、教材、教學目標、學生的基礎(chǔ)水平等方面的改革與轉(zhuǎn)變,因而,進行教學方法的改革,往往會產(chǎn)生較為強大的聯(lián)動效應(yīng),繼而對于學生以后的學習能力、學習方法、學習習慣的培養(yǎng)等方面,都會產(chǎn)生較為深遠的影響。尤其是對于教師的素質(zhì)方面的影響,每一種新的教學理念的提出、新的教學方法的采用,都對于教師的綜合素質(zhì)形成巨大的挑戰(zhàn)。因而,對于語文教學方法的改革,要給予相應(yīng)的重視,才能夠從根本上取得較好的改革成效。經(jīng)常嘗試采用不同的教學方式,能夠讓學生在語文學習的過程中,形成不同的學習思維習慣,繼而能夠有效地提升學生的語文素養(yǎng),實現(xiàn)語文知識的學習與應(yīng)用的有效結(jié)合。
對于學生的考核方式的改革,是中學語文教學改革的重點工作。從目前的情況來看,中學語文的成績測試將仍然作為考核學生素質(zhì)和學業(yè)水平的重要標準,考試將仍然作為中學語文教學的重要參量標準。甚至有些教師為了提高班級的升學率,仍然堅持題海戰(zhàn)術(shù),讓學生埋入題海之中,因而,對于學生的學業(yè)水平和綜合素質(zhì)的考核進行相應(yīng)的改革,是很有必要的,而這其中所采用的考核評價手段,也將對中學語文教學產(chǎn)生某些積極的影響,對中學語文考試的方法、內(nèi)容應(yīng)該繼續(xù)深化。因此,在語文的考核評價方面,要更加注重對于學生的學習主動性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)與保護,突出考試內(nèi)容和評價方式的靈活性與多變性,更加關(guān)注語文學科的基本特點,以“生活即學習”的態(tài)度,對于語文考試的內(nèi)容和評價標準,應(yīng)該是分階段、多層面的;對于考試的態(tài)度,考試并不是由某一次單獨的考試來實現(xiàn)或者完成的,而應(yīng)該由平時的知識競賽、課外活動、課堂教學活動等多方面所組成的,只有這樣才能促進學生全面發(fā)展。
總之,新時期的中學語文教學改革工作,涉及語文教學方式的改革、教材的改革、對于學生的考核手段的改革等多方面的改革。由于涉及面較廣,因而也能夠更加有效地促進學生的綜合素質(zhì)的發(fā)展,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。
中學語文教學反思簡短篇五
這是針對教學內(nèi)容而言的?!敖淌裁础钡膯栴}是教學內(nèi)容的最基本、最核心的問題,這個問題解決得好壞,直接影響到教學效率的高低。
在這個問題上,當前中學語文教學中最突出、最普遍的現(xiàn)象就是教學內(nèi)容的空泛化和純知識化。所謂“空泛化”,就是教師講授一篇課文,無論是滔滔不絕地“分析”,還是狂轟濫炸地“提問”,教學的著重點都放在對課文內(nèi)容的理解上。什么劃分結(jié)構(gòu)、歸納段意、總結(jié)中心思想及寫作特點等,這些看起來好像很有條理,而實際上沒有體現(xiàn)出語文的“特色”來,課上得很空。而這些屬于課文內(nèi)容(即文章“寫了什么”)方面的知識,學生只要認真讀一兩遍課文基本上都能把握。該教的教師不教,學生自己能解決的教師卻不厭其煩:教師條分縷析,講得口干舌燥,做的是無用功,學生呆若聽書,恍墜五里煙云,過后只留梗概。一個又一個寶貴的45分鐘,就這樣白白地耗費掉。語文課堂教學中的無效勞動就集中體現(xiàn)在這一點上。所謂“純知識化”,就是教師在講課文時,眼光聚焦在“這是什么”的層面上,如“這個字”怎樣讀音,“這個詞”怎樣解釋,“這篇文章”分幾段,每段是什么意思,中心思想是什么,運用了什么修辭方法,等等,內(nèi)容繁多,面面俱到,一篇課文恨不得放到嘴里先嚼個稀爛,然后再吐出來一口一口地喂給學生,把語文課上成“告知”課,學生只須記住就是了。
所以導(dǎo)致上述現(xiàn)象的存在,就是相當數(shù)量的教師片面地認為課文教學的目的就是讓學生理解課文內(nèi)容,記住文中字、詞等知識。應(yīng)該說,這是課文教學的一個任務(wù),但絕不是惟一的任務(wù),更不是終極目標。筆者在聽課中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多語文教師在他的教案中,都把“理解課文內(nèi)容”列為“教學目標”中的一項。而在實際教學中,落得最實的,教師最賣力氣解決的也是這一項。我們說,在課文教學中,引導(dǎo)學生理解課文寫了些什么,這只是課文教學的低層次要求,而在感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,深入到課文內(nèi)部,理解作者運用語言的技巧,理解課文語言文字的表情達意功能,才是課文教學的高層次要求和根本任務(wù)。不然的話,講了《致橡樹》,就是為了讓學生知道什么是正確的愛情觀;講了《祝?!?,就是為了讓學生認清封建禮教的罪惡;講了《蘇州園林》,就是為了讓學生了解蘇州園林的格局和特點……這就不叫語文課了,而變成政治課和地理常識課了。我們的語文教師,長期以來一直在教學的園地里為別的學科任勞任怨地、辛勤地耕耘著,而把自己的這塊語文“自留地”“責任田”給荒蕪了。
那么,課文教學究竟應(yīng)該教什么呢?一句話:教語言。
課文教學的核心是語言教學,抓住了語言,就抓住了課文教學的核心。語言知識包括:標點知識、語音知識、文字知識、詞匯知識、語法知識、修辭知識、邏輯知識和文體知識等方面的基本知識。課文教學中不僅僅要學習、掌握這些“死”的知識,更重要的是要學習作者是如何靈活巧妙地運用這些“死”知識來表情達意的。葉圣陶先生早就說過:“語文這一門課是學習運用語言的本領(lǐng)的?!苯逃啃轮朴喌摹墩Z文課程標準》也明確寫道:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點?!薄罢Z文”是口頭語言與書面語言的合稱,構(gòu)成“語文”的要素就是語言,如果離開了語言,“工具”不能稱其為工具,“人文”也就不復(fù)存在了。這就再清楚不過地告訴我們,課文教學的根本任務(wù)就是指導(dǎo)學生通過對課文的學習,正確理解祖國的語言文字,積累語言材料,學習運用語言的本領(lǐng)。
這是針對教學方法而講的。人們常說,教學是一門科學,也是一門藝術(shù)。稱其為“科學”,我們就要探求其規(guī)律。按規(guī)律施教,教學就順暢,效率就高,反之,教學就滯塞,自然就達不到目的;稱其為“藝術(shù)”,我們就要講究方法。教法得當,效率就高,教法不當,效率就低。
當前,在教學方法上存在的問題就是教不得法。主要表現(xiàn)在四個方面。一是教不到位。如前所述,一些教師在課文教學中只注重字詞知識教學和內(nèi)容理解,而不注重品味語言的運用之妙和表情達意的功能。這一點在畢業(yè)年級的課文教學中表現(xiàn)得尤為突出。二是教法僵化。一些教齡較長的教師,長期教學實踐形成了自己的固定的教學套路,反映在課文教學上,就是用一種教學模式去應(yīng)付各種體裁的課文,不能因文定法,教學模式化,課上得很死。三是以講為主。一些教師在課堂上主宰地位毫不動搖,以講為主,全面灌輸。特別是在分析課文時,總跳不出“分析”的框架,局限于深入理解這個層面,抓住課文中的重點語句,總想分析出其微言大義來。仿佛不這樣教就顯得教學沒有深度,不這樣教就不算完成教學任務(wù),不這樣教就展示不出教師的淵博學識和高深理論來。有時為了追求課堂上的表面活躍,大量的提問充斥課堂,滿堂講、滿堂問、串講串問,把語文課上成問答課。這樣的教學,現(xiàn)在還相當普遍。四是題海戰(zhàn)術(shù)。現(xiàn)在的學生,除了極少的上課時間,大部分時間都被“考試”“訓(xùn)練”給占滿了。什么“課課練”“單元練”“月月考”“期中考”“期末考”,畢業(yè)年級還有不止一次的“模擬考”,等等。學生整日里泡在“題?!敝卸荒茏园?,而考試時最感頭疼的還是不會閱讀分析。這除了試題本身的因素外,也從另一個方面證明了題海戰(zhàn)術(shù)的不靈驗。
教學方法上存在的這些問題,究其原因,說到底,還是對課文教學的認識上的偏差所致。我們現(xiàn)在的語文教師,特別是年輕的語文教師,學歷都已達標,他們的工作熱情非常高,工作也很努力。他們對自己的教學不滿意,知道自己在做費力不討好的事,他們很著急,都想盡快擺脫這種局面,但又不知如何去改。他們?nèi)钡牟皇俏幕R和專業(yè)知識,他們?nèi)钡氖欠弦?guī)律而又行之有效的教學方法和教學技能。而方法的獲取和技能的形成,除了實踐的積累和刻意的磨煉外,在很大程度上受思想觀念的影響和支配。思想觀念上的偏差必然導(dǎo)致行為做法上的走樣,所以,要解決課文教學“怎樣教”的問題,正確認識課文教學的目的、任務(wù)就顯得尤為重要。
在這個問題上,請看看教育專家是怎樣論述的。
葉圣陶先生說:“學生須能讀書,須能作文,故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的,自能讀書,不待教師講;自能作文,不待教師改。教師之訓(xùn)練必須做此兩點,乃為教學之成功?!薄耙倪M教學方法,必須廢止現(xiàn)在通行的逐步講解的方法。這是私塾時代的遺傳……這辦法的最大毛病在于學生太少運用心力的機會?!?/p>
呂叔湘先生說:“如果要追問兩者(指講解和練習)之間的關(guān)系,恐怕只能說是講為練服務(wù),不能說是練為講服務(wù)。”
張志公先生也曾提出:“語言是個工具,掌握工具要靠練,練才能熟,熟能生巧?!?/p>
這幾位教育大家的說法雖然不同,但其基本點是一致的,那就是,都主張語文教學必須進行語言訓(xùn)練。他們的教育思想完全符合中學語文教學的基本性質(zhì),是符合實際的,因而是科學的。
談到課文教學“怎樣教”的問題,還必須解決一個認識問題,即教師的作用和地位問題。教師在教學中究竟處于什么地位?人們從不同的角度,作出不同的回答。有人說教師應(yīng)該是“導(dǎo)演”,有人說教師應(yīng)該是“教練”……其實,教師就應(yīng)該是“教”師。近些年,有一種怪現(xiàn)象,就是人們都不愿提“教”字,似乎一提“教”,就背離了素質(zhì)教育的要求,不合時宜了。我們說,教師就是教“學”之師,古時如此,現(xiàn)在如此,將來也必定如此,我們完全可以理直氣壯地這樣說。因為學生畢竟是“學”生,如果學生天生就會學,又何必用教師來教?如果沒有教師有效的教,又哪有學生自主的學?教與學本來就是一個問題的兩個方面。教師就是教“學”之師,教學,就是“教”學生學,這個道理是再簡單不過的了。明白了這個道理,我們就不用回避“教”了。
那么,應(yīng)該怎樣教呢?這里,不妨借用湖北武漢六中洪鎮(zhèn)濤老師的一節(jié)課來說明這個問題。
今年二月下旬,在沈陽市中學語文課堂教學研討會上,洪老師應(yīng)邀前來執(zhí)教了《天上的街市》一課。這節(jié)課集中體現(xiàn)了洪老師的教學風格與特點,準確地回答了課文教學應(yīng)該“教什么”和“怎樣教”的問題。
在這節(jié)課里,洪老師主要做了兩件事:一是朗讀貫穿教學始終。洪老師聲情并茂,極富感染力的朗讀以及對學生朗讀恰當?shù)刂笇?dǎo),顯示了他深厚的教學功力,給聽課教師留下了非常深刻的印象。二是深入課文,強化語言訓(xùn)練。在教第1節(jié)詩時,洪老師抓住了“天上的明星現(xiàn)了”中的“現(xiàn)”字,并將其換成“亮”,引導(dǎo)學生辨析、品味,加深了學生對詩意的理解,同時也培養(yǎng)了學生準確用詞的能力;之后,洪老師把這節(jié)詩的前兩句與后兩句串換位置,通過比較、品析,使學生體悟了詩歌行文思路的一致性特點。在講第3節(jié)詩時,洪老師出人意料地抓住了“你看,那淺淺的天河”中的“你看”后面的逗號,通過對逗號去留的比較、品味,使學生對這節(jié)詩意有了立體、形象的感受,同時也培養(yǎng)了學生準確使用標點符號的能力。不僅如此,洪老師還把這節(jié)詩逐句進行了改動:“你看,那深深的天河,定然是無限寬廣。那河兩岸的牛郎織女,只能夠隔河相望?!敝螅槔蠋熞龑?dǎo)學生用改后的詩同原詩進行比較品讀,辨析體會,使學生領(lǐng)悟到詩人所以把傳說中的牛郎織女每年只能“七夕相會”改寫成每天可以“騎著牛兒來往”的用意,自然而然地把握住了詩人對美好生活的追求與向往的主題,明確了材料服從主題需要的寫作要求。這是一節(jié)非常成功而又有特色的語文課,贏得了聽課教師的一致好評。
綜觀這節(jié)課,我們看出語文課的課文教學,一要深入課文內(nèi)部,登堂入室,不能只在庭院徘徊,這是課文教學的正確途徑;二要抓住表現(xiàn)力強的語言因素,這是課文教學的核心所在;三要強化語言的訓(xùn)練,通過刪減、增補、替換、改動、串動,進行比較、辨析、品味,積累語言材料,培養(yǎng)學生聽說讀寫的語文能力和良好的語文學習習慣,這是課文教學最常用的而又行之有效的方法。
以上談了課文教學應(yīng)該“教什么”和“怎樣教”的問題。在實際教學中,二者不是獨立地運用,而是統(tǒng)一在一個教學過程中。
只要我們走出課文內(nèi)容分析的誤區(qū),擺脫純知識教學的束縛,深入課文內(nèi)部,抓住語言這個根本,強化語言品味訓(xùn)練,語文課才能講出語文“味”來,語文教學效率才能有望得到提高。
中學語文教學反思簡短篇六
語文是綜合性最強的一門人文學科。通過教學不僅要求學生獲得語文知識,而且更要達到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價值觀的目的。但在我們平時的語文教學中往往偏重于對語文知識的傳授,對句子的理解分析,修辭方式的運用等等,而忽視了語文的教育功能;文章所傳達的思想,精神、人生觀、心理狀態(tài)等,以及對于學生應(yīng)該從中借鑒什么,學習什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文,要滲透德育教育是:“愚公精神”,什么事愚公精神呢?可歸納為:他就是克服困難的精神。或者說:1具有“挖山”的信心和勇氣;2具有堅持不懈、長期艱苦奮斗的精神;3具有遠大的目光和發(fā)展變化的觀點。這就是我們要學習的愚公精神。有人提出移山不合算,還是移屋合算。其實這是一種詭辯,是不合理的,是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標則提出了“為了每一位學生的發(fā)展”的核心理念,為教師的教學行為提出更高要求,尤其更強調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學生在課堂上不僅獲得知識,更重要的是讓學生學會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。
雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文,也強調(diào)作文在教學中的份量,但在實際行為中, 我們很多教師只在作文課堂上進行寫作教學,或者每周就來一篇作文,造成了學生為學作而寫作,沒有對學生的寫作進行日?;到y(tǒng)化教學,使大部分同學的作文空洞而缺少感動,有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標強調(diào)“以人為本”,我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學生感悟生活,隨時寫,及時寫,讓學 生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作,何愁作文課寫不出好作文?
教學中,我們往往用成績來評價學生的好壞,忽略人與人之間的差異以及情商在學生成 長中的作用。例如某個勤奮的學生經(jīng)過努力語文考了95分,沒有上優(yōu)秀,我們則不會稱他為好學生,也許會說他腦子慢再學也不行。這樣做的結(jié)果會讓他自卑而沮喪。新課標提倡尊重和贊賞學生,讓學生的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝。 誠然,教學行為因師而異,因人而變,但無論怎樣的不同,只要遵循新課標中的新理念, 語文課堂就會在我們教師的科學耕耘下,成為學生成才的良田活土。
特別是新課標的實施,我們很多語文老師用素質(zhì)教育為幌子,一味強調(diào)學生的合作、探究和實踐,很大程度上將語文課上成了活動課,深陷“興趣愛好”之中,這種現(xiàn)象是對新課程標準要求的曲解,它明顯帶有表層和功利性的毛病,這樣盲目追求形式,是因為沒有從根本上轉(zhuǎn)變學生的學習方式。這樣的行為是不可取的,也是有害的。
中學語文教學反思簡短篇七
要想成為一名優(yōu)秀教師,除了具備一定的教學經(jīng)驗外,還必須具備不斷反思的意識,唯有如此,才能使自己與時俱進;才能對自己提出更高更遠的目標,向教學藝術(shù)的殿堂邁進。對中學語文教學反思的重要性,筆者認為應(yīng)做到以下幾方面:
美國教育家杜威教育思想認為:“個體要獲得真知,就必須在活動中主動體驗,嘗試、改造,必須去做”,充分體現(xiàn)“實踐中體驗,體驗中發(fā)展”。教學時實踐的藝術(shù),教師只有自主參與到開放式的教學應(yīng)用實踐活動中,通過切身的身心體驗,才能挖掘自身專業(yè)成長的源泉,達到綜合素質(zhì)的提高和多方面能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。
1、走出去:專家引領(lǐng),與時俱進。專家是一線教師的航標,教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營養(yǎng)外,更需要得到專家的引領(lǐng)。讓教師“走出去”,是教師走近名家、名師、名校的機會,也是教師學習、反思、超越自己的機會,同時還可以進一步喚起和激發(fā)教師的情感。20xx年7月28日,在貴州教師教育學校呤聽了四川省肖成全教授關(guān)于“有效教學”的講座。聽肖成全老師講課是一種享受。肖老師幽默風趣,知識淵博,語言生動,言行整合。課上有講解,課中有互動。激情昂然,鏗鏘有力,舉例實在(如對“愛”(愛)的詮釋:“愛”(愛)的本意是:用手(爪)捧著,用絲綢蓋著(ㄇ),把最好的東西(心),送給朋友。),很具感染,潛移默化,真乃高效課堂,我受益匪淺?!昂蔑L憑借力,送我上青天”,參與名師名課的實踐活動,可以為教師注入新的生機,有力地推動教師的專業(yè)成長。
2、站出來:重構(gòu)教研組功能,實施校本實踐。教研組是學校的基層組織,在教師專業(yè)成長中起不可替代的關(guān)鍵作用。教研組要具備教研、科研、培訓(xùn)多項職能,借助于跨學科的、不同層次教師間的互助與合作,作用于教師的校本實踐專業(yè)成長。即利用教研組活動或大學科教研活動,通過“問題懸掛”、“問題招標”的方式方法,以“教學問題—教學設(shè)計—教學行動—教學反思”為過程展開自己的教學實踐。日常教學的“問題”并非都能構(gòu)成研究的“課題”,只有當教師持續(xù)地關(guān)注某個有意義的教學問題,并“有心設(shè)計”了問題解決的思路之后,教師日常教學的“問題”才能轉(zhuǎn)化為研究“課題”,這也意味著教師的“問題意識”上升成為“課題意識”。如果有解決不了的重大疑難,再邀請有關(guān)專家來報告講座、對話商榷。
3、坐下來:苦思冥想,研究案例。研究案例能有效地豐盈教師的實踐經(jīng)驗,提升教師的實踐性智慧,在處理教學突發(fā)事件時,能超越經(jīng)驗,做出及時準確的反應(yīng)。案例研究要涉及學科層面:學生學習層次是否促進積極參與、主動思考、有效生成?涉及操作層面:討論課堂教學中一些教學技術(shù)和教學技巧問題,其目的是探討在教學中應(yīng)該怎樣做才更好,解決“怎么做”的問題;涉及理論層面:“為什么這樣做”“怎樣做更好”,對實踐中的操作策略進行理論分析,主動建構(gòu)和豐富教學理論。
優(yōu)秀案例有思想的深度,也有教學技術(shù)的嫻熟,甚至每個教學細節(jié)背后都隱藏著教育理想、教學藝術(shù)、新課程理念。這些意義需教師在觀察、研究中激活自己的經(jīng)驗,喚醒沉睡的知識,與教師對話、與活生生的課堂教學實踐對話,感悟如何憑借教材,將觀念轉(zhuǎn)化為具體操作,從而實現(xiàn)思想的超越和教學行為的改善。對失敗的案例,可以旁觀者的身份來“會診”教訓(xùn),共商問題。同時也促使“旁觀者”對自己教育教學中的問題有所察覺,以一種開放的心態(tài)對自己的教學實踐,規(guī)范自己的教育教學行為。
4、彎下腰:“換一個視角,別樣的景色更精彩;換一個說法,多少辛苦都溫暖;換一個表情,輕松了自己歡樂了大家!與他人一份情懷,與自己一份方便;給世界一份溫暖,給自己一份寬和”---于丹。做一個幸福的人,首先必須學做一個喜歡別人的人!不用著急,因為我們都在路上!只要行動,就有收獲,只要行動,就會成功!凝聚你我,共同在一條路上走下去,一定會勝利!師生對話,教學相長。在新課程的理念下,教師首先是學生的學習伙伴,其次才是學習的指導(dǎo)者。所以在語文課程活動中,學生不再是被動的、消極的,不再是被灌輸?shù)钠髅?,不再是課堂的聽眾,而是具有個性的、生動活潑的、思想活躍的、充滿生命力的學生;教師不再是站在學生的對立面居高臨下,教學就是教師和學生的平等對話。在教學過程中,只有注重師生互動,教學相長,通過平等對話、溝通和合作活動,產(chǎn)生交互影響,才能增加師生之間及生生之間多維有效的互動,以動態(tài)生成的方式推進教師專業(yè)成長。
反思:在廣大的農(nóng)村地區(qū),一本教科書、一本教參、一支粉筆上課堂的現(xiàn)象并不屬“偶然”。目前,語文教師的備課要么參考或照搬現(xiàn)成的教案,要么再加以或多或少的個人苦思冥想,而千篇一律地延用“教參說法”則是天經(jīng)地義無可厚非的。也正是這個緣故,本來十分精彩的對文學作品中人物形象的分析,便變得索然無味了?!耙磺€讀者便有一千個哈姆萊特”的說法也就不復(fù)存在了,正所謂“你不分析我還興趣盎然,你一分析我便昏昏欲睡”的語文教學現(xiàn)狀也就不足為怪了。
《教育報》曾刊登過一篇文章《老師,你能作文嗎》,對現(xiàn)代教師的寫作能力提出強烈質(zhì)疑和拷問,語言犀利,批判無情。但捫心自問,這的確是語文教師普遍存在的實情,這不能不引起我們的震驚和深思!語文老師會寫,本是理所當然的,可現(xiàn)在似乎存在大問題了??催^一則報道,上海某校舉辦師生同題作文競賽,學生作文雖不盡如人意,但更出乎意料的是教師的作文也語言干癟,結(jié)構(gòu)松散,內(nèi)容牽強,總體水平竟不及學生,著實令評委瞠目結(jié)舌,始料未及。一個語文老師要是自己不能寫,又何以去指導(dǎo)學生寫好作文呢?要是自己構(gòu)思不出一篇好文章,又如何引導(dǎo)學生琢磨文章的寫法?新課程標準要求老師加強與學生的互動,讓學生積極參與到語文教學當中去,以便培養(yǎng)他們的語感和興趣。但由于語文老師對語文的冷漠和不擅長,往往充當了“說文”而不是“作文”“是評論家而不是作家”的角色。語文老師反而成了語文的門外漢,致使點評學生作文時往往流于空洞說教,或隔靴搔癢,甚至優(yōu)劣顛倒,把學生作文中許多精彩之處忽略掉或處理掉,可嘆啊!
四、語文老師不但能“教”還要能“研”
有人說“語文老師人人能當”,這是對傳統(tǒng)語文學科的曲解和對“老套”教學的語文教師的不信任,但,要想改變這種看法,恐怕需要我們語文老師背負著層層壓力去努力了,從我自身開始吧!傳統(tǒng)的語文教學是讓教師把自己的“一桶水”一勺勺地均分給學生,但是,我們知道,哪怕是滴水不漏,那也只是“一桶水”。若要達到“青出于藍”的教學效果,我們必須把汲水的方法和經(jīng)驗傳授給學生。然而,什么樣的方法適合本班的學生?不同層次的學生又該如何教學?這又啟示著我們千篇一律的統(tǒng)一教學手段是無法實現(xiàn)提高學生語文能力的教學目的的。
語文教師必須具備一定的語文教研能力。新課標下的語文教師不僅要研究教材和教法,還要注意研究我們的學校,研究我們的學生,研究我們的課堂,研究我們的課程??傊覀兊恼Z文教學要立足于學校自身的真實教學問題,做到“以校為本”。
中學語文教學反思簡短篇八
教學反思是教師以自己的教學活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和研究的過程.作為語文教師,反思的一個重要任務(wù)是對語文教學進行反思,開展反思性教學。
一、以學生為主把學生看作語文學習的主人,在課堂教學中以學生的學習活動為主。比如,在教學課文之前,我經(jīng)常先把自己制定的教學目標展示給學生,然后讓學生在讀課文后根據(jù)我制定的學習目標再討論確定自己的學習目標,作業(yè)也可自主確定。這樣,就使全體學生都能真正地參與到課堂教學的全過程,還參與了目標的制定和作業(yè)的布置,從而,不同層次的學生都能找到適合自已的學習目標,可以在自學階段有本可依,有章可循,并取得成就感。
二、師生互動
從新課程的角度來看,教師和學生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不只是被動的執(zhí)行者。因此,教師、學生都是語文課程實施過程中的主體,也只有在這個意義上,教學相長才真正成為可能。在語文課堂教學中,教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性,更要讓學生成為課堂教學的主動參與者,成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學生通過提出疑問、自行釋疑,會深入理解課文,豐富了課外知識的。由此,我就啟發(fā)學生:文選內(nèi)容固然重要,但也有其局限性,需要大量的課外閱讀來充實、完善,健全中學語文知識結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。
三、語文課堂教學要突出重點,營造亮點。突出重點就是要明確教學目標和教學任務(wù)的輕重主次,在整體感知上對課文重點進行局部的深入探究或知識的遷移,最后再歸結(jié)到整體上來,深化對文章的認識。而課堂教學中的亮點應(yīng)該是疑問的聚焦點,思維的交匯點,教學的創(chuàng)新點。學生的興奮點如果被激活了,那么他們對課文會進行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課,那么學生的靈感和情感會得到激發(fā)的。此外還會幫助學生更好地理解了文章的主旨,又挖掘出學生的創(chuàng)新潛能。
四、變教學思路
由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學的思路,由文章學的思路轉(zhuǎn)向閱讀學的思路。教師應(yīng)注意重視學生提出的意見和建議,尊重學生的認識規(guī)律和獨特體驗。只有遵循學生學的思路和閱讀學的思路,才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。
五、培養(yǎng)學生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵
“向閱讀要寫作能力?!睂W生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域,需要教師的正確引導(dǎo)和適時關(guān)心。我參考新課標課外讀物,指導(dǎo)學生制定閱讀計劃,學會自主積累,幫助他們建立寫作素材庫,引導(dǎo)他們從中汲取精華,“博眾人之長于已身”。
六、重視培養(yǎng)學生健康的情感態(tài)度價值觀。情感是教學藝術(shù)之魂,沒有情感的融入,教學藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學就是要曉之以理、動之以情,以情來溝通與學生的聯(lián)系,以情來陶冶學生。在語文教學中,情感既是教學的目標,又是教學的手段。
在課改過程中,我不斷地對自己提出新的要求,轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為,豐富知識結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì),在培養(yǎng)學生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學生健康成長的過程中,也實現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長。
中學語文教學反思簡短篇九
蘇格拉底是古希臘的教育大師,他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學實踐中得到了廣泛的運用,課堂提問成為語文課上不可或缺的教學方法。它通過提問的方式,實現(xiàn)對事物的從具體到抽象,從特殊到普遍,一步步逐漸深入,最后得出認識,催生出真理。可以看出在教學上它主要以師生問答的形式進行,他在與人對話的過程中,總是引導(dǎo)人們離開個別去思考普遍,通過揭露對方的矛盾,尋求事物的底蘊,意在得出某種定義或概念,然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物,而概念便被稱為是認識事物的指導(dǎo)原則。
這一過程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——歸納——定義”:
“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題,針對學生的回答不斷地提出反問,即使學生答錯也不立刻糾正,而是接著提出補充問題加以引導(dǎo),使之發(fā)現(xiàn)自己認識上的矛盾,承認自己的無知,否定自己所肯定過的錯誤意見。
“助產(chǎn)”指以暗示性的語言和相關(guān)示例進一步啟發(fā)和引導(dǎo)學生積極思考,主動發(fā)現(xiàn)新知識并走上正確認識的道路,進而得出結(jié)論并獲得知識。
“歸納”指通過對具體現(xiàn)象、具體事物進行比較分析,找出它們的本質(zhì),再由特殊上升到一般。
“定義”是助產(chǎn)術(shù)對話教育的目的,它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念,得到關(guān)于它們的普遍性認識并表達出來。
這四個步驟又可歸納為兩個階段:第一階段是“破的階段”,即在對方認識真理之前,首先清除錯誤觀點,在這種情狀下,學生的思維被激活,思維的強度加大,思維的頻率加快。第二階段為“立的`階段”,通過問答,“精神助產(chǎn)”,定義的歸納,讓學生敘述自己的見解,并最終達到對真理的認識。
這是一種特殊的談話法,實質(zhì)是師生間平等的辯論方法,從他的談話題目就可看出,如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學生自以為知出發(fā),破其知而使其不知,然后立知。他既破又立,普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個問題,學生自由闡述對“友誼”這個概念的認識,蘇格拉底則通過反諷的方法,使學生陷入自相矛盾之中,認識自己的錯誤,接著鼓勵學生,從學生熟悉的知識點入手,引導(dǎo)其接近核心概念,達到他認為正確的答案。
這種引導(dǎo)學生敢于懷疑自己和積極探索新知的學習精神,正是新課程改革中中學語文教師應(yīng)該學習的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學和中學生自身特點和發(fā)展的要求,教師的教學思想和技能方面也應(yīng)有所進步,教師不再只是課程的執(zhí)行者,而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當今素質(zhì)教育中,激發(fā)學生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學生的邏輯思維能力,啟發(fā)學生主動學習知識、創(chuàng)造性的運用知識至關(guān)重要,學生不應(yīng)成為被動接受知識、消極存儲知識的“記憶倉庫”。
具體說來,教學的目的不是傳授知識,而是傳授方法;教師和學生在學習中是平等的合作關(guān)系;語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一,這些理念決定了課堂教學是探討、互動的過程,決定了課堂教學方法必須以互動式教學方法為主。因此,“助產(chǎn)術(shù)”教學法的“四步驟”,“兩階段”對當今中學語文教學有著重要的啟示,師生間的對話運用在中學語文教學中發(fā)揮了巨大的作用。
首先它是平等的對話教育,這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學活動的方方面面,而且對學生的健康成長有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法,教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來威懾、控制學生,而應(yīng)以自身的知識修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動本身來感染學生。他們在知識與人格方面都是平等的。
擺脫了注入式教學方法,學生成為課堂的主體,既要學知識,又要提升情感,師生的對話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界,我們應(yīng)該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華,通過平等對話使學生不但掌握知識,更形成智慧。 其次,它能集中學生的注意力,激發(fā)其學習的積極性?!皩υ挕毙鑾熒g的共同參與,學生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路,在思維的碰撞中,學生往往會有意想不到的收獲,這遠比“填鴨式”教學法得到的東西印象深刻,而且容易使學生對學習產(chǎn)生濃厚的興趣,這樣教學效率會有很大提高,課堂氣氛也會很活躍。
最后,它能開發(fā)學生的潛能,激發(fā)學生的求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識作為教學的唯一追求,而是通過教師與學生的共同討論,鼓勵學生對各種的問題提出質(zhì)疑,并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo),使學生不斷認識到自己的錯誤,從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學方法,不僅訓(xùn)練了學生發(fā)現(xiàn)、運用知識的思維和能力,同時也幫助學生發(fā)揮自身的潛能,增強學生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣,學生的獨立思維、邏輯推理及語言表達能力都得到了發(fā)展,創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。
除此之外,我們也應(yīng)該認識到“助產(chǎn)術(shù)”式教學法并不是萬能的,它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷,使得一些教師在具體運用時產(chǎn)生了一些問題。所以,在中學語文教學中應(yīng)該根據(jù)學生實際情況恰當?shù)剡\用。
提問是一門技術(shù),也是一門藝術(shù),要學會有技巧地提問。“助產(chǎn)術(shù)”具有一定的機械呆板性:它不問對象、時間和地點,總是運用同一套問答法,一個程序地問下去,這樣就完全忽視了學生的個別差異性,這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數(shù)太多,問題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性;或提問的時機與場合不對,常在學生不愿回答的時候提問,該提問的地方不提問;或大多是老師問,學生答,很少有學生主動發(fā)問的情節(jié),甚至有時教師直接帶出答案,再反問學生“是不是”、“對不對”……
因此針對課堂提問,教師應(yīng)該針對學生關(guān)心的熱點和思想上的難點來有效提問,避免“滿堂問”。提問還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學生的思考,具有一定的深度和價值,從而激活學生思維,培養(yǎng)其“善問”精神,引導(dǎo)學生主動提問,主動求知。當學生在問題面前卡殼時,最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學生,而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然后問學生“是不是”,這樣的提問與灌輸并無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學生理解,也可以讓學生以小組或班級名義進行討論甚至爭辯,自主探究答案。
它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學方法,如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”?!爸a(chǎn)術(shù)”是要面向全體學生的提問,且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知,這就需要學生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識,并積極參與,否則問答便無法進行。因此教師要有充分準備,做好周密計劃,做好隨時應(yīng)對學生的準備,且中學生已有一定的思辨能力和知識儲備,更應(yīng)注意學生探求真理、追求知識的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學生缺少這樣的興趣,教師就應(yīng)該注意運用各種手段激發(fā)學生的探究熱情。
在現(xiàn)代的閱讀教學過程中,講究課堂的對話藝術(shù),如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時,師生對話在表面上看來完美無缺,實則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點,提出問題:“請同學們根據(jù)自己的理解,給課文重新擬一個標題。”這是個很好的開始,她通過這一步希望學生整體感知文章內(nèi)容,在學生回答過程中,她也很好地做到了適時點評和追問。但是,她在最后沒有總結(jié)前面的答案,而是隨著學生的思路“隨風飄去”,進一步提出問題:“隨風飄去的還有什么?”這就將問題引向了文章的中心思想上去了,老師希望學生學到的和學生實際學到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂,提問出現(xiàn)了一定問題。
蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學方法,經(jīng)過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學生思考、活躍學生思維,對我們今天的中學語文教學實踐仍有很多啟示。所以,要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實質(zhì),把它適當?shù)?、正確地運用到課堂教學實踐中去,使它成為一門屬于自己的藝術(shù)。
中學語文教學反思簡短篇十
新課程改革是教育改革的核心內(nèi)容,新的課程體系改變了學生的學習方式,同時也改變了我們教師的教學,先進的教育觀念要通過先進的教育方式體現(xiàn)出來,而教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學轉(zhuǎn)變中進行,二者是相輔相成的關(guān)系。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒有了方向,沒有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿,失去了落腳點。我們要進一步理清新課改的新思路、新理念,借助他可以讓我們更順利一點走進新課改、實踐新課改。其實人人圍繞課題都可以作一點思考,那就是與自己所任教學科的整合,人人思考,人人實踐。在教學中,我們需要不斷地反思,以下是我對教學的反思與總結(jié)。
推動學法教法革新自實施新課改以來,許多學校都及時找準定位,樹立走“科研興?!敝?,作為新課改弄潮兒的我們,應(yīng)該抓住機遇,以課題為突破口,努力推動學法教法革新。如:進一步深化貫徹新課改的理念,結(jié)合個人在課題研究中的主要任務(wù),我們更注重情境教學法,努力提高課堂教學效益,精心設(shè)計情境的呈現(xiàn)方法,如借助語言描述、實物陳列、電教手段、任務(wù)卡片、多媒體技術(shù)、局域網(wǎng)傳遞等途徑。當然我更多的是利用電教手段、多媒體、局域網(wǎng)傳遞這三種手段,來激活學生的思維,點燃創(chuàng)新的火花,加強學法指導(dǎo),促進相互的交流與合作,真正使課堂成為師生共同成長的舞臺,成為教學不斷生成的平臺,竭力擺脫教師帶著教材走向?qū)W生的教學模式,采用教師帶著學生走向教材的教學模式,大膽嘗試學生帶著教材走向教師的教學模式。
新課改需要理論作指導(dǎo),沒有理論的課改是盲目的,只有掌握了先進的課改理論,才能避免盲目性,少走或不走彎路,才能發(fā)揮創(chuàng)造性。而教師是實施新課改的關(guān)鍵因素,直接決定新課改的成敗,自我充電,強基固本,顯得尤為重要。
為此新課改剛啟動后,結(jié)合科研計劃,我們先后認真學習了成才導(dǎo)報上新課改專版,到圖書館借閱新課標解讀,同時利用業(yè)余時間向《高中語文教學通訊》等報刊雜志學習,向《鳳凰語文》、《教育在線》等教育網(wǎng)站討教,取別人的新課改理念、新課改精神為我所用,努力更新自己的教育觀念,對此我們笑稱為“換腦”行動。在此基礎(chǔ)上,我們還努力利用自己的信息技術(shù)技能,融入課堂,大膽整合,積極撰寫經(jīng)驗總結(jié)、教學感悟或課例論文,或借助教育網(wǎng)站這個平臺,建立自己的個人專題集,堅持寫教育隨筆。
新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革實驗是一項前所未有的教育改革工程,沒有現(xiàn)成經(jīng)驗和固定模式,我們這一路走來,就是靠緊緊依托教科研,步步走進新課改?!皯?zhàn)斗正未有窮期”。我們相信,在濃厚的科研氛圍下,在大力推進新課改的進程中,我們不斷探索、不斷追求、不斷創(chuàng)新,基礎(chǔ)教育課程改革實驗的明天一定會更美!
中學語文教學反思簡短篇十一
高三語文教學也需要在實踐中思考,思考中總結(jié),總結(jié)后提升。連續(xù)幾個月的高三語文教學體味了艱辛,也收獲了快樂,但更多的是感悟。
1、回歸教材
高三復(fù)習除了題海式強化訓(xùn)練,還應(yīng)充分開發(fā)利用課本。實踐證明,回歸教材是提升高考分數(shù)的有效途徑,“以本為本”是高考復(fù)習的有效策略。
平??荚?,我們常說“萬變不離其宗”,還說“題在書外,答案在書內(nèi)”。這話適用于高考,也適用于當今極具靈活性和時代性的高考語文。我們手中的復(fù)習材料盡管是精心挑選的,但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會比教材更全面,二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對那些掌握教材不是非常透切的學生而言,教材應(yīng)該是最好的復(fù)習資料?,F(xiàn)今的高考命題堅持以教材為依據(jù),所以學生要想考出好成績,在高三的復(fù)習中仍不可脫離教材。下面以寫作為例談回歸教材的重要性。
在寫作中,許多學生總是因素材太少太膚淺,從而導(dǎo)致“言之無物”。所以高三階段,教師和學生依然會在積累寫作素材上下大功夫,通過網(wǎng)絡(luò),通過報刊,通過各個途徑積累方方面面的素材。殊不知,我們的教材就是一個巨大的材料寶藏,只是我們沒有發(fā)現(xiàn),或者說沒有有意識地去開掘罷了。歷年的高考話題都沒有在教材中出現(xiàn)過,但是,均可以從教材中找到直接、間接的寫作材料,找到分析問題的方法,獲得有益的借鑒或啟示。20xx年高考話題“感情的親疏與事物的認知關(guān)系”這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時,歷年高考的優(yōu)秀作文相當一部分是得益于“活”讀“活”用教材的,又如“相信自己與聽從別人””這一話題在《游褒禪山記》里也能找到素材獲得啟示。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文,曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個角度看,可以毫不夸張地說,教材是一座富礦,等待著我們?nèi)ラ_發(fā)。如果能靈活運用好課文中的素材,既能解決寫作時“巧婦難為無米之炊”的難題,又能增加文章的文學內(nèi)涵及文化底蘊,可以說是一舉兩得。
2、感悟生活
當今高考,語文是最貼近現(xiàn)實,最接近生活的一門學科。所以我們的高三復(fù)習要讓學生懂得感悟生活,學會感悟生活。
生活是豐富多采的。學會觀察生活感悟生活,可以使寫作有源頭活水,可以使鑒賞能力有所提高。無論古典詩詞還是現(xiàn)代散文小說,都是藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)首先是來源于生活的。只有讓我們的學生全面而深入地感悟生活,才能提高他們鑒賞藝術(shù)作品的能力。語文的外延是生活,高考語文試題也不是關(guān)起門來造車。貼近生活,關(guān)注生活,以人為本是語文高考命題的大方向。所以我們不要讓學生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書,否則我們的學生將又低能又低分,即便高分也將低能,我們教師的努力就付之東流。
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