說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家整理的我要求你讀書用功議論文【范文8篇】,歡迎閱讀與收藏。
我要求你讀書用功議論文【范文8篇】一
[名人名言]
人生最高之理想,在求達(dá)于真理。(李大釗)
我生為真理生,死為真理死,除了真理,沒(méi)有我自己的東西。(王若飛)
我常常重復(fù)這一句話:一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益……(高爾基)
對(duì)真理的追求比對(duì)真理的占有更為可貴。(萊辛)
對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗,是人的最高品質(zhì)之一。(愛(ài)因斯坦)
人類的使命在于自強(qiáng)不息地追求完美。(列夫?托爾斯泰)
[警句解讀]
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名詩(shī)人屈原的《離騷》。意為:為求真理不管道路多漫長(zhǎng),我將要上天下地去探索,不怕任何阻擋。
欲窮千里目,更上—層樓。
語(yǔ)出唐代詩(shī)人王之渙的
[事實(shí)論據(jù)]
左宗棠抬棺出征 1876年,65歲的左宗棠抬棺出征,誓與故人決一死戰(zhàn),一舉收復(fù)天山南北,粉碎了英、俄侵略新疆的陰謀。他的居室有一副對(duì)聯(lián):“身無(wú)半畝地,心懷天下,讀破萬(wàn)卷書,神交古人?!北憩F(xiàn)了將軍的忘我追求。
孫冶方不改追求 著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家孫冶方***期間遭受39次批斗,入獄7年,仍不改追求,至力于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的研究,他撰寫《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論》,已寫好的文章常常不翼而飛,前后共寫了85遍,這種追求真理的精神令人欽佩。
我要求你讀書用功議論文【范文8篇】二
是以議論為主要表達(dá)方式,通過(guò)擺事實(shí),講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來(lái)間接地表達(dá)作者的思想感情,也不同于說(shuō)明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等??偠灾?,是以理服人的文章,記敘文和說(shuō)明文則是以事感人,以知授人的文章。下面是小編為你帶來(lái)的1000字,歡迎參閱。
以金錢為話題的
在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,錢幣功不可沒(méi)。它走過(guò)了漫長(zhǎng)滄桑的昨天,活躍在突飛猛進(jìn)的今天,也必將以嶄新的面貌跟隨著人類的腳步邁入日新月異的明天。
我國(guó)錢幣的起源,最早可以追溯到商湯時(shí)代,那時(shí),人們用石貝、骨貝、陶貝作為商品交換的媒介。錢幣從它誕生的那一天起,就既充滿歡樂(lè),又充滿血腥。它讓高尚伴著卑鄙,聰明伴隨愚蠢,上演了多少人間的悲喜劇啊。它不但目睹了人類在創(chuàng)造文明中的勤勞和智慧,在創(chuàng)造歷史中的邪惡與瘋狂,也窺見(jiàn)了人類在商品交換中的誠(chéng)實(shí)守信、公平坦白、老少不欺,甚至還看到了討價(jià)還價(jià)、爾虞我詐、鉤心斗角。它不但見(jiàn)證了秦始皇剪除六國(guó),統(tǒng)一中國(guó)的刀光劍影,也見(jiàn)證了他統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣的`果斷意志、聰明才智、堅(jiān)強(qiáng)決心。秦半兩這外圓內(nèi)方的形態(tài),不但體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民樸素的宇宙觀,而且也象征了皇權(quán)至上的封建思想。
貨幣的發(fā)展史,可以說(shuō)就是一部人類社會(huì)發(fā)展的智慧史、血腥史。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,商品交換的活動(dòng)也日益繁榮。于是,各種質(zhì)地的仿貝幣也就應(yīng)運(yùn)而生了。其中最能代表我們祖先智慧的要數(shù)青銅貝幣。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于群雄蜂起,諸侯爭(zhēng)霸,人們模仿當(dāng)時(shí)的生活用具和生產(chǎn)工具的形狀,鑄造了形態(tài)各異的青銅幣。青銅幣的誕生,充分地表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智。
在我國(guó)歷史上,流通時(shí)間最長(zhǎng),影響最大的要數(shù)秦半兩銅錢。它先后流通了兩千一百多年。隨著歷史的演變,它雖然不斷變更著自己的名字,或五銖錢或通寶錢或制錢,但它外圓內(nèi)方的外形卻始終沒(méi)變。直到清朝末年,隨著封建王朝的土崩瓦解,它才退出了歷史舞臺(tái)。
到民國(guó),從此,我國(guó)的貨幣發(fā)行就以紙幣為主了,這是中國(guó)貨幣的一大進(jìn)步。到了新中國(guó),紙幣的先進(jìn)功能更是得到了充分的發(fā)揮。從解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后第一套人民幣誕生至今,我國(guó)已經(jīng)發(fā)行了五套人民幣。人民幣長(zhǎng)期穩(wěn)定,信譽(yù)極高,即使在亞洲金融危機(jī)中也始終保持匯率不變,不貶值,這不但在社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮了巨大的作用,而且贏得了國(guó)內(nèi)外的廣泛贊譽(yù)。
近年來(lái),隨著電子技術(shù)的廣泛運(yùn)用,一種新的錢幣--信用卡正被人們所接受,它種類繁多、功能齊全、攜帶方便的優(yōu)點(diǎn)更是受到人們的青睞。目前,科學(xué)家們正在研究一種最新的錢幣--電子幣。這是一種以數(shù)字形式存在的現(xiàn)金貨幣。只要人們?cè)陔娔X的商務(wù)服務(wù)器上安裝一種叫做“電子錢包”的軟件,再輸入電子貨幣的數(shù)據(jù),就可以使用了。只要我們按一下計(jì)算機(jī)的按鍵,就能將現(xiàn)金發(fā)送到你需要它去的地方。
我們相信,隨著科技的發(fā)展和普及,錢幣還會(huì)以更加新穎的面目出現(xiàn)在世人面前。
讀書的苦樂(lè)之境
不愛(ài)喝咖啡的人,說(shuō)咖啡苦澀,愛(ài)喝咖啡的人,說(shuō)咖啡香濃。同是一杯咖啡,為什么會(huì)有兩種體會(huì)呢?吾曰:心境不同。
讀書亦是如此。不愛(ài)讀書的人,如同不會(huì)品咖啡的人,讀書時(shí),只知其苦,不知其樂(lè)。愛(ài)讀書的人,如同會(huì)品咖啡的人,讀書時(shí),能夠品出書的韻味,能夠進(jìn)入樂(lè)之境界。那么,如何才能達(dá)到讀書的樂(lè)之境界呢?
首先,要忘記苦境。當(dāng)今的學(xué)生,大都說(shuō)讀書苦。固然,考試與升學(xué)的壓力,扼殺了學(xué)生們讀書的興趣,不過(guò),一些學(xué)生們不會(huì)從讀書中找到樂(lè)趣和價(jià)值,也是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。古人讀書,大多搖頭晃腦,樂(lè)此不疲;今人讀書,大多愁眉苦臉,見(jiàn)書生厭。古今之人讀書時(shí)的心境為何會(huì)有如此的差異?不可否認(rèn)的原因之一,就是當(dāng)今快節(jié)奏的生活讓人無(wú)法靜下心來(lái)好好讀書,久而久之,看到書就心煩氣躁。我認(rèn)為,這不是出現(xiàn)問(wèn)題的根本原因,出現(xiàn)問(wèn)題的根本原因是,我們這批新新人類的心境出了問(wèn)題。
心不靜,則難成事。不是讀書苦,而是我們無(wú)法抑制那顆動(dòng)蕩不安的心。當(dāng)今豐富多彩的生活,早已俘虜了不少同學(xué)的心。讀書與娛樂(lè)相比,讀書當(dāng)然是苦的。此外,讀書之悲苦,是因?yàn)槲覀兲珡?qiáng)調(diào)功利性。林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)過(guò):“讀書的本旨湮沒(méi)于求名利之心中,可悲?!弊x書本是無(wú)功利的,帶著功利之心讀書,讀書還會(huì)有趣嗎?還是林語(yǔ)堂先生說(shuō)得好:“讀書本是一種心靈的活動(dòng)?!笨磥?lái),快樂(lè)讀書的前提,就是安頓好那顆動(dòng)蕩不安的心。
關(guān)于讀書,我認(rèn)為,最重要的是,要用自己的生命去閱讀,唯有如此,讀書之樂(lè)境才會(huì)如“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”一樣,令人豁然開(kāi)朗。我以為,讀書有兩種方式。一種是用自己的眼睛讀書,這是低級(jí)的閱讀;另一種是用生命來(lái)讀書,這才是真正的讀書。只有用生命來(lái)讀書的人,才是真正會(huì)讀書的人。此時(shí),讀書不是一種負(fù)擔(dān),而是享受美好的人生。
只有暢游書海,我們的思想才會(huì)視通萬(wàn)里,思接千載,心游萬(wàn)仞,精騖八極。在書中,我們可以與自然對(duì)話,可以與社會(huì)對(duì)話,可以與大師對(duì)話,上至天文,下至地理,古今中外,我們無(wú)所不去。在書中,我們可以認(rèn)識(shí)孔子和莊子,可以認(rèn)識(shí)屈原和文天祥。在書中,我們可以了解荷馬與巴爾扎克,可以了解雨果與華茲華斯,可以了解盧梭與康德。最重要的是,通過(guò)讀書,我們的人格得到了完善,我們的思想得到了升華,經(jīng)過(guò)多年努力,我們甚至可以成為大師——沒(méi)有一個(gè)大師不是書滋潤(rùn)出來(lái)的。
當(dāng)然,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),讀書不是一件輕松的事情。因?yàn)槲覀兲驴荚嚨姆謹(jǐn)?shù)低,太怕輸,太怕老師和父母失望的眼神,太怕孤獨(dú)。
如果書是帆,良好的心境是風(fēng),那么,讀書之樂(lè)便是那探險(xiǎn)的遠(yuǎn)航之船了。
我要求你讀書用功議論文【范文8篇】三
一 論點(diǎn):是議論文的作者對(duì)所論問(wèn)題的見(jiàn)解和主張。
1. 分清論題和論點(diǎn)。
2. 注意論點(diǎn)的位置:頭尾、自己概括。
3. 注意論點(diǎn)的表述形式:能統(tǒng)攝全文、表示肯定或否定的判斷句式、明確的表態(tài)性的句子。
二 論據(jù):是證明論點(diǎn)的材料。
1. 事實(shí)論據(jù):包括有代表性的確鑿的事例、史實(shí)以及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等。
明確論據(jù)時(shí),要格外注意概括的事實(shí)。例如:
人類歷史上的一切發(fā)明創(chuàng)造,都是突破思維定式的結(jié)果。非歐幾何,愛(ài)因斯坦的相對(duì)論,計(jì)算機(jī)的二進(jìn)制原理,史豐收的速算法等等,無(wú)一不是如此。據(jù)說(shuō)在一般飛機(jī)發(fā)明之前,很早就有人設(shè)計(jì)了直升飛機(jī),但直到定翼飛機(jī)飛了幾十年,直升飛機(jī)也沒(méi)能上天。因?yàn)楦鶕?jù)反作用原理,螺旋槳轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái),機(jī)艙就要向反方向旋轉(zhuǎn),坐在里面誰(shuí)受得了?直到四十年代,這一難題才得以解決,而解決方式卻又大出前人意外的簡(jiǎn)單:給機(jī)艙加一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,端點(diǎn)放置一個(gè)向側(cè)方旋轉(zhuǎn)的小螺旋槳。
2. 道理論據(jù):指經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的精辟理論、名言警句、民間諺語(yǔ)及公認(rèn)的事理等。
三 論證:是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。
1. 舉例論證:增強(qiáng)文章說(shuō)服力
2. 道理論證:具有權(quán)威性,論證有力
3. 比喻論證:可把道理講得通俗形象,容易被人接受。
4. 對(duì)比論證:正確錯(cuò)誤分明,是非曲直明確,給人印象深刻。
四 結(jié)構(gòu)、層次:
1. 基本結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題(引論)-----分析問(wèn)題(本論)------解決問(wèn)題(結(jié)論)
2. 常見(jiàn)結(jié)構(gòu):總分式、層進(jìn)式
3. 理清層次的方法:先了解各段內(nèi)容,歸納段意;然后根據(jù)鄰近段落在內(nèi)容上的聯(lián)系,進(jìn)行合并;最后弄清層次間的內(nèi)在聯(lián)系,理清論述層次。
典型議論文范文:《堅(jiān)持就是勝利》
人們都想在事業(yè)或?qū)W業(yè)上有所成就,但是,只有一部分人取得了勝利,而相當(dāng)一部分人卻陷入失敗的若痛之中。這是為什么呢??
俗語(yǔ)說(shuō)“功到自然成”。按理說(shuō)那些失敗者完全可以嘗到勝利的喜悅,但他們往往缺少一種勝利的必要條件,那就是堅(jiān)持。這就是他們失敗的原因。上邊的俗語(yǔ)中所提到的“功到”其中已經(jīng)隱含了“堅(jiān)持”的意思??梢?jiàn),一個(gè)人要想取得學(xué)業(yè)上或事業(yè)上的成功,除了個(gè)人的努力之外,堅(jiān)持也是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要條件。
英國(guó)著名作家狄更斯平時(shí)很注意觀察生活、體驗(yàn)生活,不管刮風(fēng)下雨,每天都堅(jiān)持到街頭去觀察、諦聽(tīng),記下行人的零言碎語(yǔ),積累了豐富的生活資料。這樣,他才在《大衛(wèi)·科波菲爾》中寫下精彩的人物對(duì)話描寫,在《雙城記》中留下逼真的社會(huì)背景描寫,從而成為英國(guó)一代文豪,取得了他文學(xué)事業(yè)上的巨大成功。愛(ài)迪生曾花了整整十年去研制蓄電池,其間不斷遭受失敗的他一直咬牙堅(jiān)持,經(jīng)過(guò)了五萬(wàn)次左右的試驗(yàn),終于取得成功,發(fā)明了蓄電池,被人們授與“發(fā)明大王”的美稱。
狄更斯和愛(ài)迪生就是靠堅(jiān)持而取得最后的勝利的。堅(jiān)持,使狄更斯為人們留下許多優(yōu)秀著作,也為世界文學(xué)寶庫(kù)增添了許多精品;堅(jiān)持,使愛(ài)迪生攻克了許許多多的難關(guān),為人類的進(jìn)步作出不可磨滅的貢獻(xiàn)??梢?jiàn),堅(jiān)持能夠使人取得事業(yè)和學(xué)業(yè)上的成功。
那些失敗者往往是在最后時(shí)刻未能堅(jiān)持住而放棄努力,與成功失之交臂。曾記得瑞典一位化學(xué)家在海水中提取碘時(shí),似乎發(fā)現(xiàn)一種新元素,但是面對(duì)這繁瑣的提煉與實(shí)驗(yàn),他退卻了。當(dāng)另一化學(xué)家用了一年時(shí)間,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn),終于為元素家族再添新成員——溴而名垂千古時(shí),那位瑞典化學(xué)家只能
默默地看著對(duì)方沉浸在勝利的喜悅之中。這兩位化學(xué)家,一位堅(jiān)持住了,取得了勝利;另一位卻沒(méi)有堅(jiān)持住,未能取得成功。可見(jiàn),能否堅(jiān)持是取得勝利的最后一道障礙。在最黑暗的時(shí)刻,也就是光明就要到來(lái)的時(shí)刻,越在這樣的時(shí)刻。越需要堅(jiān)持。因?yàn)閳?jiān)持就是勝利。(李勝)
我要求你讀書用功議論文【范文8篇】四
快樂(lè)在哪里?快樂(lè)在你贈(zèng)人玫瑰手存的余香里,快樂(lè)在你漫步沙灘,徐徐吹來(lái)的海風(fēng)里。快樂(lè)在你完成一百米短跑沖刺的吶喊里。快樂(lè)無(wú)處不在,用心便擁有了快樂(lè)。
不同的人有著不同的使命,他們或卑微,或偉大。
周月華,艾起,一條路,兩個(gè)人,二十年。一個(gè)平凡的鄉(xiāng)村醫(yī)生,無(wú)須壯志豪情。她只是用一個(gè)溫暖的醫(yī)藥箱便為山間百姓送去安康與快樂(lè)。山路崎嶇,不怕,她的心一直都在鄉(xiāng)親那,把他們的安康當(dāng)做自己的快樂(lè),用心撫摸每一個(gè)受疾病纏繞的人,傳遞自己的呵護(hù)。她用心執(zhí)行著自己神圣的使命,一如身上雪白的大褂,純潔,善良。生活雖苦,但心是甜的,路雖崎嶇,但心是快樂(lè)的,風(fēng)雨雖烈,但心一直不曾改變。
快樂(lè)不需要日夜兼程,不需要跋千山涉萬(wàn)水,更不必赴刀山火海,快樂(lè)只是用心做好每件事,不留遺憾,再灑脫離去。當(dāng)一切都在手中塵埃落定,一切因自己的不懈努力而變平靜安定,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一種心情正在蔓延,這就是快樂(lè)。
莫說(shuō)”衾耐五更寒,捻斷數(shù)莖須”,為求一字真,五更又何妨?用心,執(zhí)著。可現(xiàn)在這兩樣在現(xiàn)代人身上卻難覓蹤跡。如今有多少人耐得住桌子上的寂寞。用心,何處不需用心呢?
作為一名學(xué)生,用心就該盡己所能,著眼于學(xué)習(xí)。作為一名教師,用心就該傾盡平生所學(xué),授人以漁。作為一名建筑工人,用心就該擰緊每一個(gè)螺絲釘,像螺絲一樣死守自己的陣地。人各不同,卻應(yīng)有所同---用心。
還在暢想未來(lái)世界的藍(lán)圖嗎?還在擔(dān)心明天是否會(huì)更好嗎?那就用心塑造自己吧!讓用心提升你的人格素養(yǎng),讓用心塑造你的靈魂,讓用心拓展你的精神海洋,快樂(lè)天地。散漫只能停留在過(guò)去,粗心那就是失敗的托辭,用心做自己,不辜負(fù)這美好無(wú)悔的青春。
青蛙遇到了貝殼,問(wèn):“你痛苦嗎?”貝殼回答說(shuō):”不,因?yàn)槲业挠眯膶⒃炀鸵活w世界最美麗的珍珠,我是快樂(lè)的?!?/p>
簡(jiǎn)單,卻不平庸,像貝殼一樣,即使在浩瀚大海里,痛苦也是快樂(lè)的。因?yàn)?,它很用心?/p>
我要求你讀書用功議論文【范文8篇】五
關(guān)于讀書的議論文500字 讀書對(duì)我的好處
古人云:“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書。”這說(shuō)明讀書可以幫助我們了解大到科學(xué),生物,宇宙等,小到我們?nèi)粘I钪信龅降狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。
就像我現(xiàn)在手上拿著的“十萬(wàn)個(gè)為什么”,它可以把我們心中疑惑的難題一一解答。
如:為什么在高山上煮不熟飯,原來(lái)水和其它液體一樣,它的沸點(diǎn)跟壓強(qiáng)有關(guān)系。壓強(qiáng)大,沸點(diǎn)高:壓強(qiáng)小,沸點(diǎn)低。高度在海平面積101。3千帕,這時(shí),水的沸點(diǎn)為100攝氏度。但是,到了高山上,隨著高度的上升,大氣壓強(qiáng)逐漸減小,水的沸點(diǎn)也開(kāi)始降低,所以高山上煮不熟飯。
你看,一個(gè)小小的難題,書本就可以詳詳細(xì)細(xì)的分解給我們聽(tīng)。
又如“名人名言”,它里面有許多名人是以學(xué)習(xí)加實(shí)踐得出來(lái)的真理。在意大利但丁說(shuō)過(guò)的一句話:“別人后退,我不退,別人前進(jìn)我更
。要攀登這座山的人,起初在下部是艱難的,越上升就越?jīng)]有痛苦,最后就和坐著順流而下的小船一樣。”告訴我們做任何事情都不能放棄,要堅(jiān)持到底,雖然讀書,學(xué)習(xí)有時(shí)候是枯燥的,但你用心,仔細(xì)的去閱讀后,每篇文章,每本書都會(huì)給你一個(gè)異想不到的收獲,這樣你看得越多,了解的知識(shí)面積越廣,那么你學(xué)到的知識(shí)也就更加豐富了。
再比如“中華上下五千年”,讓我們知道許多歷史文化淵博。中國(guó)古代的四大發(fā)明,讓世界震驚的萬(wàn)里長(zhǎng)城,讓現(xiàn)代人讀萬(wàn)篇還不厭倦的四大名著等等。
?。褪侵R(shí)的海洋,我就像海綿一樣,不斷地吸收著,不斷地充實(shí)著,不斷地成長(zhǎng)著……我愛(ài)你——書本,讓我們成為好朋友吧!
我要求你讀書用功議論文【范文8篇】六
指探求知識(shí),研究學(xué)問(wèn)。
道理論據(jù):
①求知意味著給黑暗的心靈點(diǎn)起光明的圣火;求知是現(xiàn)代社會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng),成名成才的需要;求知的最大障礙是坐井觀天,自命不凡。
②求知應(yīng)取其精華,棄其糟粕。
1、學(xué)問(wèn)是光明,無(wú)知是黑暗?!栏衲?/p>
2、吾生也有涯,而知也無(wú)涯?!f子
3、學(xué)無(wú)止境
4、在學(xué)問(wèn)上每前進(jìn)一步,就更接近真理一步。——托爾斯泰
事實(shí)論據(jù):
人們勤奮讀書學(xué)習(xí)的事均可作為“求知”的事實(shí)論據(jù),也可作為“勤奮”的論據(jù):
①頭懸梁,錐刺股。②鑿壁借光。
我要求你讀書用功議論文【范文8篇】七
人的一生要面對(duì)許多難題,對(duì)此采取何種態(tài)度和應(yīng)對(duì)方略,效果是不同的。(開(kāi)門見(jiàn)山+蘊(yùn)含哲理開(kāi)頭,簡(jiǎn)潔而令人思考!)
處置得當(dāng)便有了天堂之階,處置失錯(cuò)如敲地獄之門。(此言深刻而富有韻味。)如果你態(tài)度是積極的,則必然關(guān)心人生之成敗,除非你是佛界或老莊的信徒。有關(guān)成功的書籍和方法汗牛充棟,頗讓人無(wú)所適從。其實(shí)我們完全可以把它簡(jiǎn)單化,攸關(guān)人生成功與失敗的無(wú)非是四個(gè)字:攻、守、進(jìn)、退。如果你把何時(shí)當(dāng)“進(jìn)”、當(dāng)“攻”,何時(shí)當(dāng)“退”、當(dāng)“守”,即如果你掌握了“攻守進(jìn)退”的學(xué)問(wèn),也就把握了事關(guān)人生成功的竅要。(議論深刻有力,在借鑒的同時(shí),要逐步學(xué)會(huì)有自己的清醒認(rèn)識(shí),才能在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步!)
在中國(guó)傳統(tǒng)的智謀文化中,關(guān)于攻守進(jìn)退的學(xué)問(wèn),恰是它的精華所在。盡管分散現(xiàn)在各種智謀、文化的典籍中。當(dāng)然在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,諸子百家的人生態(tài)度有很大的區(qū)別。(這里要排比舉例,說(shuō)明此人生智慧的重要,最后重點(diǎn)舉一個(gè)典故和歷史上發(fā)生的有代表性的事例來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。)
所以,人要學(xué)會(huì)進(jìn)退?。ㄗ湔嘛@志結(jié)尾,沒(méi)有力量,建議改為:蘊(yùn)含哲理結(jié)尾。)
我要求你讀書用功議論文【范文8篇】八
議論
1、也許提起有哪些愛(ài),你們都會(huì)想起母愛(ài)、父愛(ài),因?yàn)槟銈冋J(rèn)為只有母愛(ài)、父愛(ài)才是無(wú)私、偉大的??墒俏乙嬖V你們,你們錯(cuò)了。無(wú)私的愛(ài)有很多,偉大的愛(ài)也有很多。這要靠你們自己去挖掘,去領(lǐng)略。當(dāng)然,我也一直在尋找……
2、一次月考之后,心情有些輕松。看看手表還有一個(gè)多小時(shí)才放學(xué)呢。不如出去走走吧!心里這樣想著,腳已在不覺(jué)之中踏出了教室。
3、一個(gè)人,若沒(méi)有了夢(mèng)想,就沒(méi)有了為之奮斗的目標(biāo),沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力。那就像生活在峽谷底層一般,在黑暗中度過(guò),在無(wú)奈之中苦惱,在絕望之中掙扎。
4、擁抱夢(mèng)想,有了夢(mèng)想的指引,你就能戰(zhàn)勝自己,就會(huì)在夢(mèng)想的指引下,不斷的前進(jìn),不斷地超越自己,對(duì)未來(lái)充滿了希望和信心,它就是我們心中的一座山,使我們總往高處爬,它使我們?cè)谌魏我豢烫痤^,都能看到自己的希望。
5、友誼存在于我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,哪怕是一件小事也能體現(xiàn)出友誼。在班集體里,哪位同學(xué)病了,大家都會(huì)關(guān)心;某個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)上遇到困難,就有人主動(dòng)去幫助、耐心地講解。下課時(shí),大家出去玩游戲,不論是誰(shuí),大家都會(huì)讓他參加,一起開(kāi)心地玩。雖然我們玩的時(shí)候,可以為一件小事發(fā)生矛盾,但轉(zhuǎn)個(gè)身就又和好如初了。
6、有了夢(mèng)想的人生不寂寞,無(wú)論什么情況下,只要心中擁有夢(mèng)想,便不會(huì)迷失方向,獨(dú)處的時(shí)候,心便會(huì)穿越了時(shí)空的海洋,翱翔在遼闊的天空,行走在藍(lán)天白云間,途經(jīng)的每一個(gè)地方,遇到的每一個(gè)生命,你都會(huì)珍惜,都會(huì)熱愛(ài)。
7、有了夢(mèng)想就會(huì)了不起,擁有了夢(mèng)想,就擁有了成功的一半。夢(mèng)想是前進(jìn)的動(dòng)力,山因?yàn)橛辛藟?mèng)想,而擁有了了生機(jī),擁有了森林和飛鳥;水因?yàn)橛辛藟?mèng)想,而擁有了活力,擁有了魚兒和波浪;人因?yàn)橛辛藟?mèng)想,而擁有了幸福,擁有了親人和朋友。
8、有人說(shuō)藍(lán)色代表憂郁,這也許是對(duì)的,因?yàn)楹J撬{(lán)色的,海是深沉的??晌艺J(rèn)為藍(lán)色同樣也象征著純潔、明朗。不是嗎?天空正是因?yàn)橛辛怂{(lán)色而顯得格外的廣闊、高遠(yuǎn),它的高遠(yuǎn)可以讓人的心情也隨之飛揚(yáng)。
9、原來(lái)我所向往的大自然,一直鐘愛(ài)的藍(lán)色也是自己用來(lái)寄托感情的對(duì)象。我們總是向往著自由,然而身處世事中往往有太多的無(wú)奈?,F(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法滿足的,就只能在精神上尋求另一種寄托。有人選擇了書籍,有人選擇了回歸自然,也有人選擇了虛擬的網(wǎng)絡(luò)。積極正確的寄托可以充實(shí)人們的精神世界,使生活變得更加多姿多彩;而消極、落寞的往往卻能將人推進(jìn)死亡的深淵。
10、在這個(gè)世界上,無(wú)論別人怎么看你,其實(shí)并不重要。因?yàn)楹枚鄷r(shí)候,你沒(méi)有必要看別人的臉色生活,那樣做只會(huì)讓你徒增壓力。
11、曾幾何時(shí),以為放棄是一種懦弱,而那種懦弱卻又需要堅(jiān)不可摧的意志城堡。曾又以為此時(shí)的放棄意味著永遠(yuǎn)的放棄,或許事實(shí)確實(shí)如此~~但是在剩下的一年半中我卻不能在重視它了,我沒(méi)有時(shí)間與精力。于是,我想放棄它。放棄它,迫不得已又心甘情愿。
12、這是個(gè)值得思考的問(wèn)題,與其說(shuō)我是在等朋友放學(xué),倒不如說(shuō)我只是在尋找一種寄托,“等人”不過(guò)是這“寄托”的一個(gè)借口罷了。如果我現(xiàn)在不是在這兒,我又會(huì)是在哪兒呢?校園固然是美麗的,然而一個(gè)人的寂寞感卻會(huì)因她的美而顯得更加強(qiáng)烈?!暗热恕彪m然仍是我一個(gè)人在等,但心里已有了一個(gè)依托的對(duì)象,精神上也已不再寂寞。
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