每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
三國(guó)演義的讀書筆記好詞篇一
首先，我對(duì)這本書的作者——羅貫中，有了一些了解。他是山西太原人，元末明初的小說家，中國(guó)章回小說的鼻祖。想到我們這里曾出現(xiàn)過這么一位了不起的前輩，我真是自豪！
草船借箭是《三國(guó)演義》中的一個(gè)經(jīng)典篇章。周瑜心胸狹窄，妒忌諸葛亮的智慧，要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬支箭，以此陷害他。諸葛亮同周瑜斗智，用妙計(jì)向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算。
俗話說：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。”諸葛亮之所以智慧超群，上知天文，下知地理，是因?yàn)樗炭鄬W(xué)習(xí)、博覽群書、書讀五車，用自己的知識(shí)豐富了自己的頭腦，歷史上才上演了著一幕幕驚心動(dòng)魄的故事。一分耕耘，一分收獲?，F(xiàn)在正是我們學(xué)習(xí)的大好時(shí)光?？纯次覀儸F(xiàn)在的衣食住行，人家諸葛亮在茅草房里還好好讀書。我們現(xiàn)在有這么好的條件，有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？看看我們有些同學(xué)，比吃比穿比住，就是不比學(xué)習(xí)。爸爸媽媽辛辛苦苦供他們上學(xué)，他們卻不好好學(xué)習(xí)，怎么能對(duì)得起自己的父母呢？
前有古人，后有來者。讓我們學(xué)習(xí)經(jīng)典名著里英雄人物的大智大勇。從現(xiàn)在起，刻苦學(xué)習(xí)，為將來美好的明天獻(xiàn)出自己的一份力量！
三國(guó)演義的讀書筆記好詞篇二
《三國(guó)演義》這本書是我最早讀的一本書，早在我記事起就陪伴在我左右。第一次讀到它，我就被它跌宕起伏的故事情節(jié)所吸引；更被里面充滿英雄氣概的一個(gè)個(gè)豪杰所震撼。里面的人物描寫同樣吸引著我：曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，令我不禁佩服作者起來。
《三國(guó)演義》主要寫了東漢末年帝王昏庸無道激起民憤，各地紛紛起義，討伐昏君其中三股軍隊(duì)最為強(qiáng)大，分別為蜀，吳，魏三國(guó)。三個(gè)國(guó)家為了自己稱帝打成一片，形成了三足鼎立。最后魏國(guó)大臣司馬懿與其子孫將三個(gè)國(guó)家一一消滅的故事。
里面令我印象最深的人是趙云，他勇武過人，忠心耿耿，有一次他和劉備之子被困在千軍萬馬之中，可他沒有自己逃走，而是抱著劉備的兒子拼死沖出重圍將孩子給了劉備。從這里可以看出趙云的勇武與忠誠(chéng)。所以我非常佩服他，
其中還有一個(gè)故事情節(jié)讓我印象深刻：司馬懿率領(lǐng)十五萬大軍攻打諸葛亮，而此時(shí)諸葛亮身邊沒有一個(gè)大將，士兵也分配到了各地，根本無法抵御十五萬大軍的攻打。于是諸葛亮利用司馬懿陰險(xiǎn)多疑的特點(diǎn)想出了空城計(jì)：自己城墻上彈琴，幾個(gè)士兵裝老百姓打掃城門，司馬懿見了以為有詐，連忙撤退了。諸葛亮用智慧再次打倒了司馬懿。我對(duì)他的敬佩之情油然而生。
《三國(guó)演義》是一本描寫歷史的好書，是我國(guó)四大名著之一，它既能讓我們知曉歷史，還能幫助我們提高寫作技巧。它讓我百看不厭。朋友們，如果有時(shí)間不妨來讀讀這本書吧！
三國(guó)演義的讀書筆記好詞篇三
神威能奮武，儒雅更知文，天日心如鏡，春秋義薄云。
那一日，三位長(zhǎng)相奇特的人相繼走進(jìn)一家客棧，他們一見如故，便決定在桃園結(jié)義，這一切仿佛是冥冥中注定。也許當(dāng)時(shí)他們誰也沒想到他們會(huì)干出一番大事業(yè)，但歷史潮流讓他們成了三國(guó)中最令人敬佩的梟雄。
讀《三國(guó)演義》給我最大的感受是戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷，掌權(quán)者的爾虞我詐以及那些將士們的赤膽忠心。作者將每個(gè)人物都刻畫的栩栩如生，而三國(guó)人物中我最喜歡那位紅臉美髯的關(guān)云長(zhǎng)。他不同于那莽漢子張飛，做事急急躁躁，不懂得為大局著想；他不同于那能夠運(yùn)籌帷幄的諸葛亮，整日煞費(fèi)心機(jī)去算計(jì)對(duì)手；他也不同于那以仁義征服人心的劉備，卻常常怯步不敢前進(jìn)。
關(guān)公本名關(guān)羽，子云長(zhǎng)，出生于公元年，卒于公元29年，策馬橫刀，馳騁疆場(chǎng)，征服群雄，輔佐劉備完成三分大業(yè)。他撫一把胡須，提刀上馬，片刻華雄人頭落地，杯酒尚溫；他赤裸臂膀，手執(zhí)棋子，面容平靜，竟一點(diǎn)看不出華佗正在為他刮骨療毒；他坐騎赤兔，手提偃月刀，過五關(guān)斬六將，霸氣非凡；他單刀赴會(huì)，不露懼色……他戎馬一生，忠義一生，當(dāng)麥城失利之后，他毅然選擇忠于劉備，最終慘死，成了無頭鬼。試想一下如果他受降，榮華富貴享受不盡，榮譽(yù)也是滿載而至，天下格局會(huì)不會(huì)變化呢？可他萬分敬重的大哥劉備對(duì)他有如何，也許只有關(guān)羽自己知道，而我所能讀出來的是：曹操是十分看重關(guān)羽的，并極力想把他招錄麾下。當(dāng)麥城沒有失守時(shí)，劉備完全可以去營(yíng)救，但他還是為了所謂大局著想，放棄了兄弟。當(dāng)關(guān)羽死后，曹操為他舉行了一個(gè)隆重的葬禮，可以說曹操對(duì)關(guān)羽的器重不亞于劉備，但為何關(guān)羽還是選擇劉備，估計(jì)就是因?yàn)楫?dāng)年的桃園三結(jié)義吧，就是因?yàn)樾值芮榱x吧。
他忠貞守義，赤誠(chéng)勇猛，他是義氣的化身，他是我們心中那個(gè)威風(fēng)凜凜的武神。電影《關(guān)云長(zhǎng)》講述的就是關(guān)羽過五關(guān)斬六將的故事，劇中關(guān)羽外表剛勁，內(nèi)心柔情，俠義忠貞，仿佛將歷史中的那位武神活脫脫的搬進(jìn)了熒屏，但又似乎少了點(diǎn)三兄弟彼此的信任，也許這就是關(guān)羽的遺憾。
余秋雨說過這樣一句話，沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高，關(guān)羽的悲劇，有蘊(yùn)含多少滄桑的感傷和無盡蒼涼。
三國(guó)演義的讀書筆記好詞篇四
這是一部令我蕩氣回腸的書籍，這本《三國(guó)演義》是我的最愛。在書里描繪得令人心潮起伏的戰(zhàn)爭(zhēng)，無數(shù)的豪杰英雄，血灑疆場(chǎng)的將軍美人無不讓人怦然心動(dòng)?？墒羌?xì)細(xì)的品位三國(guó)，就能感受到這是人性的五味雜陳。生動(dòng)的描繪了在那個(gè)時(shí)代政客梟雄們對(duì)于國(guó)家，地位的人性披露。
我喜歡武圣關(guān)羽，在我的感受中他是一個(gè)正義的化身。勇猛且充滿了智慧，剛毅中帶著一位將軍的英雄氣概。我喜歡他的義氣，可以為了兄弟付出一切的精神。自從和劉備結(jié)拜后，便死心塌地的為他征戰(zhàn)，數(shù)十年來立下了赫赫戰(zhàn)功。
對(duì)于他的朋友他能夠坦誠(chéng)相待，推心置腹，從不耍奸計(jì)。對(duì)于敵人他能夠常懷仁德之心，以德報(bào)怨，銘恩于心，在華容道義釋曹操的故事彰顯了他的大義。最終以勇猛善戰(zhàn)，義薄云天，忠心護(hù)國(guó)而成為一代名將。
我十分敬佩關(guān)羽，他是我學(xué)習(xí)的榜樣。他讓我學(xué)會(huì)了正義，為一切不平事挺身而出的品格。對(duì)于朋友，要真誠(chéng)相待，以心相交。對(duì)于國(guó)家我要努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，忠于祖國(guó)，要為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，做一個(gè)像他一樣愛國(guó)的人。
看了很久《三國(guó)演義》，在這碗充滿五味雜陳的湯里有苦，有甜，也有辛酸，也有讓我十分感動(dòng)的地方。那以禮賢下士的著稱的劉備便是一位。讀了劉備的一生感悟非凡。劉備自小不得意，可他卻有著中興漢室的志向。并且為此韜光養(yǎng)晦，學(xué)習(xí)了數(shù)十年。有了機(jī)會(huì)他就牢牢的抓住。但是在他起兵的頭二十年是屢戰(zhàn)屢敗?？墒菂s又屢敗屢戰(zhàn)，足見他的毅力和為了國(guó)家的不辭辛苦。我想我們就要學(xué)習(xí)這種不怕輸，在哪里里跌倒就在哪里爬起來的精神。
《三國(guó)演義》不僅精彩在戰(zhàn)場(chǎng)的廝殺，也表現(xiàn)在各自軍營(yíng)里智者的斗爭(zhēng)。有臥龍稱號(hào)的諸葛亮一直是我認(rèn)為最聰明的人。在面對(duì)敵人的強(qiáng)勢(shì)，他總是以微弱之力取勝，而且每次都是智慧的取勝。這讓我驚訝之時(shí)，也讓我學(xué)會(huì)在面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)，不能硬碰硬，可以通過智慧取得勝利。對(duì)于中學(xué)生來講，這種精神對(duì)于我們的學(xué)習(xí)是應(yīng)該舉一反三，觸類旁通，多動(dòng)一點(diǎn)腦筋。
三國(guó)演義的讀書筆記好詞篇五
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
一部《三國(guó)演義》道盡佳話、得盡風(fēng)流！
三國(guó)，這個(gè)烽火連天、戰(zhàn)亂繽紛的亂世，不知有多少平民百姓戰(zhàn)死、餓死。然而，亂世出英雄。滄海橫流，方顯英雄本色。這個(gè)亂世之中，可謂英雄輩出。曹操、諸葛亮、劉備、孫權(quán)、周瑜……他們無不雄才大略、聰明絕頂，在這三國(guó)亂世之中留下了許都故事。
在這么多的英雄之中我卻最喜歡曹操。
有人不禁要問：“這曹操乃一代奸雄，你為何會(huì)喜歡他？”其實(shí)不然，曹操非但不奸詐，反而很忠心。
董卓入京，禍亂大漢。當(dāng)時(shí)各路諸侯都擁兵一方，然而面對(duì)董卓的倒行逆施卻無一人敢出兵勤王。而曹操，這個(gè)當(dāng)時(shí)默默無聞的小人物卻首倡義兵、廣發(fā)矯詔，呼吁天下諸侯出師勤王。終于，忙著趁亂搶地盤的各路諸侯們來了，然而一切卻非曹操所想的那樣。前來“勤王”的諸侯們并非是真心想要匡扶漢家天下。在與董卓戰(zhàn)了幾回后他們就安營(yíng)扎寨不打了，干什么呢——吃喝玩樂。曹操看著皇帝被董卓擄走，而諸侯們卻歌舞升平、我行我素，全無一絲擔(dān)憂之意；心中既悲又憤，嘆曰“吾始興大義，為國(guó)除賊……今遲疑不進(jìn)，大失天下之望，操竊恥之！”
由此可見曹操之忠心。
有人不禁要說：“曹操為人奸猾狡詐，毫無正直之氣”其實(shí)不然，曹操亦是一位不畏x暴、執(zhí)法如山的官員。
那時(shí)曹操還只是一個(gè)洛陽北部尉，“初到任，即設(shè)五色棒十余條于縣之四門，有犯禁者，不避豪華貴皆責(zé)之”當(dāng)時(shí)靈帝的寵臣蹇碩權(quán)勢(shì)滔天、無人敢惹，其叔仗其權(quán)勢(shì)公然違禁夜行。曹操卻不為所動(dòng)“就棒責(zé)之”結(jié)果從此“內(nèi)外莫敢犯者”。
由此可見曹操之正直。
有人不禁要說：“曹操殘忍好殺，毫無慈悲之心”其實(shí)不然，曹操亦懷有一顆仁慈之心。
陳宮，這位呂布的手下。死心塌地的幫呂布打曹操，后來為曹操所俘虜，卻不肯投降唯求一死。曹操惜其才華欲勸降，便道：“公如是，奈公之老母妻子如何？”陳宮道：“老母妻子之存亡，亦在于明公爾”曹操見陳宮如此只好作罷，道：“即送公臺(tái)老母妻子回許都養(yǎng)老，怠慢者斬”陳宮聽完伸頸就戮。
由此可見曹操之仁慈。
曹操此人有許多優(yōu)點(diǎn)。我最欣賞的是曹操的他建功無數(shù)卻是靠自己白手起家。他從一無所有到有了自己的武裝勢(shì)力；再到占許都、迎天子、滅呂布、降張繡、敗袁紹、統(tǒng)北方……這期間要經(jīng)歷多少風(fēng)風(fēng)雨雨困難挫折？怕只有曹操自己才知道。
而劉備卻有一個(gè)皇叔的幌子可以招搖，身邊更有從一開始就對(duì)自己死心塌地并驍勇善戰(zhàn)的兄弟。后來又有了個(gè)上知天文下知地理且對(duì)自己鞠躬盡瘁死而后已的天才軍師。至于孫權(quán)就更好了，直接就有了一份由自己老爹老哥打好的江東基業(yè)，身邊還有張昭、周瑜一文一武扶持左右。
曹操則一無所有。他孤身一人帶著幾千手下獨(dú)闖天下，硬是靠自己打下了一片江山。當(dāng)然，曹操的成功也離不開手下的謀士、大將，但那卻是曹操憑其個(gè)人魅力吸引過來的。謀士如荀彧、許攸叛袁紹而投曹操，大將如張遼、張邰、徐晃，則是呂布袁紹、楊奉兵敗之后投降曹操的。而曹操卻對(duì)他們委以重任、信任有加，足見曹操之廣闊胸襟。
曹操，真乃英雄也！至少在我看來，曹操他就是一個(gè)英雄。雖然奸詐狡猾，但卻是個(gè)英雄。
“奸雄”？好！君不曾聞“惟大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流！”曹操，我喜歡這個(gè)奸雄！
三國(guó)演義的讀書筆記好詞篇六
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅…”。每當(dāng)耳畔響起這深沉而雄渾的音調(diào)，我的心便隨這歌聲穿越千年時(shí)光，去追溯令人向往的三國(guó)歷史……
一次偶然的機(jī)會(huì)讓我閱讀到羅貫中的《三國(guó)演義》。開始閱讀時(shí)，我一知半解。后面居然越看越懂了，一捧起它，就愛不釋手。書中的情節(jié)經(jīng)常夢(mèng)幻般地浮現(xiàn)在我的腦海里，我完全被書中的人物和情節(jié)震撼住了。書中的內(nèi)容描述從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云，描述了眾多激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，其中最具代表性的有赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)，還塑造了一批有著鮮明個(gè)性的英雄人物，如仁慈忠義的劉備，有勇無謀的張飛，陰險(xiǎn)狡詐的曹操，優(yōu)柔寡斷的孫權(quán)……當(dāng)然令我感受最深的卻是軍師諸葛亮。
諸葛亮，神機(jī)妙算，足智多謀，愿為蜀國(guó)“鞠躬盡瘁，死而后已”。他充分發(fā)揮自己的聰明才智，一次次帶領(lǐng)蜀國(guó)走過危難?？墒牵m自比管仲，卻不如管仲那樣知人善任，這導(dǎo)致他在街亭一役中栽了個(gè)大跟頭。街亭失守使蜀國(guó)損兵折將，甚是慘重，由戰(zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略防御?？吹竭@里，不禁為諸葛亮嘆擔(dān)憂：一個(gè)如此聰明的人，經(jīng)此一役，想必會(huì)大受打擊，一蹶不振?？墒侵T葛亮并沒有如此，而是用自己的行動(dòng)去彌補(bǔ)曾經(jīng)的過失，戰(zhàn)勝自己。
人生就是一條崎嶇坎坷的路，路上有荊棘、沼澤，充滿著遺憾。相比諸葛亮對(duì)人生的態(tài)度，我是多么的不如呀！每當(dāng)考試考砸后我總會(huì)埋怨，埋怨上天的不公，卻不去分析自己失敗的真正原因，只想放棄，不求進(jìn)取。
讀完了這本書之后，讓我增長(zhǎng)了不少的見識(shí)，也讓我明白了只要認(rèn)清自己，改變自己的缺點(diǎn)，才能取得成功，才能成為國(guó)家的棟梁。對(duì)我來說，《三國(guó)演義》就是一盞奇特的燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
三國(guó)演義的讀書筆記好詞篇七
——讀《三國(guó)演義》有感一部《三國(guó)演義》從小學(xué)二年級(jí)讀到高中二年級(jí)，嚼多了自然更知其味。站在歷史舞臺(tái)的出口回首，那座風(fēng)起云涌、英雄輩出的.舞臺(tái)有喜劇也有悲劇。人民決定著滾滾歷史大潮的流向，合勢(shì)而行者成為喜劇主人公，反之則出演了悲劇。我想其間最令人痛惜的便是洞悉時(shí)勢(shì)卻不得不背勢(shì)而行的失敗者，譬如那位“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的諸葛孔明。
臥龍出山前吟過一句詩——“大夢(mèng)誰先覺，平生我自知”，守候在歷史舞臺(tái)風(fēng)云際會(huì)處的他，早已預(yù)料到自身的結(jié)局么?立志“鵬飛萬里”的孔明堅(jiān)信“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”，對(duì)自己的才華充滿自信的他在等待“慧眼”的到來。大雪中，那位靠著點(diǎn)漢室血統(tǒng)而寄人籬下卻又不甘平庸的劉備三顧茅廬。玄德固然尚不成氣候且稍乏治國(guó)大略，卻是一個(gè)能為孔明提供用武之地的仁君。
于是孔明選擇了自己一生事業(yè)的君主，羽扇一揮，他述出一段《隆中對(duì)》。那實(shí)在是“時(shí)勢(shì)造英雄”的一個(gè)最完美的典型。他扼住所有的關(guān)鍵：“外聯(lián)孫權(quán)，內(nèi)修政理”、“赤壁之戰(zhàn)”、“智取漢中”、“西和諸戍，南撫夷越”全部落實(shí)。至此便是他成功的前半生，所謂“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”是最好的寫照。
于是，諸葛孔明成為一代人杰。
悲劇開始了。漢中與荊州是孔明鉗制中原之大螯。然而“關(guān)張無命”，那位忠肝義膽卻又有許多個(gè)性缺陷的關(guān)羽“大意失荊州”。這對(duì)孔明而言是致命傷。從這時(shí)起，《隆中對(duì)》的后半部已成泡影，而以蜀漢政權(quán)圖就霸業(yè)、統(tǒng)一中國(guó)的可能性也永遠(yuǎn)失去了。假如荊州不失，蜀漢便不會(huì)在彝林之戰(zhàn)中大傷國(guó)力，孫劉聯(lián)盟也可能牢固，然后乘曹操之死，“天下有變”之機(jī)，從荊州與漢中同時(shí)出擊——合天下者，必為奇才蓋世的諸葛亮了。但歷史是那樣的無情!漢中失卻可再奪，荊州失于魏國(guó)亦可再奪，孔明實(shí)不放心但又確無他人可譴的荊州守將關(guān)云長(zhǎng)，偏偏把他失給了令孔明回天無術(shù)的東吳。于是，諸葛亮的后半生，在無望中掙扎，他陷入了歷史的死角，成為一場(chǎng)注定失敗的戰(zhàn)爭(zhēng)指揮者。
這一切并不在于他不識(shí)時(shí)局，恰恰相反，一切盡在他的意料之中。但面對(duì)殘局，他卻不能放棄掙扎。劉備白帝托孤時(shí)，那一番“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之;若其不才，君可自取”的話成了孔明生命中不可承受之重，他一諾千金——“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死?！彼I(xiàn)上了一生，萬死不辭。正是劉備及其部下毀了孔明一生功業(yè)而留下一攤殘局，卻又給他冠上一頂無法摘脫的金帽。
于是他上表劉禪：“不伐賊，王業(yè)亦亡，唯坐待亡，孰與亡之?”盡管已看到蜀漢必亡，“夙夜憂嘆”，他卻必須去承擔(dān)，在沒有任何可乘之機(jī)的條件下，“庶竭駑鈍，興復(fù)漢室”，只為，一條理由——“報(bào)先帝”!
“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！笨酌髀牭搅肆硪环N召喚——兩千年來支撐華夏文化的精神強(qiáng)音——大義!意氣相投，堪托生死，固是江湖豪士之情懷，而明君一旦相遇，便畢生想報(bào)，肝腦涂地，九死不悔，此乃忠貞之節(jié)操，將相之風(fēng)范?，F(xiàn)代人難以徹悟中國(guó)古代人士感“知遇之恩”，能為一主而死節(jié)的忠貞。但在需要君主的時(shí)代里，孔子先賢所倡導(dǎo)的忠貞死節(jié)是極其崇高和高貴的。孔明用智慧和生命擁抱大義，上表“臣鞠躬盡瘁，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也”。
知其不可為而為之，成敗固難測(cè)，道義實(shí)肩荷。孔明隔斷對(duì)閑云野鶴般隱居生活的懷念，那每每讓我淚下的那一句“鞠躬盡瘁，死而后已”。是他唯一的選擇。
至此，他寫下了后半生。失敗了，卻成為千古英雄。
孔明壯志未酬，不能說懷才不遇。歷史往往是冷靜的，有時(shí)又是冷酷的。正如司馬徽再薦名士是所云：“孔明雖得其主，不得其時(shí)，惜哉!”站在歷史舞臺(tái)出口的我，只能遙思當(dāng)年大星隕落、秋風(fēng)蕭索的五丈原，道一句——英雄無命。
歷史從一開始就已注定，無法改變?！胺志帽睾稀倍昂稀闭卟⒎强酌?。然以一代人杰成為千古英雄，忠成大義者，又必?cái)?shù)諸葛孔明。
每每合卷，叩問際會(huì)的風(fēng)云，喧囂的歷史舞臺(tái)，究竟何者為英雄?煮酒論英雄的曹孟德面對(duì)韜晦趨身的劉玄德，吐出一句“今天下英雄，唯使君與操耳?！比弧皰短熳右粤钪T侯”的他只被人稱作“奸雄”，“攜民渡江”但在治國(guó)大略上稍遜一籌的劉備只可被道作“仁君”。唯有孔明般德才兼?zhèn)湔?，方堪?hào)作——英雄。
英雄之于時(shí)代，猶如火種之于干柴。時(shí)勢(shì)未必造就英雄，英雄未必得時(shí)勢(shì)，但時(shí)代卻永遠(yuǎn)不可沒有英雄!任何歷史永遠(yuǎn)都只由人民決定，但任何時(shí)代都需要英雄的精神!
站在歷史舞臺(tái)的出口，看孔明，只想道一句：
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!”
三國(guó)演義的讀書筆記好詞篇八
閑來無事，捧起一卷《三國(guó)演義》，閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深，記錄下來，也算是收獲。
《三國(guó)演義》寫三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操，雖然為突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為選拔更多的人才，打破依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出"唯才是舉"的用人方針，于公元210、214和217年連續(xù)下三道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞，是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
三國(guó)演義的讀書筆記好詞篇九
有幸經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)新聞學(xué)知識(shí)后再次拜讀羅貫中先生的《三國(guó)演義》，一部介紹從漢末黃巾起義群雄割據(jù)直至西晉初年三國(guó)歸晉近105年的中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說。而其中使我尤為驚訝的既不是狀諸葛多智而近妖，亦非仁德至極的劉皇叔，也不是忠勇至圣的漢壽亭侯，而是戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)于新聞信息的把握程度，這一定程度上決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利與否，甚至可能成為一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)所在。
最出名的赤壁之戰(zhàn)，之前曹操派蔣干入?yún)莿窠抵荑し丛鈧卧鞎琶曰笞該p重將，而后又中黃蓋苦肉之計(jì)盲目接受黃蓋投降，以及錯(cuò)誤的接受了龐統(tǒng)鐵索連環(huán)之計(jì)，一步一步走向失敗的深淵。究其原因，最重要的是曹操對(duì)于新聞信息的錯(cuò)誤甚至盲目把握，分不清楚正確信息和錯(cuò)誤信息，把一些別有用心的“謠言”盲目利用導(dǎo)致失敗。而另一方面諸葛亮通過對(duì)天象的準(zhǔn)確把握，掌握新聞的時(shí)效性，及時(shí)借取東風(fēng)成功取得勝利。這充分體現(xiàn)了對(duì)于新聞信息的把握對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)起到的巨大影響。
另一方面，對(duì)于新聞信息的把握如果不能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，往往也只能功敗垂成。最明顯的例子是諸葛亮錯(cuò)用馬謖導(dǎo)致街亭失守，先帝曾言馬謖“言過其實(shí)，不可大用”，然而諸葛亮只看到馬謖為舊將，文韜武略卻不能透過現(xiàn)象觀察到其本質(zhì)。這也直接導(dǎo)致了后來的用空城計(jì)巧退司馬，這也是一個(gè)例子，司馬懿對(duì)于孔明城中一片安寧景象以及旌旗飄動(dòng)的假象，不能透過現(xiàn)象觀本質(zhì)從而匆匆撤兵錯(cuò)失良機(jī)。
同時(shí)我也聯(lián)想到了關(guān)于新聞信息的把握需要一定的隱秘性，如果不知道把收集到的信息加以保密，很容易泄露從而釀成大禍。這一點(diǎn)在漢室宗親以及漢室舊將多次計(jì)劃謀殺曹操中很容易看出來，馬騰與朝內(nèi)大臣密謀舉事因?yàn)樾℃孤稒C(jī)密，董承吉平眾人謀曹操因仆人泄密，伏氏皇戚謀曹操因頭巾泄密充分體現(xiàn)出他們沒有能夠做到對(duì)重要信息的保密，這也導(dǎo)致了失敗。
通過認(rèn)真拜讀《三國(guó)演義》這使得我對(duì)新聞學(xué)有了更好的認(rèn)識(shí)，相信日后我一定會(huì)在新聞學(xué)學(xué)習(xí)方面有所提高。
附：圖書簡(jiǎn)介：《三國(guó)演義》全名《三國(guó)志通俗演義》，元末明初小說家羅貫中所著，為中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說，中國(guó)古典四大名著之一，歷史演義小說的經(jīng)典之作。一部波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的偉大作品。中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了吳。蜀。魏三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫了近兩百個(gè)人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛、等等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述，對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。
三國(guó)演義的讀書筆記好詞篇十
眾所周知，《三國(guó)演義》是作家羅貫中根據(jù)民間傳說和說唱故事，吸取《三國(guó)志》等歷史資料編寫而成的。它以東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)歷史為題材，描寫了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的軍事、政治斗爭(zhēng)。全書從單刀匹馬的廝殺到千軍萬馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場(chǎng)上的斗智斗勇到營(yíng)帳里用計(jì)設(shè)謀……有虛有實(shí)，有粗有細(xì)，各具特色。既寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的壯烈緊張，又塑造了一系列栩栩如生的典型的人物形象。
在眾多人物中，“義絕”關(guān)羽是我最欣賞的一個(gè)。他身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺;面如重棗，唇若涂脂;丹鳳眼，臥蠶眉;跨赤兔馬，著綠色戰(zhàn)袍，一手掄青龍偃月刀，一手綽長(zhǎng)髯。他對(duì)“忠”“義”的堅(jiān)守更是千古傳頌。
書中第二十五回，關(guān)羽被困土山，本想與曹軍決一死戰(zhàn)，以求馬革裹尸，但是終被 “說客”張遼說服提了三個(gè)條件：“一者，吾與皇叔設(shè)誓，共扶漢室，吾今只降漢，不降操;二者，二嫂處請(qǐng)給皇叔俸祿養(yǎng)贍，一應(yīng)上下人等皆不許到門;三者，但知?jiǎng)⒒适迦ハ颍还芮Ю锶f里，便當(dāng)辭去。三者缺一，斷不肯降”。
細(xì)細(xì)想來，這三個(gè)條件無不體現(xiàn)了他對(duì)劉備的忠。到許昌后，曹操又賜美女，又賜金錢，小宴三日，大宴五日的招待他，以結(jié)交關(guān)羽，然而他卻不為所動(dòng)。將曹操所贈(zèng)錦袍穿在里面，只因“舊的錦袍是劉皇叔所贈(zèng)，見它就如見兄長(zhǎng)?！碑?dāng)?shù)弥獎(jiǎng)涞南侣浜?，他馬上就辭別曹操去尋劉備，上演了“美髯公千里走單騎，過五關(guān)斬六將”的千古佳話，其對(duì)劉備的忠可見一斑。
書中第五十回，曹操兵敗赤壁，投華容道而來，偏偏諸葛亮讓關(guān)羽來把守這條必經(jīng)之路，幾經(jīng)思索關(guān)羽最終以昔日“義”為重，放了曹操。
此時(shí)，關(guān)羽的“義”是一種復(fù)雜的，充滿人情味的英雄氣度。這“義”超越了政治利益和個(gè)人生死。在關(guān)羽看來，曹操確是大奸大惡之人，得罪朝廷，得罪天下，但曹操確未害他，而是以國(guó)士的禮遇待他，那曹操就是自己的知己，殺知己不是血性男兒所為。別人殺曹操是義，而自己殺曹操便是不義，因此寧死也不做不義之事。假如關(guān)羽以公義滅私恩那也沒有錯(cuò)，但最終還是“義”占了上峰。
關(guān)羽的“忠”、“義”歷來為人們稱道。毛宗崗將關(guān)羽的品格概括為：“獨(dú)行千里報(bào)主之志堅(jiān)，義釋華容酬恩之誼重”?！皥?bào)主”表現(xiàn)的是“忠”，“酬恩”表現(xiàn)的是“義”。而他的“忠”實(shí)際上是建立在“義”——桃園結(jié)義的兄弟情誼基礎(chǔ)上的。
當(dāng)然，人非圣賢，孰能無過。關(guān)羽也不可避免的有些缺點(diǎn)?！鞍痢笔撬逃械男愿?，因?yàn)樗摹鞍痢?，領(lǐng)軍令狀時(shí)，為了顯示自己比別人強(qiáng)，要帶更少的兵去攻城;后蜀封五虎上將時(shí)，不屑與老將黃忠為伍;知馬超武藝過人，要離荊州去西川與馬超比武。他最終也因?yàn)榘炼崴土松?/p>
這就是我心目中的關(guān)羽，一個(gè)集“忠”“義”“傲”于一身的曠世英雄。
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