無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
責(zé)任作文 責(zé)任作文字篇一
生活中的責(zé)任似乎隨處可見，孝敬父母、尊老愛幼等;還有公交車讓座等一系列關(guān)于社會道德的典范!
責(zé)任，看似簡單，卻是猶如千擔(dān)重的石頭狠狠的壓在心頭!不必別人提醒，不必別人怎樣責(zé)罵，你都會時刻知道，時刻明白!因為這一切都是關(guān)乎你有沒有道德心?有沒有良心?
正如居里夫人所說“我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：‘我已經(jīng)做了我能做的事?！沁@句話鼓勵著居里夫人，才使她有了前進(jìn)的動力!由此可見，責(zé)任的重大!責(zé)任的力量!
我不明白什么是責(zé)任?為什么要負(fù)責(zé)任?直到現(xiàn)在我或許還不能理解的吧!但是我卻明白了一點，責(zé)任是鼓舞前進(jìn)的的力量!
不愿辜負(fù)父母的期望，所以努力學(xué)習(xí)，這也是一份責(zé)任!早已不知對我說了多少教育的話了，或許我早已聽的麻木，但現(xiàn)在我卻懊悔了，可卻是少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰啊!現(xiàn)在，后悔還來得及嗎?負(fù)責(zé)任還來得及嗎?
最困難的事情就是認(rèn)識自己!我不知道我是不是一個負(fù)責(zé)任的人?但我卻知道，我自己最想要保護(hù)的是什么!如果，最想要保護(hù)的是一份責(zé)任的話，那我心甘情愿的擔(dān)起這份責(zé)任!即使他不是責(zé)任，我也甘愿保護(hù)!因為，他們是家人。不會欺騙我的家人!
有好多話想說，卻不知道該怎樣說。只有埋在心底。不過，我相信有一天我一定會弄明白的!嘻嘻!直到現(xiàn)在我都不明白，責(zé)任到底是什么?但我也好像稍微明白了一點，那就是：責(zé)任，是勇氣、是承擔(dān)、是保護(hù)、是努力…
為責(zé)任而奮斗!加油!
責(zé)任作文 責(zé)任作文字篇二
每一個人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨練你自己，求得更高的知識而進(jìn)入更高的境界。
——林肯
一個人若沒有責(zé)任心，能有多大成就？責(zé)任意識，是現(xiàn)在多數(shù)人身上欠缺的一種品質(zhì)。借助一點小聰明，遇到事情的時候首先把自己的責(zé)任推得一干二凈，甚至不惜找別人來做擋箭牌，這是一種普遍的心態(tài)。承擔(dān)責(zé)任不是一句空話，也不是武斷地表達(dá)自己的憤懣和不滿，更不是不負(fù)責(zé)的攻擊，責(zé)任應(yīng)該是自己對自己負(fù)責(zé)、對家庭負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)的人生態(tài)度。
一個家庭需要一個有責(zé)任心的人來支撐；一個班級需要一個有責(zé)任心的老師來引導(dǎo)；一個學(xué)校需要一個有責(zé)任心的校長來領(lǐng)導(dǎo)管理；一個公司也需要一個有責(zé)任心的管理者來打理。
不知道大家是否還記得那個經(jīng)典故事“35個緊急電話”：
一位名叫吉埃絲的美國記者，有一天來到日本東京，在奧達(dá)克余百貨公司買了一臺唱機(jī)。售貨員彬彬有禮、笑容可掬地挑了一臺尚未啟封的機(jī)子給她。然而回到住處，她拆開包裝試用時，才發(fā)現(xiàn)機(jī)子沒裝內(nèi)件，根本無法使用。
第二天一早，一輛汽車趕到她的住處，從車上下來的是奧達(dá)克余百貨公司的總經(jīng)理和拎著大皮箱的職員。他倆一進(jìn)客廳就俯首鞠躬，連連道歉，吉埃絲搞不清楚百貨公司是如何找到她的。那位職員打開記事簿，講述了大致的經(jīng)過。原來，昨日下午清點商品時，發(fā)現(xiàn)將一個空心的貨樣賣給了一位顧客，總經(jīng)理馬上召集有關(guān)人員商議。當(dāng)時只有兩條線索可循，即顧客的名字和她留下的一張美國快遞公司的名片。據(jù)此，百貨公司打了32次緊急電話，向東京的各大賓館查詢，沒有結(jié)果。于是，打電話到美國快遞公司的總部，深夜接到回電，得知顧客在美國父母的電話號碼，接著，打電話到美國，得到顧客在東京的婆家的電話號碼，終于找到了顧客的落腳地。這期間共打了35個緊急電話。職員說完，總經(jīng)理將一臺完好的唱機(jī)外加唱片一張、蛋糕一盒奉上，并再次表示歉意后離去。奧達(dá)克余公司強(qiáng)烈的責(zé)任感使吉埃絲深受感動。她立即寫了一篇新聞稿，題目就是“35個緊急電話”。
“35個緊急電話”承載的是奧達(dá)克余百貨公司強(qiáng)烈的責(zé)任感，秉承的是“顧客是上帝”的經(jīng)營理念，傳遞的是對顧客深切負(fù)責(zé)的那份熱心。這，就足以讓每位顧客感動了；這，也就是每一家公司成功的秘訣吧！
責(zé)任不是一個甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。堯說：“天下若有一人饑，如己饑；天下如有一人寒，如己寒?！贝笥碇嗡^其門而不入。他們的責(zé)任是何等的大！我們應(yīng)該效仿古人才是?。∝?zé)任，是人類生活中不可缺少的`一種道德規(guī)范，是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分。因此，責(zé)任之心應(yīng)該人人擁有。
天下興亡，匹夫有責(zé)！
責(zé)任作文 責(zé)任作文字篇三
“問世間情為何物？直教生死相許?！苯鹉┰踝骷摇霸獑柡谩边@個千古疑問，誰來解答？人世間的感情，究竟是怎樣的一種東西？那最真最美的愛情，足能令人生死相許？醉過方知酒濃，愛過才知情重？也許真正的“有情人”，身在情在，此心永不變。像這種生死相許的執(zhí)著愛戀，是非常令人感動的。
愛情是一個永恒的話題，無論是海枯石爛還是滄海桑田，它一直陪著人們演繹著。愛，博大精深，情，包羅萬象，人，錯綜復(fù)雜。所以愛情難以定義，不過我覺得天長地久的愛情基礎(chǔ)可以解剖為：愛是責(zé)任，情是包容。
個人認(rèn)為，責(zé)任不是相擁的互望，而是心里的惦念；責(zé)任不是金錢的贈與，而是親自煮熟的稀飯；包容不是容忍，是相互的體恤；包容不是放縱，是基于愛的基礎(chǔ)上的一種寬厚。
兩人相愛就用寬容編織生活的美麗和家庭的幸福。兩人相守就用信心澆注一生的守護(hù)和永久的甜蜜愛是責(zé)任，情是包容。說起來容易，做起來很難。也許多年以后，所有的一切在悄悄轉(zhuǎn)變，愛，變得乏味。情，淡如清水……愛與情，只能由苦澀的親情來支撐。平淡的生活需要磨合也需要激情的刺激。愛，在得到以后不足為奇，失去，異常珍貴；情，在擁有中平淡并乏味，失去，刻骨銘心。冥冥之中，上天的緣分，讓想愛的人走到一起，一根紅線栓住兩顆久違的心。珍惜情感，加固真愛，承擔(dān)責(zé)任，懂得包容…。。朝陽，黃昏，幸福的一天；初戀，鬢白，完美的一生。愛是責(zé)任，情是包容……
愛是責(zé)任，情包容，說起來容易，但真正做起來要難得多，因為想象總是比現(xiàn)實美好，而現(xiàn)實卻比想象中殘酷。
雖然說“有緣千里來相會，無緣對面不相逢”。但是很多時候，因為家境，家長的觀念等因素，兩個有情人走在一起很不容易，但是克服重重困難，當(dāng)愛情如愿如嘗，男女雙方微笑著走進(jìn)婚姻的殿堂上、，兩個人的缺點先后暴露一覽無余，生活就像打翻的五味瓶，各種味道都摻雜在一起，什么味道都有。如家務(wù)的分派，柴米油鹽醋的困擾，也許是人們都相信了愛，卻放棄了自己的責(zé)任—即愛她就要包容她的缺點與過失。
在生活這個漫長的旅途中，不會總是艷陽高照，鮮花盛開，也有同樣的春夏秋冬，風(fēng)霜雪雨。人需要學(xué)會面對，學(xué)會包容，學(xué)會解決，其實幸福就在我們的身邊，不能時不時地感慨：婚姻是愛情的墳?zāi)?；婚姻是一座圍城。進(jìn)去的人想出來，出來的人想進(jìn)去，就這樣川流不息。但是如果你參透愛是責(zé)任，情是包容這個道理，就算進(jìn)了圍城又何懼之有？又怎么會想出來呢？我們在圍城里好好的生活，過我們兩個人的生活不也很好嗎？有情，有愛，有責(zé)任，有包容，有理解，這樣的生活該是多么好啊！
曾有人說：最使人疲憊的往往不是道路的遙遠(yuǎn)，而是你心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是你心靈的死亡；所以我們凡事要看淡些，心放開一點，一切都會慢慢變好的。不過大家同時要記?。鹤詈玫模灰欢ㄊ亲詈线m的；最合適的，才是真正最好的。有心能知，有情能愛，有緣能聚，有夢能圓。不要因為寂寞愛錯人，更不要因為愛錯人而寂寞一生，嘗試信任才能得到幸福。緣分是本書，翻的不經(jīng)意會錯過，讀得太認(rèn)真會淚流。女人會記得讓她笑的男人，男人會記得讓他哭的女人，可是女人總是留在讓她哭的男人身邊，男人卻留在讓他笑的女人身邊。
問世間情為何物？也許回到金末問“元問好”他也沒有具體的定義。佛說，五百世的回眸才換來兩個人今生的相遇，那又多少次的相遇才成就今天的相愛呢？也許你的生活并不富裕；也許你的工作不夠好；也許你正處在困境中；也許你被情所困…。。也許有太多的太多，不過愛情不是用來考驗的，生活是用來經(jīng)營的。只是希望相愛的人，多一份責(zé)任，多一點包容，多一些理解，多幾次換位思考，方法總比困難多，愿有情人終成眷屬！
責(zé)任作文 責(zé)任作文字篇四
責(zé)任感是每個學(xué)生，乃至每個集體中的人員應(yīng)具有的美德。它像凝固劑一般團(tuán)結(jié)著我們的集體。
曾有過這樣一個故事。白紙對人們在自己身上寫畫痛心疾首，認(rèn)為自己變成了廢紙。可是當(dāng)主人收拾東西時，把那些發(fā)黃的空紙燒了，而被“玷污”的紙卻被小心翼翼地保存起來。
這就說明，當(dāng)我們承擔(dān)責(zé)任的時候，我們便擁有了一份高貴的價值。
反之，如果對自己所承擔(dān)的責(zé)任不盡到義務(wù)，不僅愧對于良心，而且影響了集體的利益?！渡倭艘粋€馬掌釘》就是典型的例子。理查被俘虜以后，人們就說：“少了一個鐵釘，丟了一個馬掌；少了一個馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬；少了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役；丟了一場戰(zhàn)役，少了一個國家?！彼械膿p失都是因為少了一個馬掌釘。告訴我們小的疏忽會帶來大的災(zāi)難。
一個同學(xué)沒能將自己負(fù)責(zé)的衛(wèi)生區(qū)打掃干凈，當(dāng)組長責(zé)備事，往往就是一句：“我沒看見?！碧颖茇?zé)任的人似乎是漠視一切的，重要的是他也沒看見自己的責(zé)任感。其實我們可以試著戰(zhàn)勝逃避思想，說句“對不起。”再將失誤補(bǔ)救一下，結(jié)果會好許多。
對于責(zé)任的問題，我們應(yīng)先喚醒人們的潛在意識。自己既然是集體中的一份子，便應(yīng)該盡自己的力量去維護(hù)集體的利益。法國哲學(xué)家薩特曾說：“人之為人就在于他是一種必須對自己的行為負(fù)責(zé)，應(yīng)對自己的行為行為的存在，是由于真正人性的行為是自由選擇的結(jié)果。
諾威爾史密斯說過“義務(wù)”用做“責(zé)任”的同義詞。既然是義務(wù)，我們就應(yīng)該努力去完成它，一個不負(fù)責(zé)任不盡義務(wù)的人會給他人和社會帶來傷害，因而是社會所不歡迎的人。所以，我們的生活需要責(zé)任感，用自己的行動去贏得他人的信任和尊重。
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