在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄曾國(guó)藩的名句勵(lì)志篇一
人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書(shū)則可變革氣質(zhì)。下面這篇是小編為你整理的一些曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。
2、鄉(xiāng)間無(wú)朋友，實(shí)是第一恨事。
3、人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養(yǎng)其量。
4、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻。
5、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
6、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無(wú)不可。無(wú)所專宗，而見(jiàn)異思遷，此眩彼奪，則大不可。
7、紀(jì)澤盡管身體薄弱，但保養(yǎng)的方法，也只有在慎重對(duì)待飲食，節(jié)制嗜好欲望上，絕對(duì)不在服藥上。
8、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽(yù)，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
9、不輕率進(jìn)兵，不輕率撤退。
10、"鼓動(dòng)著水使水向上涌冒"，讀這句話頗為領(lǐng)悟到養(yǎng)生家的學(xué)說(shuō)。
11、胸襟廣大，宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
12、高明由于天分，精明由于學(xué)問(wèn)?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
13、勛位并隆，務(wù)宜敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無(wú)巨細(xì)，皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過(guò)不推諉。常常記此二字，則長(zhǎng)履大任，福祚無(wú)量矣?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
14、辦大事者，以多選替手為第一義。滿意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
15、觀人之法，以有操守而無(wú)官氣，多條理而少大言為主。尤以習(xí)勞苦為辦事之本，引用一班能耐勞苦之正人，日久自有大效。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
16、凡兵勇與百姓交涉者，總宜伸民氣而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要獲名譽(yù)者在此，望閣下實(shí)心行之，幸勿視為老生常談也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
17、大約軍事之?dāng)?，非傲即惰，二者必居其一?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
18、進(jìn)兵須由自己作主，不可因他人之言而受其牽制?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
19、凡用兵最重氣勢(shì)二字。兵勇之力，須常留其有余，乃能養(yǎng)其銳氣，縮地約守，亦所以蓄氣也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
20、于"畏慎"二字之中養(yǎng)出一種剛氣來(lái)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
26、君子之道，莫大乎與人為善，況兄弟乎？——《曾國(guó)藩家書(shū)》
29、士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；有恒則斷無(wú)不成之事。三者缺一不可?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。
30、不可見(jiàn)異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。
31、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。
32、凡人心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為，稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。
33、凡與人交際，當(dāng)求其誠(chéng)信之素孚；求其協(xié)助，當(dāng)量其力量所能為?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。
34、誠(chéng)無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱?！对鴩?guó)藩筆記》。
35、人若一味見(jiàn)人不是，則到處可憎，終日落嗔。 ——曾國(guó)藩
36、天下大事當(dāng)于大處著眼，小處下手。——清·曾國(guó)藩
37、智慧愈苦而愈明?！鴩?guó)藩
38、有其功，必有其效?！鴩?guó)藩
39、綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性?！鴩?guó)藩
40、不可輕率評(píng)譏古人?！鴩?guó)藩
42、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。——曾國(guó)藩
43、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺?！鴩?guó)藩
44、貴視其所舉，富視其所興，貧視其所不取，窮視其所不為。
45、聞過(guò)而不改，謂之喪心。思過(guò)而不改，謂之失體。
46、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。 ——曾國(guó)藩
47、功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。 ——曾國(guó)藩
49、尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺，救民饑之責(zé)；讀書(shū)學(xué)古，粗知大義，即有覺(jué)后知覺(jué)之責(zé)。
50、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來(lái)。
52、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師，即取人為善也；無(wú)行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。
53、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。
54、人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營(yíng)巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見(jiàn)其長(zhǎng)，有時(shí)大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。
55、只一事不存心，此一事便錯(cuò)亂。
56、陰，小人者。陽(yáng)，君子也。進(jìn)君子而退小人，燮理之能事畢矣。
57、人有過(guò)喜談之，存一恕心者少。己有過(guò)惡，聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。
58、不怨不尤，但反身爭(zhēng)個(gè)一壁靜；勿忘勿助，看平地長(zhǎng)得萬(wàn)丈高。
59、萬(wàn)里神通，渡海遙分功德水；六朝都會(huì)，環(huán)山長(zhǎng)護(hù)吉祥云。
60、蓮香入座清，筆底當(dāng)描成這般花樣；湖水連天靜，眼前可悟到斯道源頭。
61、無(wú)日不以龔黃召杜相規(guī)，愿諸君力行古道；斯民正當(dāng)水火刀兵之后，賴良吏默挽天心。
62、組練三千朝踏浪；貔貅十萬(wàn)夜觀書(shū)。
63、百端拂逆之時(shí)，只有逆來(lái)順受之法。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》（ 閃點(diǎn)）
64、有惻隱之心者，必有羞惡?！鴩?guó)藩
65、"世事癡聾百不識(shí)，笑置詩(shī)書(shū)如埃塵。
66、"吾近于官場(chǎng)，頗厭其繁俗而無(wú)補(bǔ)于國(guó)計(jì)民生。惟勢(shì)之所處，求退不能。
67、知足天地寬，貪得宇宙隘。——曾國(guó)藩《曾文正公家訓(xùn)》
68、集眾人之私，成天下之公?！鴩?guó)藩
69、君子事來(lái)而心始見(jiàn)，事去而心隨空。
73、人生在世，個(gè)人不可成事也。欲成大事，須營(yíng)運(yùn)關(guān)系，借他人之力以成自己之事。
74、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。
75、人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當(dāng)盡力為之，此謂盡興；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命。
77、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫?！?曾國(guó)藩語(yǔ)錄
78、矜名譽(yù)，畏譏毀，自好也。忘檢制，肆偷惰，自棄也。自好者，中人也，可導(dǎo)之使為善也。自棄者，民之為下矣。
79、人之精神有限，過(guò)用則竭。
80、那些告誡子弟的諄諄家教，都會(huì)成為后世訓(xùn)子的反面教材，一生抱負(fù)，千秋名節(jié)，絕對(duì)不允許曾國(guó)藩生出絲毫的'不臣之念，而且他出身翰林，長(zhǎng)期埋首于經(jīng)史子籍，吟詩(shī)作賦，也認(rèn)為著書(shū)立說(shuō)才是心中真正向往的帝王之業(yè)，帶兵打仗安營(yíng)扎寨，本是不得已才為的事，又豈能當(dāng)作立身之本呢。
82、自立立人，自達(dá)達(dá)人，莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。
83、凡家道所以可久者，恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)，恃大眾之維持。
85、聞見(jiàn)之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見(jiàn)。
86、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏朝氣。
87、古之成大事者，局限遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不行。
88、米已成飯，米已成炊，只好聽(tīng)之罷了。
89、爾不必求記，卻宜求個(gè)大白。
90、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書(shū)則可變革氣質(zhì)。欲求變之之法，總須先立堅(jiān)卓之志。曾國(guó)藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下"的抱負(fù)階梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方針，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。
曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄曾國(guó)藩的名句勵(lì)志篇二
關(guān)于曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄大全（精選50句）
蓋世人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書(shū)》下文是小編為大家提供的曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄，歡迎大家前來(lái)欣賞。
1、放開(kāi)手，使開(kāi)膽，不復(fù)瞻前顧后。
2、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。
3、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也。
4、古人愛(ài)人之意多，今人惡人之意多。愛(ài)人，故人易于改過(guò)，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。
5、雅量雖由于性生，然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之，惟以圣賢律己，躬自厚而薄責(zé)于人，則度量閎深矣。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
6、胸襟廣大，宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
7、居心不循天理，則畏天怒；作事不順人情，則畏人言?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
8、初非預(yù)定之品，要以衡材不拘一格；論事不求苛細(xì)，無(wú)因寸朽而棄達(dá)抱，無(wú)施數(shù)罟以失巨鱗。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
9、攻城最忌蠻攻。兵法日："將不勝其忿而蚊附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蠻攻為戒?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
10、由儉人奢，易于下水；由奢反儉，難于登天?！对鴩?guó)藩家書(shū)》
13、讀書(shū)，不可不多；用功，不可不勤?！对鴩?guó)藩家書(shū)》
16、余于凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也?！对鴩?guó)藩日記》。
17、天下事未有不自艱苦得來(lái)而可久可大者也?！对鴩?guó)落日記》。
18、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝?！对鴩?guó)藩日記》。
22、既愛(ài)其才，宜略其小節(jié)?！鴩?guó)藩
23、人宜減者決減之，錢(qián)宜省者決省之?！鴩?guó)藩
24、舉止端莊，言不妄發(fā)。 ——曾國(guó)藩
26、說(shuō)人之短乃護(hù)己之短，夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng)。
27、諺云吃一暫長(zhǎng)一智，吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須明勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可戡恭然自餒也。
28、丈夫當(dāng)死中圖生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書(shū)。
29、有詩(shī)書(shū)，有田園，家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無(wú)官守，無(wú)言責(zé)，時(shí)事不聞不問(wèn)，只將艱巨付兒曹。
30、五千里秦樹(shù)蜀山，我原過(guò)客；一萬(wàn)頃荷花秋水，中有詩(shī)人。
31、漣水湘山俱有靈，其秀氣必鐘英哲；圣賢豪杰都無(wú)種，在儒生自識(shí)指歸。
32、馮唐易老，雍齒且侯，三字故將軍，四馬短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林處士，蘆簾紙閣夜談龍。
33、把所有人都得罪了，也就誰(shuí)都不得罪了。
34、居高位者，以知人曉事二者為職。
35、曾國(guó)藩出身貧寒，長(zhǎng)相不雅，箱內(nèi)無(wú)銀，雖任檢討一職，卻是七品小官，俸祿有限，除衣食住行，已無(wú)盈余，即日始，凡京官上憲、同僚坐席陪酒應(yīng)酬之事，概不參加，請(qǐng)?zhí)嗖皇沾?。?jiàn)諒。
37、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。 ——曾國(guó)藩
38、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。 ——曾國(guó)藩
41、凡人皆不可侮，無(wú)用人尤不可侮?！鴩?guó)藩名句
42、人之精神有限，過(guò)用則竭。
44、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉(xiāng)下一個(gè)農(nóng)家子弟，如今貴為中候，權(quán)綰兩江，節(jié)制四省，名重五岳，這固然與自己的努力息息相關(guān)，卻也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬(wàn)年，就算成功了，過(guò)去自己所說(shuō)的那些忠誠(chéng)敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。
45、是好漢，打落牙齒和血吞?！鴩?guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》
46、為學(xué)從切實(shí)際出發(fā)，自不落空。——曾國(guó)藩
47、或師或友，皆宜常存敬畏之心，不宜視為等夷，漸至慢褻，則不復(fù)能受其益矣。
48、重新積極別辟派別，重開(kāi)世界。
49、爾不必求記，卻宜求個(gè)大白。
50、克己之學(xué)——反省本身。
曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄曾國(guó)藩的名句勵(lì)志篇三
若非道義可得者，則不可輕易受金?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。本篇文章是小編為大家準(zhǔn)備的曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄，歡迎參考。
1、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。
2、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
3、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮。
4、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻。
5、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也。
6、凡用兵打仗上的事，做一節(jié)就說(shuō)一節(jié)，若是預(yù)先便去說(shuō)后面的好幾節(jié)，到后來(lái)往往與事實(shí)不符。
7、想去掉驕字，總以不隨便譏笑人為第一條；想去掉惰字，總以不懶起床為第一條。
8、傍晚，與子序登樓聊天，說(shuō)到老年人的讀書(shū)用功，不能有驕氣和暮氣。
9、天下的事情若是一一要求得到回報(bào)，則必定有大為失望的時(shí)候。
10、兵勇勞苦，須時(shí)時(shí)存體恤之念，然營(yíng)規(guī)則不可不嚴(yán)。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
11、古人用兵，最重"變化不測(cè)"四字。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
12、兵多則拓地遠(yuǎn)鶩，兵少則斂抑退回?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
13、制勝之道，實(shí)在人而不在器。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
14、心以收劍而細(xì)，氣以收斂而靜?！对鴩?guó)藩家書(shū)》
15、人于平旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣?！对鴩?guó)藩家書(shū)》
20、富貴之家不可敬遠(yuǎn)親而慢近鄰也?！对鴩?guó)藩家書(shū)》
21、立志與自強(qiáng)人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為，何必借助于人？——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
22、總不出乎"立志有恒"四字之外也?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。
23、清則易柔，惟志趣高堅(jiān)，則可變?nèi)釣閯?；清則易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
24、養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭。——《曾國(guó)藩自箴聯(lián)》。
25、吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可頹然自餒也。——《曾國(guó)藩日記》。
26、去忿欲以養(yǎng)體，存倔強(qiáng)以勵(lì)志，則日進(jìn)無(wú)疆矣?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。
27、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。——曾國(guó)藩
29、有其功，必有其效。——曾國(guó)藩
31、人宜減者決減之，錢(qián)宜省者決省之?！鴩?guó)藩
32、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正?！鴩?guó)藩
34、見(jiàn)人有得意事，便當(dāng)生歡喜心。見(jiàn)人有失意事，便當(dāng)生憐憫心。皆自己真實(shí)受用處。忌成樂(lè)敗，何預(yù)人事，自壞心術(shù)耳。
35、盡人事以聽(tīng)天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。 ——曾國(guó)藩
36、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。 ——曾國(guó)藩
38、尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺，救民饑之責(zé)；讀書(shū)學(xué)古，粗知大義，即有覺(jué)后知覺(jué)之責(zé)。
39、好談己長(zhǎng)只是淺?！鴩?guó)藩
40、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū)，負(fù)薪牧豕，皆可讀書(shū)，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書(shū)，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書(shū)。何必?fù)竦?？何必?fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！
41、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。
42、尖酸語(yǔ)最易傳布，正經(jīng)話卻無(wú)人稱說(shuō)，即此可知世道惡薄。
43、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
44、見(jiàn)面前之千里，不若見(jiàn)背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見(jiàn)見(jiàn)非難，而見(jiàn)不見(jiàn)為難。此舉世之所迷，而智者之所獨(dú)覺(jué)也。
45、天下斷無(wú)易處之境遇；人間那有空閑的光陰。
46、萬(wàn)里神通，渡海遙分功德水；六朝都會(huì)，環(huán)山長(zhǎng)護(hù)吉祥云。
47、入孝出忠，光大門(mén)第；親師取友，教育后昆。
48、行事不可任心，說(shuō)話不可任口?！鴩?guó)藩
50、世事變化反復(fù)，往往出乎意想之外。所謂道高一尺，魔高一丈，不飽歷事故，焉知局中之艱難哉！
52、一國(guó)有一國(guó)之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元?dú)庹?，生氣也。能養(yǎng)生氣，則日趨于盛矣。
57、士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒心。有志則決不甘心為下流；有識(shí)則知道學(xué)問(wèn)沒(méi)有止境，不敢以一得就自足。如河伯觀海，如井蛙看天，都是無(wú)識(shí)之人。有恒心則絕無(wú)不成功的.事。這三條缺一不可。
60、儉以養(yǎng)廉，直而能忍?！对恼?/p>
61、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾"人皆有私，不能官，不得財(cái)，不走何待？"利不可獨(dú)，謀不可眾。
63、士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；有恒則斷無(wú)不成之事。三者缺一不可。
64、人之精神有限，過(guò)用則竭。
65、甘心數(shù)日不開(kāi)仗，不行開(kāi)仗而毫無(wú)布置算計(jì)。
66、常人無(wú)不行為圣賢，毫不系乎念書(shū)之多寡。
67、好自制不行與共財(cái)，困惑者不行與共事。
68、國(guó)度之強(qiáng)，以得工錢(qián)強(qiáng)。
69、人各有性，冷者自冷，豪者孤高也。
70、心常用則活，不消則窒。常用則細(xì)，不消則粗。
曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄曾國(guó)藩的名句勵(lì)志篇四
曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄（通用40句）
心理要寬平，識(shí)見(jiàn)要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實(shí)，能此四者，可以言學(xué)矣?！鴩?guó)藩以下是小編為大家收集的曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄，希望能夠幫助到你。
1、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。
2、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
3、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮。
4、無(wú)論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。
5、君子想有所建樹(shù)，必須從不過(guò)分追求別人知道自己開(kāi)始。
6、精神要常常保持在治事上有剩余，這樣才能體氣充沛而心思不散漫。
7、無(wú)故而怨天，則天必不許；無(wú)故而尤人，則人必不服，感應(yīng)之端，自然隨之?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
8、兵勇勞苦，須時(shí)時(shí)存體恤之念，然營(yíng)規(guī)則不可不嚴(yán)。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
9、不苛求于全材，宜因量以器使?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
10、兵多則拓地遠(yuǎn)鶩，兵少則斂抑退回?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
16、不可見(jiàn)異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
17、凡危急之時(shí)，只有在己者靠得住?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。
18、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久?！鴩?guó)藩
19、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義?！鴩?guó)藩
20、事以急敗，思因緩得?！鴩?guó)藩
21、觀人之法，以有操守而無(wú)官氣，多條理而少大言為主。——曾國(guó)藩
22、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國(guó)藩
25、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
26、兩點(diǎn)金焦，劫后山容申舊好；萬(wàn)家食貨，舟中水調(diào)似承平。
27、一心履薄臨深，畏天之鑒畏神之格；兩眼沐日浴月，由靜而明由敬而強(qiáng)。
29、居高位者，以知人曉事二者為職——曾國(guó)藩
30、戒傲戒惰，保家之道也。
31、古者英雄立事，必有基業(yè)。 ——曾國(guó)藩
32、嘗自慮執(zhí)德不宏，量既隘而不足以采天下之善，礦不敢執(zhí)一律求之。雖偏長(zhǎng)薄善，敬其有裨于吾，示嘗不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳于前者，既不必有當(dāng)于吾，未嘗不深感其意，以為彼之所以愛(ài)我者，異于眾人泛然相遇情也。
33、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。
34、矜名譽(yù)，畏譏毀，自好也。忘檢制，肆偷惰，自棄也。自好者，中人也，可導(dǎo)之使為善也。自棄者，民之為下矣。
37、辦大事者，以多選替手為第一義，滿足之選不行得，姑節(jié)取其次，以待緩緩教誨可也。
38、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為否則，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸。
39、禮義廉恥，可以律己，不行以繩人 …… 為子孫做繁華計(jì)者，十?dāng)∑渚?。為人做善利便者，其后受?…… 為善最樂(lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
40、好自制不行與共財(cái)，困惑者不行與共事。
曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄曾國(guó)藩的名句勵(lì)志篇五
勤儉節(jié)約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不??！ ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》這篇文章是小編搜索整理的曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄，僅供參考，希望能夠幫助到您。
1、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。
2、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。
3、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。
4、凡家道所以持久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持。
5、常存一不敢為先之心。
6、短不可護(hù)，護(hù)則終短。長(zhǎng)不可矝，矝則不長(zhǎng)。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹?，謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔，何如靜而勿動(dòng)？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見(jiàn)進(jìn)而不己者敗，未見(jiàn)退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。
7、凡事后而悔十艮自己的疏漏，與事后而議論別人的`疏漏，都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。
8、想去掉驕字，總以不隨便譏笑人為第一條；想去掉惰字，總以不懶起床為第一條。
9、留心在危難的時(shí)候，默默觀察樸厚實(shí)在的人，則在識(shí)人上做得差不多了。
10、凡有血?dú)猓赜袪?zhēng)心，人之好勝，誰(shuí)不如我，施諸己而不愿，亦勿施于人，此強(qiáng)恕之事也。一日強(qiáng)恕，日日強(qiáng)??；一事強(qiáng)恕，事事強(qiáng)恕，久之則漸近自然。以之修身，則順而安；以之涉世，則諧而詳?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
11、盛時(shí)創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
12、清、勤、慎，為居官三鑒。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
13、不苛求于全材，宜因量以器使?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
14、成軍以出，要須臥薪嘗膽，勤操苦練，養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒，預(yù)為東征不歸之計(jì)。若草率從事，驅(qū)不教之士，執(zhí)蠱脆之器，行三千里之遠(yuǎn)，以當(dāng)虎狼百萬(wàn)之賊，未與交鋒而軍士之氣固已餒矣，雖有一二主者忠義奮發(fā)，亦無(wú)以作其眾而貞于久也?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
15、善戰(zhàn)，其得訣在"不輕進(jìn)不輕退"六字，弟以類(lèi)求之可也?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
16、兵多則拓地遠(yuǎn)鶩，兵少則斂抑退回?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
18、人之精神不可無(wú)所寄?！对鴩?guó)藩家書(shū)》
20、讀書(shū)，不可不多；用功，不可不勤。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
22、多聲色者，殘性命以斤斧。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
23、凡將相無(wú)種，圣賢豪杰亦無(wú)種，只要人肯立志，都可做得到的?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。
24、士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；有恒則斷無(wú)不成之事。三者缺一不可?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。
25、君子欲有所樹(shù)立，必自不妄求人知始?！对鴩?guó)藩日記》。
26、諺日："好漢打脫牙和血吞。"此語(yǔ)是余生平咬牙立志之訣?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。
27、大丈夫見(jiàn)善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。
28、患難憂虞之際，正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí)，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健?！对鴩?guó)藩筆記》。
30、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍?！鴩?guó)藩
32、既愛(ài)其才，宜略其小節(jié)?！鴩?guó)藩
34、經(jīng)一番挫折，長(zhǎng)一番識(shí)見(jiàn)。多一分享用，減一分志氣。
35、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
36、靜坐然后知平日之氣?。皇啬缓笾饺罩栽?；省事然后知平日之費(fèi)間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。
37、血?dú)馐?，則克治難。欲養(yǎng)心者，先治其氣。 ——曾國(guó)藩
38、辦大事者胸懷要寬，肚量要大，能忍善忍。
39、心至苦，事至盛也?！鴩?guó)藩
40、凡事留余地，雅量能容人?！鴩?guó)藩
42、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師，即取人為善也；無(wú)行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。
43、處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作。
44、人遇逆境，無(wú)可奈何，而安之若命，是見(jiàn)識(shí)超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已。
45、五夜樓船，曾上孤亭聽(tīng)鼓角；一樽濁酒，重來(lái)此處看湖山。
46、千頃太湖，鷗與陶朱同泛宅；二分明月，鶴隨何遜共移家。
47、隨時(shí)以法言巽語(yǔ)相規(guī)，為諸君導(dǎo)迎善氣；斯民當(dāng)火熱水深之后，賴良吏默挽天心。
48、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手。
50、"世事癡聾百不識(shí)，笑置詩(shī)書(shū)如埃塵。
51、無(wú)好小利?！鴩?guó)藩
55、精神越用就越多，陽(yáng)氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松。
56、世不若不求利，即無(wú)害。若不求福，即無(wú)禍。 —— 曾國(guó)藩
57、嘗自慮執(zhí)德不宏，量既隘而不足以采天下之善，礦不敢執(zhí)一律求之。雖偏長(zhǎng)薄善，敬其有裨于吾，示嘗不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳于前者，既不必有當(dāng)于吾，未嘗不深感其意，以為彼之所以愛(ài)我者，異于眾人泛然相遇情也。
58、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。
60、在待人上，曾國(guó)藩告訴紀(jì)澤，名之所在，當(dāng)與人同分，利之所在，當(dāng)與人共享。在行為上，曾國(guó)藩要求兒子舉止要重，發(fā)言要慢，還要記住，凡世家子弟，衣食起居無(wú)一不與寒士相同，方可成大器，若沾染富貴習(xí)氣，則難以成才。他要兒子做有才有德之人：勤儉節(jié)約，自我約束，吃苦耐勞，能屈能伸。
61、國(guó)之強(qiáng)，必須多得賢臣工：家之強(qiáng)，必須多出賢子弟。
64、士能寡欲，安于清澹，不為富貴所淫，則其視所物也輕，自然進(jìn)退不失其正。
65、事得手且莫急，便要漸漸想。想得時(shí)切莫緩，便要倉(cāng)促行。處天下事，只消得和平二字，兵貴神速，也須以后二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)高昂于定之中耳。
66、一個(gè)忍字，消了無(wú)窮禍害，一個(gè)足字，省了無(wú)限營(yíng)求。
67、久視則熟字不識(shí)，凝望則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過(guò)思者迷正應(yīng)。
68、從前各種譬如昨日死，從后各種譬如今天生。
69、人之處于魔難，只有一個(gè)處理。盡人謀之后，卻須泰然處之。
70、胸懷寬大，須從平淡二字用功。
曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄曾國(guó)藩的名句勵(lì)志篇六
聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也?！鴩?guó)藩下面這篇是小編為你整理的一些曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。
1、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。
2、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。
3、天下古今之庸人，皆以一惰字致??；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
4、觀人之法，以有操守而無(wú)官氣，多條理而少大言為主。
5、無(wú)論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。
6、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去。
7、知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂。
8、生在這個(gè)大亂未平的時(shí)期，只有隱藏起來(lái)消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最為重要的事！
9、用人極難，辨識(shí)別人說(shuō)的話也很不容易，全靠見(jiàn)多識(shí)廣，仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置，心中要有一定的權(quán)衡。
10、天下無(wú)容易的境況，天下無(wú)困難的境況；終身有快樂(lè)之處，終身有憂愁之處。
11、凡事后而悔十艮自己的疏漏，與事后而議論別人的疏漏，都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。
12、肝氣抑郁最容易傷害人。
13、君子不依恃千萬(wàn)人的阿諛頌揚(yáng)，而畏懼一二個(gè)有識(shí)者的暗自譏笑。
14、精神要常常保持在治事上有剩余，這樣才能體氣充沛而心思不散漫。
15、大抵與兵勇及百姓交際，只要此心真實(shí)愛(ài)之，即可見(jiàn)諒于下。余之所以頗得心民勇心者，此也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
16、敬則小心翼翼，事無(wú)巨細(xì)皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過(guò)不推諉。常常記此二字，則長(zhǎng)履大任，福祚無(wú)量矣。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
17、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無(wú)私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
18、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實(shí)，頗不易矣。若能事事求精，輕重長(zhǎng)短一絲不差，則漸實(shí)矣。能實(shí)，則漸平矣?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
19、勝仗不能加賞，敗挫亦難于言罰?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
20、凡行軍最忌有赫赫之名，為天下所指目，為賊匪所必爭(zhēng)。莫若從賊所不經(jīng)意之處下手，既得之后，賊乃知其為要隘，起而爭(zhēng)之，則我占先著矣?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
21、營(yíng)中無(wú)事，以勤操為第一要義。操隊(duì)伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
22、用兵能識(shí)時(shí)務(wù)，能取遠(yuǎn)勢(shì)；行軍有伸有縮，有開(kāi)有合?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
26、大凡人之自詡智識(shí)，多由閱歷太少。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
32、多聲色者，殘性命以斤斧?！对鴩?guó)藩家書(shū)》
33、求業(yè)之精，別無(wú)他法，日專而已矣。諺日"藝多不養(yǎng)身"，謂不專也。吾掘井多而無(wú)泉可飲，不專之咎也?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。
34、以誠(chéng)換誠(chéng)，無(wú)人不誠(chéng)?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
35、凡與人交際，當(dāng)求其誠(chéng)信之素孚；求其協(xié)助，當(dāng)量其力量所能為?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。
37、天下大事當(dāng)于大處著眼，小處下手?！濉ぴ鴩?guó)藩
38、居高位者，以知人曉事二者為職?！濉ぴ鴩?guó)藩
39、尖酸語(yǔ)稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨?！鴩?guó)藩
41、家勤則興，人勤則健。——曾國(guó)藩
42、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久?！鴩?guó)藩
43、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同?！鴩?guó)藩
44、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
45、聞過(guò)而不改，謂之喪心。思過(guò)而不改，謂之失體。
46、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。 ——曾國(guó)藩
47、血?dú)馐?，則克治難。欲養(yǎng)心者，先治其氣。 ——曾國(guó)藩
49、以德遺后者昌！以禍遺后者亡。
50、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來(lái)。
51、好談己長(zhǎng)只是淺?！鴩?guó)藩
52、少睡多做，一人之生氣?！鴩?guó)藩
53、不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫！吾將謂得時(shí)乎？尊而驕者不為矣，吾將謂失時(shí)乎？富而安者吾為矣。
55、人有過(guò)喜談之，存一恕心者少。己有過(guò)惡，聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。
56、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來(lái)便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。
57、才下手便想到究竟處。
58、有詩(shī)書(shū)，有田園，家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無(wú)官守，無(wú)言責(zé)，時(shí)事不聞不問(wèn)，只將艱巨付兒曹。
59、綸綍褒崇邁古今，生而旗常，歿而俎豆；忠誠(chéng)浩氣塞天地，下為河岳，上為日星。
61、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。
62、有油水的地方常常最滑，爬起來(lái)站穩(wěn)都難。
63、沉默是一種態(tài)度，拖也是一種方法。
64、治心以廣大二字為藥——曾國(guó)藩
65、不可輕率評(píng)譏古人。
66、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。
70、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。 ——曾國(guó)藩
71、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。 ——曾國(guó)藩
72、人之精神不可無(wú)所寄。 ——曾國(guó)藩
74、予人一分面子，人必予兩分面子。傷人一分面子，人必?fù)p十分面子。為人處世，面子不可不慎。
75、曾國(guó)藩平時(shí)再忙，都要堅(jiān)持每天早上臨帖，讀十頁(yè)史書(shū)給兒子做出榜樣，紀(jì)澤在他的影響下課業(yè)大進(jìn)，他還用自己讀書(shū)幾十年的`切身體會(huì)，對(duì)兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo)，啟發(fā)，那份耐心，細(xì)心，完全不像出兵打仗的將領(lǐng)，而更像孜孜不倦的先生。
79、禍福由天主之，善惡由人主之。
81、士能寡欲，安于清澹，不為富貴所淫，則其視所物也輕，自然進(jìn)退不失其正。
82、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。
83、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏朝氣。
84、事得手且莫急，便要漸漸想。想得時(shí)切莫緩，便要倉(cāng)促行。處天下事，只消得和平二字，兵貴神速，也須以后二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)高昂于定之中耳。
85、何須擇地？何須擇時(shí)？但自問(wèn)發(fā)憤之真不真耳！
86、米已成飯，米已成炊，只好聽(tīng)之罷了。
87、人之處于魔難，只有一個(gè)處理。盡人謀之后，卻須泰然處之。
88、精力愈用而愈出，不行因身體素弱過(guò)于保惜。
89、凡事須每日檢核，一日姑待厥后調(diào)停，則難矣。
90、蓋世人念書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒財(cái)斷無(wú)不成之事。此三者缺一不行。
曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄曾國(guó)藩的名句勵(lì)志篇七
處毀譽(yù)要識(shí)有量，今之學(xué)者反有向上底，見(jiàn)世所譽(yù)而趨之，見(jiàn)世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。下文是小編為大家整理的曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄，趕緊來(lái)看看吧。
1、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
2、只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
3、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
4、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對(duì)不是承載厚福的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。
6、想起天道有三惡外，又覺(jué)得好表現(xiàn)太精明而不能含渾，也是天道所惡的。
7、養(yǎng)身之道，以"君逸臣勞"為要。省思慮、除煩惱，二者皆所以清心，"君逸"之謂也；行步常勤，筋骨常動(dòng)，"臣勞"之謂也?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
8、天下事在局外吶喊議論，總是無(wú)益。必須躬自入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
9、天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見(jiàn)?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
10、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實(shí)，頗不易矣。若能事事求精，輕重長(zhǎng)短一絲不差，則漸實(shí)矣。能實(shí)，則漸平矣?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
11、未有平日不早起，而臨敵忽能早起者；未有平日不習(xí)勞，而臨敵忽能習(xí)勞者；未有平日不能忍饑耐寒，而臨敵能忍饑耐寒者?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
12、由儉人奢，易于下水；由奢反儉，難于登天?！对鴩?guó)藩家書(shū)》
15、無(wú)恒者，見(jiàn)異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣?！对鴩?guó)藩家書(shū)》
16、爾欲稍有至就，須從有恒二字下手?！对鴩?guó)藩家書(shū)》
18、心常用則活，不用則窒；常用則細(xì)，不用則粗?！对鴩?guó)藩家書(shū)》
20、凡發(fā)一謀，舉一事，必有風(fēng)波磨折，必有浮議搖撼。堅(jiān)忍力爭(zhēng)而后有濟(jì)?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。
21、舉止端重，則德進(jìn)矣?！对鴩?guó)藩筆記》。
22、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道?！对鴩?guó)藩筆記》。
24、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)?！鴩?guó)藩
25、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味?！鴩?guó)藩
26、凡有用之物，不宜拋散也?！鴩?guó)藩
27、不隨眾從之喜懼為喜懼?！鴩?guó)藩
28、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍?！鴩?guó)藩
29、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)?！鴩?guó)藩
30、盡人事以聽(tīng)天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。 ——曾國(guó)藩
31、舉止端莊，言不妄發(fā)。 ——曾國(guó)藩
32、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長(zhǎng)其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國(guó)藩
35、大約軍事之?dāng)?，非傲即惰，二者必居其一；巨室之?dāng)?，非傲即惰，二者必居其一?/p>
36、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳 困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。
37、人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營(yíng)巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見(jiàn)其長(zhǎng)，有時(shí)大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。
38、"從古帝王將相，無(wú)人不由自強(qiáng)自立做出"
39、不怨不尤，但反身爭(zhēng)個(gè)一壁靜；勿忘勿助，看平地長(zhǎng)得萬(wàn)丈高。
40、莫苦悔已往愆尤，但求此日行為無(wú)慚神鬼；休預(yù)怕后來(lái)災(zāi)禍，只要暮年心氣感召吉祥。
43、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。——曾國(guó)藩
45、凡有用之物，不宜拋散也。
46、好譽(yù)者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。 ——曾國(guó)藩
47、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮。 ——曾國(guó)藩
48、天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也。 ——曾國(guó)藩
50、亂世之名，以少取為貴。 —— 曾國(guó)藩
52、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。
53、勤者生動(dòng)之氣，儉者收斂之氣。
54、士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；有恒則斷無(wú)不成之事。三者缺一不可。
55、人無(wú)一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心?？熳銓捚?，是人生第一自強(qiáng)，第一尋樂(lè)之方，守身之先務(wù)也。
56、天下古今之庸人，皆以一惰字致??；天下古今之秀士，皆以一傲字致敗。
57、清高過(guò)分則傷仁，溫順過(guò)分則傷義，是以貴中道也。
58、凡行公務(wù)，須深謀遠(yuǎn)慮。
59、忠信耿介，立品之本，非釣名之具也。
60、從前各種譬如昨日死，從后各種譬如今天生。
曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄曾國(guó)藩的名句勵(lì)志篇八
馮唐易老，雍齒且侯，三字故將軍，四馬短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林處士，蘆簾紙閣夜談龍。下面這篇文章是小編整理的曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄，趕緊來(lái)看看吧。
1、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
2、富貴氣太重，亦非佳象耳。
3、一切皆暗暗安排，胸有成足。
4、天下古今之庸人，皆以一惰字致??；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
5、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
6、古人愛(ài)人之意多，今人惡人之意多。愛(ài)人，故人易于改過(guò)，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。
7、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無(wú)不可。無(wú)所專宗，而見(jiàn)異思遷，此眩彼奪，則大不可。
8、知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂。
9、留心在危難的時(shí)候，默默觀察樸厚實(shí)在的人，則在識(shí)人上做得差不多了。
10、小心謹(jǐn)慎安于天命，埋頭做事不問(wèn)其他。
11、一旦焦躁，則好心緒必定減少，辦事則必不能妥善。
12、堅(jiān)定志向，勞苦心思，勤勉努力，無(wú)論大事小事，必定有所成就。
13、上天的意思究竟如何不可知道，我們竭力去做，是成是敗則不計(jì)較。
14、高明由于天分，精明由于學(xué)問(wèn)?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
15、居心不循天理，則畏天怒；作事不順人情，則畏人言?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
16、清、勤、慎，為居官三鑒?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
17、辦大事者，以多選替手為第一義。滿意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
18、大約軍事之?dāng)?，非傲即惰，二者必居其一?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
19、軍無(wú)后繼，是古來(lái)一大忌?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
20、軍事以氣為主，瀹去舊氣，乃能重生新氣。若不改頭換面，長(zhǎng)守此堅(jiān)壁，以日夜嚴(yán)防而不得少息，則積而為陳腐之氣，如敗血之不足以養(yǎng)身也?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
27、用工不可拘苦，須探討些趣味出來(lái)?！对鴩?guó)藩家書(shū)》
35、士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；有恒則斷無(wú)不成之事。三者缺一不可?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。
36、清則易柔，惟志趣高堅(jiān)，則可變?nèi)釣閯?；清則易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
37、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。
38、舉世之所迷，智者之所獨(dú)覺(jué)?！对鴩?guó)藩日記》。
39、吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可頹然自餒也?！对鴩?guó)藩日記》。
40、凡發(fā)一謀，舉一事，必有風(fēng)波磨折，必有浮議搖撼。堅(jiān)忍力爭(zhēng)而后有濟(jì)?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。
41、天地間推謙謹(jǐn)是載福之道，驕則滿，滿則傾矣?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。
42、人若一味見(jiàn)人不是，則到處可憎，終日落嗔。 ——曾國(guó)藩
43、覓物者苦求而不得，或視之而不見(jiàn)。他日無(wú)事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
44、尖酸語(yǔ)稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨?！鴩?guó)藩
45、君子之所人不及，在君慧眼善識(shí)人?！鴩?guó)藩
47、神正其人正，神邪其人奸?！鴩?guó)藩
48、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后?！鴩?guó)藩
49、不可輕率評(píng)譏古人?！鴩?guó)藩
51、有才干，定要表現(xiàn)之?！鴩?guó)藩
52、盛怒極喜時(shí)，性情改常。遇有所行，須一商之有識(shí)者。不然，悔隨之矣。
53、靜坐然后知平日之氣??；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之費(fèi)間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。
55、二十年來(lái)治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。 ——曾國(guó)藩
56、困心橫慮，正是磨練英雄時(shí)。
57、天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。
58、按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。
59、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來(lái)。
60、一身精神，具乎兩目。——曾國(guó)藩
61、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。
62、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
63、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞（辛勤勞動(dòng)）則神欽（神靈欽佩）。
64、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業(yè)之本也。古琿無(wú)富貴之圣賢，無(wú)宴逸之豪杰。
65、規(guī)模先要個(gè)極大，意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人，故群下樂(lè)為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。
66、見(jiàn)面前之千里，不若見(jiàn)背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見(jiàn)見(jiàn)非難，而見(jiàn)不見(jiàn)為難。此舉世之所迷，而智者之所獨(dú)覺(jué)也。
67、擇交是第一要事，須擇志趣遠(yuǎn)大者。
68、取人為善，與人為善；樂(lè)以終身，憂以終身。
69、天下斷無(wú)易處之境遇；人間那有空閑的光陰。
70、組練三千朝踏浪；貔貅十萬(wàn)夜觀書(shū)。
71、歸去來(lái)兮，夜月樓臺(tái)花萼影；得不得也，楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。
72、按本色做人，按角色辦事。
74、有惻隱之心者，必有羞惡?！鴩?guó)藩
76、"世事癡聾百不識(shí)，笑置詩(shī)書(shū)如埃塵。
77、知足天地寬，貪得宇宙隘?！对恼矣?xùn)》
78、語(yǔ)人之短不曰直，濟(jì)人之惡不曰義。 ——曾國(guó)藩
82、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。 ——曾國(guó)藩
84、軒冕而敬，偽也。匿就而愛(ài)，私也。 ——曾國(guó)藩
85、天涯懷友月千里；燈下讀書(shū)雞一鳴?！鴩?guó)藩名言
86、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。 先靜之，再思之，五六分把握即做之。
87、那些告誡子弟的諄諄家教，都會(huì)成為后世訓(xùn)子的反面教材，一生抱負(fù)，千秋名節(jié)，絕對(duì)不允許曾國(guó)藩生出絲毫的不臣之念，而且他出身翰林，長(zhǎng)期埋首于經(jīng)史子籍，吟詩(shī)作賦，也認(rèn)為著書(shū)立說(shuō)才是心中真正向往的帝王之業(yè)，帶兵打仗安營(yíng)扎寨，本是不得已才為的.事，又豈能當(dāng)作立身之本呢。
89、自立立人，自達(dá)達(dá)人，莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。
92、每日默檢，要見(jiàn)這念頭自德性上發(fā)出，自氣質(zhì)上發(fā)出，自習(xí)識(shí)上發(fā)出，自物欲上發(fā)出，如此省察，久久自識(shí)得本來(lái)面目，初學(xué)最要如此。
93、教之而信，必先有令人愛(ài)者。禁之而畏，必先有令人敬者。
94、事得手且莫急，便要漸漸想。想得時(shí)切莫緩，便要倉(cāng)促行。處天下事，只消得和平二字，兵貴神速，也須以后二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)高昂于定之中耳。
95、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛(ài)民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。
96、須有寧拙毋巧之意，爾后可以耐久。
97、遇棘手之際，須從耐心二字痛下工夫。
98、一身精力，具乎兩目。
99、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，繁華看精力。
100、只要人肯發(fā)憤，都可做獲得。
曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄曾國(guó)藩的名句勵(lì)志篇九
凡將相無(wú)種，圣賢豪杰亦無(wú)種，只要人肯立志，都可做得到的?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。本篇文章是小編為大家整理推薦的曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄，希望能夠幫助到大家。
1、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
2、以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用。
3、天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也。
4、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮。
5、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。
6、紀(jì)澤盡管身體薄弱，但保養(yǎng)的方法，也只有在慎重對(duì)待飲食，節(jié)制嗜好欲望上，絕對(duì)不在服藥上。
7、凡是需要每天檢點(diǎn)的'事，若是姑息以待后日，往后再來(lái)補(bǔ)救就困難了。
8、傍晚，與子序登樓聊天，說(shuō)到老年人的讀書(shū)用功，不能有驕氣和暮氣。
9、凡用兵打仗，必須儲(chǔ)蓄沒(méi)有竭盡的士氣，留存有剩余的力量。
10、精神要常常保持在治事上有剩余，這樣才能體氣充沛而心思不散漫。
11、勛位并隆，務(wù)宜敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無(wú)巨細(xì)，皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過(guò)不推諉。常常記此二字，則長(zhǎng)履大任，福祚無(wú)量矣?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
12、居心不循天理，則畏天怒；作事不順人情，則畏人言?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
13、凡在行間，人人講求將略，講求品行，并講求學(xué)術(shù)?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
14、大約軍事之?dāng)?，非傲即惰，二者必居其一。——《曾?guó)藩書(shū)信》。
15、如用此法，總須善于相機(jī)?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
17、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)?！对鴩?guó)藩家書(shū)》
20、天之所助者順也，人之所助者信也?！对鴩?guó)藩家書(shū)》
22、一家興旺氣象，斷不可忽?！对鴩?guó)藩家書(shū)》
24、清則易柔，惟志趣高堅(jiān)，則可變?nèi)釣閯?；清則易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。
25、挺身入局，敢于擔(dān)當(dāng)，才有成事希望?！对鴩?guó)藩日記》。
26、余死生早已置之度外，但求臨死之際，寸心無(wú)可悔憾，斯為大幸?！对鴩?guó)藩日記》。
27、患難憂虞之際，正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí)，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健?！对鴩?guó)藩筆記》。
28、誠(chéng)者，不欺者也；不欺者，心無(wú)私著也；無(wú)私著者，至虛者也。是故天下之至虛，天下之至誠(chéng)者也?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。
29、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)?！鴩?guó)藩
31、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一?！鴩?guó)藩
32、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)?！鴩?guó)藩
33、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧。
34、責(zé)備賢者，須全得愛(ài)惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。
35、靜坐然后知平日之氣?。皇啬缓笾饺罩栽?；省事然后知平日之費(fèi)間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。
36、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。 ——曾國(guó)藩
38、與多疑者共事則事必不成，與好利者共事則已必受累，無(wú)實(shí)學(xué)卻徒有虛名當(dāng)知有禍變，凡專注一事終身則必有成就。
39、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事。
40、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。
41、讀書(shū)不獨(dú)是變?nèi)藲赓|(zhì)，且是能養(yǎng)人精神，蓋是理義收攝?！鴩?guó)藩
42、世事多因忙里錯(cuò)；好人半自苦中來(lái)。
43、不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫！吾將謂得時(shí)乎？尊而驕者不為矣，吾將謂失時(shí)乎？富而安者吾為矣。
44、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過(guò)，此盛德事。
45、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗(yàn)中耳。
46、時(shí)賢一石雨水；古法二祖六宗。
47、不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。
48、世間極占地位的，是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。
50、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚?！鴩?guó)藩
51、有惻隱之心者，必有羞惡?！鴩?guó)藩
52、圣賢領(lǐng)要之語(yǔ)曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見(jiàn)之難而晦之易也。
54、任事者當(dāng)置身利害之外，建言者當(dāng)設(shè)身利害之中。 ——曾國(guó)藩
55、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手 ——曾國(guó)藩 《致吳竹書(shū)》
56、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。 ——曾國(guó)藩
57、古者英雄立事，必有基業(yè)。 ——曾國(guó)藩
58、人生有可為之事，也有不可為之事?？蔀橹?，當(dāng)盡力為之，此謂盡興；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命。
59、氣能挾理以行，而后雖言理而不厭。
61、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉(xiāng)下一個(gè)農(nóng)家子弟，如今貴為中候，權(quán)綰兩江，節(jié)制四省，名重五岳，這固然與自己的努力息息相關(guān)，卻也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬(wàn)年，就算成功了，過(guò)去自己所說(shuō)的那些忠誠(chéng)敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。
63、凡蔣相無(wú)鐘， 圣賢豪杰亦無(wú)鐘， 只要人肯立志， 都可以做得到的。
64、自修之道，莫難養(yǎng)心。心既知有善知有惡，而不能實(shí)用其力，以為善去惡，則謂之自欺。方寸之自欺與否，蓋他人所不及知，而已獨(dú)知之。
65、君子之學(xué)也，憂不得乎實(shí)，不憂名之不得也。君子之仕也，憂不崇其德，不憂官之不崇也。
66、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，未來(lái)或終有成績(jī)。
67、刻薄語(yǔ)稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。
68、遇詭騙財(cái)人幻化百端，不行測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。
69、居有惡鄰，坐有損友，借以檢核自慎，亦是進(jìn)德之資。
70、從人可羞，獨(dú)斷專行可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見(jiàn)得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。
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