月工作計(jì)劃書匯總

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月工作計(jì)劃書匯總
時(shí)間:2023-08-25 11:14:11    

做任何工作都應(yīng)改有個(gè)計(jì)劃,以明確目的,避免盲目性,使工作循序漸進(jìn),有條不紊。什么樣的計(jì)劃才是有效的呢?以下是小編收集整理的工作計(jì)劃書范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

月工作計(jì)劃書匯總篇一

活動(dòng)目的:1.通過班會(huì)課,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日,向屈原學(xué)習(xí),熱愛祖國,增強(qiáng)民族自尊心和自信心?;顒?dòng)準(zhǔn)備:學(xué)生搜集端午節(jié)的一些資料,用于在班會(huì)課上交流?;顒?dòng)過程:1.學(xué)生交流對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數(shù),故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看,“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。

[陜西?。?/p>

月工作計(jì)劃書匯總篇二

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。

端午節(jié)這一天有許多風(fēng)俗活動(dòng),如早上取龍須水,插艾枝于門,上山采青,食粽球,制粽,賽龍舟活動(dòng)。

早晨取龍須水——因?yàn)閭髡f五月五日是龍的生日,這一天龍?zhí)ь^噴出的水能治病。故此人們?cè)谶@一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水,置于自家水缸里供全家人吃喝,祈求一年的平安。

月工作計(jì)劃書匯總篇三

農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

端午節(jié)來歷平風(fēng),因?yàn)楫?dāng)時(shí)是為了紀(jì)念詩人屈原,他忠于國,所以跳河自盡。當(dāng)?shù)氐娜藗優(yōu)榱瞬蛔尯永锏聂~毀了屈原的身體,大家就動(dòng)起手來包粽子,再把它丟進(jìn)河里讓魚吃粽子,而不損害屈原的身體。后來,每年的這個(gè)時(shí)候就叫做端午節(jié),女兒們都要回娘家、掛鐘馗像、迎鬼船、飲用雄黃酒……而且還有許多活動(dòng),如:賽龍舟。

在端午節(jié),都要吃粽子。一次,我和爸爸媽媽在吃粽子。我拿起一個(gè)粽子就開剝,可是手中的粽子老是不聽話,一直與主人我唱反調(diào):開始剝這里,那邊在掉;去剝那邊,這邊又在掉。就這樣,來回好幾次,終于把它搞定了。但是,它把我的手又弄得黏粘粘的。在我一氣之下,說:“不吃了,不吃了!”扔在桌上后就去洗手??砂职謪s逼著我把粽子吃了,我在無奈之下吃了粽子,而且還生了還一會(huì)兒氣。

洗完手后,媽媽的手機(jī)響了,我搶著接通了,原來是姑姥姥打來的,而我生氣的心情早已拋到千里遠(yuǎn)了。掛掉電話后,我不知道哪里冒出來一個(gè)壞點(diǎn)子:我走到餐桌前,沮喪地說:“姑姥姥生病了,病的名字太長,我忘記了,可能撐不了多久了?!眿寢尩男那橐舶l(fā)生了大轉(zhuǎn)變,連忙說:“什么?你怎么才說?趕快再給姑姥姥打一個(gè)電話,問問情況?!笨吹綃寢屩钡臉幼?,我哈哈大笑,說:“逗你們玩兒的,姑姥姥沒事,哈哈哈……”媽媽松了一口氣。就因?yàn)檫@就話,我又挨批評(píng)了,我小聲地嘀咕道:“開個(gè)玩笑嘛,至于這樣嗎?再說今天還是節(jié)日呢!”沒想到這句話也被爸爸聽到了,我再一次被批評(píng)了。

端午節(jié)還有許多樂趣,等你來發(fā)掘!

月工作計(jì)劃書匯總篇四

今年端午節(jié)放了三天假,而在端午節(jié)那天,我去參加了一次別開生面的考試--------全國英語等級(jí),我報(bào)考的是英語二級(jí)。

端午節(jié)一大早,我就趕往我學(xué)英語的地方。一看,人還挺多的。我擠入人群中,在老師那里領(lǐng)了準(zhǔn)考證。雖然之前進(jìn)行過考前培訓(xùn),但親臨現(xiàn)場時(shí),還是不免有一些緊張。我和媽媽去看了一下考前通知。等了一會(huì),終于到了拆封試卷的時(shí)候了。sunny老師親自拆封從北京運(yùn)來的試卷。這時(shí),我不免有些緊張和好奇,我想去看一下試卷。試卷拆封了,我們拿著準(zhǔn)考證依次進(jìn)入考場,我的考號(hào)是02號(hào),自然坐在了第二個(gè)位置。老師宣讀考試規(guī)則,就發(fā)試卷了??丛嚲淼哪且豢?,我的心都提到嗓子眼了。一看試卷,哎!還比較簡單嘛??烧l知聽力考試的題目雖然題型簡單,可都是形音相近的。錄音開始時(shí)第一個(gè)單詞我就沒有聽清是mouse還是mouth。想想看,應(yīng)該是mouth,我就選它吧。后面的題目比較簡單,我都會(huì)做。可誰知句子改錯(cuò)的那一題,我將改過后的句子都寫在后面的.橫線上,等我做完了,監(jiān)考老師卻說那題只用寫錯(cuò)誤的部分!什么?題目中又沒說,后面還留那么大的空!我都寫了,怎么改?劃了?不行,不整潔。可不劃掉又怎么辦呢?算了,劃了吧,我只好下定決心劃掉了多余的英文單詞。

聽力和筆試考完后,還要考口語。我想起培訓(xùn)時(shí)老師對(duì)我說口語的文章或圖畫大多數(shù)都是書本上的,于是休息的十分鐘我就把書上已經(jīng)學(xué)過的文章都看了一遍。開考了,我的考號(hào)是002,所以第二個(gè)就是我,馬上就該輪到我了,我心里七上八下的,生怕考砸了。一會(huì)兒,一號(hào)就出來了!好,該我了??谡Z考試是隨機(jī)抽試卷考試,抽到哪張考官就問哪張的問題。我想了想去抽,抽中了a卷。我進(jìn)了考場,考官開始問問題。哈哈!怎么都是“早上好”之類的?我正慶幸呢,后面的題就開始難了。最后讓我描述圖畫里的內(nèi)容。我看了看,怎么也看不懂一只鳥在樹下,頭上頂一個(gè)石頭,旁邊還有一個(gè)石頭。這是書上的嗎?不是啊,算了,我亂說幾句,應(yīng)付過去了。

考試結(jié)束后,我心里真是亂成一團(tuán),不知如何是好,尤其是口語。晚上媽媽散步時(shí)遇到了sunny老師,才知道那道題是還沒有學(xué)過的課文中的,不過我已經(jīng)通過了。聽了這番話,我心里的石頭總算落地了。

這次考試真令我終身難忘!不管考得怎么樣,我都無所謂,畢竟是一次人生經(jīng)歷,下次再遇到這種考試,我想我不會(huì)再害怕了!

賽龍舟:

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

其實(shí) ,“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。

后來,賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結(jié)彩,來往穿梭,水上水下,情景動(dòng)人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動(dòng)。

清乾隆二十九年(1736年),臺(tái)灣開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。

此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內(nèi),由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點(diǎn)晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。

《關(guān)于端午節(jié)端午節(jié)的考試》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問下一頁查看。

月工作計(jì)劃書匯總篇五

一.研究的問題

端午節(jié)有哪些的習(xí)俗?

二.調(diào)查方法

1,查閱有關(guān)端午節(jié)的書籍,閱讀報(bào)刊,上網(wǎng)瀏覽,了解端午節(jié)的由來。 2,走訪有關(guān)部門,了解端午節(jié)的歷史。

3,通過各種途徑,搜索端午節(jié)的習(xí)俗。

研究時(shí)間:5月1日—6月5日

三.研究過程與內(nèi)容

端午節(jié)的簡介端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、詩人節(jié)等。。是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡,就變成紀(jì)念屈原的`節(jié)日。端午節(jié),端是“開端”、“初”的意思,初五可以稱為端五,與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日閱讀報(bào)刊端午節(jié)的另稱端午節(jié)共有六種稱法,分別稱為端陽節(jié),重午節(jié),浴蘭節(jié),解棕節(jié),女兒節(jié),菖蒲節(jié),上網(wǎng)瀏覽端午節(jié)的習(xí)俗端午節(jié)的主要習(xí)俗有掛艾葉菖蒲榕枝,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,掛鐘馗像。家長的講述端午節(jié)的佩飾畫額,戴香袋,貼五毒圖,掛艾草、菖蒲、榕枝自己的觀察端午節(jié)最常見的事端午節(jié)有很多有趣的習(xí)俗,比如吃粽子,賽龍舟。

四.結(jié)論

農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數(shù),所以一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看,“端午”二字最早見于西晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可[1]少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆?、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。

五、感想

端午節(jié),在一些人眼里,似乎可有可無。其實(shí)不然,端午在中國民俗文化中,是一個(gè)分量很重的節(jié)日,只不過近代新文化運(yùn)動(dòng)興起,高舉“科學(xué)”與“民主”兩面大旗,把大量舊有的傳統(tǒng)民俗文化都革除掉了。一代代人下來,到如今,有些人竟以為粽子只是一種地方小吃,其中的來歷及文化內(nèi)涵,已被丟失得非常久遠(yuǎn)了。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

一、問題的提出

眼看就要到端午節(jié)了,同學(xué)們天天在學(xué)校談?wù)撝鯓舆^端午節(jié),于是,我就做了一次。

二、調(diào)查的方法

1、查閱有關(guān)書籍,報(bào)刑。

2、上網(wǎng)瀏覽。

3、聽爸爸媽媽講訴。

4、自己觀察。

四、結(jié)論

作者:張紫純

5-2班

月工作計(jì)劃書匯總篇六

上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有四:

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據(jù)說可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過后的艾葉采下來,揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。

三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長,被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說可以變成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)一種長在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。

1、吃粽子

全國人民都有一個(gè)共同的.習(xí)俗,就是要在端午節(jié)吃粽子,這個(gè)習(xí)俗也有幾百年的歷史了,已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的一部分。

古代粽子又叫角黍、筒粽。角黍是因粽子的形狀有棱有角,內(nèi)包有糯米而得名;筒粽是因最初的粽子用竹筒貯米燒煮而成。

魏晉時(shí)期,周處所撰的《風(fēng)土記》中記載:“仲夏端午,烹鶩角黍。”

南朝吳均的《續(xù)齊諧記》中,也記載了屈原投江自殺后,楚國人民哀悼他,便在每年端午以竹筒貯米投于水中祭吊的事。

2、煮雞蛋

瘟神知道女媧法力無邊,不敢和她作對(duì),就問:“不知娘娘下界有幾個(gè)嫡親孩兒?” 女媧一笑說:“我的孩兒很多,這樣吧,我在每年端午這天,命我的嫡親孩兒在衣襟前掛上一只蛋袋,凡是掛有蛋袋的孩兒,都不準(zhǔn)許你胡來。”這年端午,瘟神又下界,只見孩子們胸前都掛著一個(gè)小網(wǎng)袋,里面裝有煮熟的咸蛋。瘟神以為都是女媧的孩子,所以就不敢動(dòng)手害人了。這樣,端午吃蛋的習(xí)俗逐漸流傳開來。

3、賽龍舟

4、沐蘭湯

端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花,而是菊科的佩蘭,有香氣,可煎水沐浴?!毒鸥琛ぴ浦芯芬嘤小霸√m湯會(huì)沭芳”之句。后來一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在廣東,則用艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草;在湖南、廣西等地,則用柏葉、大風(fēng)根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴。不論男女老幼,全家都洗,此俗至今尚存,據(jù)說可治皮膚病、去邪氣。

5、帶葫蘆

端午節(jié)帶葫蘆是歷來的風(fēng)俗,小孩、成人佩帶葫蘆,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。佩帶傳統(tǒng)文化寓意“福祿”的葫蘆,可以化戾氣為平和,增強(qiáng)福緣氣場。 葫蘆的枝“蔓”與萬諧音,每個(gè)成熟的葫蘆里葫蘆籽眾多,漢族就聯(lián)想到“子孫萬代,繁茂吉祥”;葫蘆諧音“護(hù)祿”“福祿”,加之其本身形態(tài)各異,造型優(yōu)美,無須人工雕琢就會(huì)給人以喜氣。

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