演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論，結(jié)束演講。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
生態(tài)文明的演講稿篇一
大家好！今天演講的題目是“我身邊的文明人、文明事。”
眾所周知，在現(xiàn)代化的時代里，“文明”兩字已“風靡全球”，它是衡量一個國家的標準，是人民素質(zhì)的指標，更是我們每個人做事的原則。只要你仔細留意，就會發(fā)現(xiàn)文明就在我們身邊。
正如一則廣告所講的：一個小男孩正在放風箏，可是風箏卻掛在了樹枝上，只有踩在公園的椅子上才能拿到，他為了不使椅子弄臟，拿出一張白紙墊在上面，然后站到白紙上取下了風箏，這則廣告深深的打動了我，從中我悟到了“文明，有時就是一張紙的厚度?！?/p>
記得今年暑假里，我和妹妹去友阿奧特萊斯看電影。我的身邊坐著一位年輕的姐姐，她邊看電影邊吃著瓜子，可她周圍的地面卻毫無雜物，為什么？原來她在自己坐椅的扶手上掛了一個塑料袋，她把磕完的瓜子殼都扔進了塑料袋里，這看上去只是舉手之勞！從中我卻悟到了“文明，有時就是一個塑料袋的容度?！?/p>
這樣的文明現(xiàn)象還有許多許多，公園里，大街上，包括家里、學校里，其實到處都有文明，只是我們往往忽略了這些看似微小的事物。但文明就在我們身邊，只是在考驗你我的細心和耐心罷了。一片碎紙，你撿起來了嗎？一個殘疾人，你尊重他了嗎？一張笑臉，你回敬了嗎？一聲您好，你說出口了嗎？從這些微小的事物中我悟到了“文明，有時就是一份關(guān)愛和堅持。”
一個人的文明是這個家庭的驕傲，一個家庭的文明是這個城市的驕傲，一個城市的文明是社會的驕傲。我們每個人都多爭取一份文明，中國就會多出十三億多份文明，就會使社會進一大步。
讓我們攜起手來，踏著輕盈的腳步向文明進發(fā)！去共同營造一個和諧的文明社會！
我的演講完畢，謝謝大家！
生態(tài)文明的演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學們：
上午好，我今天演講的題目是：《學會文明禮貌，塑造健康人格》。首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：
1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。
2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙、試卷、甚至還有同學們亂丟的粉筆。
3、下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。
4、教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。
5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。
同學們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。
敬愛的周恩來就對自己十分嚴格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱猿窒拢蠹胰园丛瓉淼捻樞?，一個一個地照完了相。
我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。老師教會學生愛別人，實際上是給學生一種人生信念，那就是學會把周圍的人當作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一位教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。
健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時期”是小學階段。無數(shù)事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。
親愛的同學們，在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
生態(tài)文明的演講稿篇三
老師們、同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂?？梢姡拿鞫Y儀是一個人素質(zhì)高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān)，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。
他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。
在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。
知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我的演講完了，謝謝大家!
生態(tài)文明的演講稿篇四
同志們：
今天召開的創(chuàng)建州級文明城市迎檢工作大會，既是一次迎檢的動員大會，又是一次創(chuàng)建的再部署大會，更是一次沖刺州級文明城市的誓師大會。會議的主要任務(wù)是動員全縣各級各部門立即行動起來，再鼓干勁，再添措施，集中力量奮戰(zhàn)一個月，確保順利通過州級文明城市驗收達標。
去年2月27日，我們召開了文明城市創(chuàng)建大會，對創(chuàng)建工作進行了全面部署?？h委譚志國書記要求緊緊圍繞完善城市規(guī)劃、城建難題、加強城市管理、提升市民素質(zhì)、狠抓工作落實五大要素做好創(chuàng)建文章，創(chuàng)建活動進入了實質(zhì)性階段。
近兩年，在城市建設(shè)管理、文明素質(zhì)教育、文明單位(社區(qū))創(chuàng)建、政務(wù)服務(wù)、志愿者服務(wù)和開展文化活動等方面作了大量扎實有效的工作，突出表現(xiàn)在：基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、城市管理水平有了很大提高，群眾關(guān)心的市容衛(wèi)生、交通秩序等得到明顯改觀，“門前四包”責任落實得很好。業(yè)州大道創(chuàng)建文明示范路以來，不僅整條街道的衛(wèi)生保潔更加嚴格，交通標識、交警執(zhí)勤更加規(guī)范，而且沿街建筑物的建設(shè)、廣告的張貼、占道經(jīng)營現(xiàn)象等都得到了很好的控制。在縣電視臺和建始網(wǎng)上開設(shè)的“不文明行為”曝光臺，很好地起到了輿論監(jiān)督作用，點擊率很高，激起了廣大市民主動參與文明創(chuàng)建的積極性;文明素質(zhì)教育方面，譚書記親自上了第一堂課，全縣上下廣泛組織開展核心價值觀宣傳教育活動和“做文明有禮建始人”主題活動，宣傳部向廣大市民發(fā)放了《建始縣文明市民禮儀手冊》，引導市民講文明樹新風，這些工作都促使市民素質(zhì)進一步提升;另外，文明社區(qū)的創(chuàng)建得到州里充分肯定，政務(wù)服務(wù)的經(jīng)驗在全省推廣，還建立了志愿者數(shù)據(jù)庫，志愿者人數(shù)達到單位職工總數(shù)的80%以上，搭建了全縣志愿者服務(wù)的平臺，文明城市創(chuàng)建工作取得了階段性成果。
根據(jù)省里的要求，申報省級文明城市必須先取得州級文明城市稱號。州里檢查驗收時間在12月中旬，應當看到，我們申報州級文明城市的任務(wù)十分艱巨，但是也具備了較好的條件，在全州八個縣市看，也比較有利：恩施市已經(jīng)創(chuàng)到省級文明城市，今年準備申報國家級，但條件還達不到;利川的基礎(chǔ)工作做得很好，但一票否決了，還沒過否決期，沒有資格創(chuàng);來鳳的呼聲很高，今年在積極申報中;其他縣市還在努力推進基礎(chǔ)工作。
州級文明城市創(chuàng)建，是省級文明城市創(chuàng)建的一個重要階段。州里檢查的依據(jù)是《湖北省省級文明城市測評體系》，縣文創(chuàng)辦的同志們加班加點對照測評體系，已經(jīng)將任務(wù)明確劃分到相關(guān)責任鄉(xiāng)鎮(zhèn)和單位，希望涉及到的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和單位認真對照責任表，完成自己的任務(wù)，確保這次驗收工作圓滿完成。下面，我就這項工作再強調(diào)三點意見：
創(chuàng)建文明城市，是縣委、縣政府站在全局和戰(zhàn)略的高度，順應時代潮流和經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律作出的重要決策，也是城市發(fā)展的必然趨勢和廣大干部群眾的迫切愿望。
在去年的文明城市創(chuàng)建大會上，我們提出要以“四城同創(chuàng)”為契機，力爭用三到五年的時間，把建始縣城建設(shè)成為宜居、宜商、宜業(yè)、宜游的城市。黨的召開后，全縣上下掀起“學習貫徹、爭創(chuàng)發(fā)展新業(yè)績、建設(shè)美麗‘金建始’”的熱潮。在科學發(fā)展觀的指導下，我縣搶抓各項機遇，努力推進“四大工程”“三大發(fā)展”，實現(xiàn)富民強縣跨越式發(fā)展。開展文明城市創(chuàng)建活動，本身就是促進科學發(fā)展、跨越發(fā)展的重要載體和發(fā)展動力。開展創(chuàng)建活動，并不僅僅是為了拿塊牌子，因為創(chuàng)建過程既是城市建設(shè)、城市管理、文化品位提升、市民素質(zhì)提高的過程，同時也是通過改善人居環(huán)境和投資環(huán)境，達到保障和改善民生，為人民群眾辦實事的過程。
縣委縣政府始終高度重視文明城市創(chuàng)建工作，正是從這些意義上來把握的?，F(xiàn)在距離州檢查驗收最多一個月時間，時間非常緊迫，任務(wù)十分艱巨。大家必須進一步提高認識，把思想和行動統(tǒng)一到創(chuàng)建工作上來，把這項工作當成眼下工作的頭等大事，要拿出破釜沉舟、背水一戰(zhàn)的決心和志在必得的信心，凝心聚力，苦拼實干，迅速掀起全民創(chuàng)建活動高潮，確保創(chuàng)建一舉成功。
要著重抓好以下四項具體工作：
一要把加強思想道德建設(shè)、提高市民素質(zhì)作為創(chuàng)建文明城市的首要任務(wù)。創(chuàng)建文明城市，必須堅持以思想道德建設(shè)為核心，以提高人的文明素質(zhì)為根本，使城市的活力、魅力和文明程度在市民嶄新的精神風貌中得到充分體現(xiàn)。要圍繞建立社會主義核心價值觀，在加強思想教育上狠下功夫。要大力實施“市民素質(zhì)工程”，認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，大力加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)。要抓好組織引導，從具體事情抓起，精心設(shè)計并推出各種有效的活動載體，廣泛開展公民道德實踐活動，不斷增強道德建設(shè)的感召力和影響力。要充分發(fā)揮王光國、萬其珍、王永祝等先進人物的示范帶動作用，在全縣上下營造爭當“愛國、守法、明禮、誠信”現(xiàn)代公民的濃厚輿論氛圍，使廣大市民在創(chuàng)建實踐中不斷提高思想道德素質(zhì)。
二要把堅持以人為本、改善民生問題作為創(chuàng)建文明城市的重中之重。創(chuàng)建文明城市作為一項群眾性創(chuàng)建活動，與人民群眾的切身利益緊密相連。在具體工作中，我們一定要堅持以人為本，把創(chuàng)建達標與提高人民群眾的幸福指數(shù)有機結(jié)合起來，把“群眾滿意不滿意”作為衡量工作成效的首要標準。要從群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手，著力解決好困難群眾的生產(chǎn)生活問題，著力解決好群眾反映強烈的就業(yè)難、看病難、上學難、居住難等問題，著力解決好群眾關(guān)心的交通出行、環(huán)境保護、城市管理、市容衛(wèi)生、公共服務(wù)設(shè)施和文化體育設(shè)施等方面存在的問題，讓群眾從創(chuàng)建中真正得到實惠，進一步密切黨和政府與人民群眾的聯(lián)系，提高群眾對黨委政府工作的滿意度。
三是要把加快城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、提高城市管理水平作為創(chuàng)建文明城市的基本要求。要從創(chuàng)建文明城市的要求出發(fā)，把與創(chuàng)建關(guān)系最大的建設(shè)項目和能夠迅速改善城市形象的建設(shè)工程作為重點，加快工程進度，確保工程質(zhì)量;要加大市容環(huán)境整治力度，通過專項行動，抓好主次干道、居民社區(qū)、背街小巷環(huán)境秩序和交通秩序;要加大入城口、城鄉(xiāng)接合部環(huán)境整治力度，徹底治理違章建筑、亂堆亂放、生活垃圾、建筑垃圾等問題，打造寬敞、整潔、靚麗的`城市門面新形象;要堅持建管并重的原則，把城市管理貫穿城市建設(shè)的各個環(huán)節(jié)，進一步完善城市管理體系，不斷提高綜合執(zhí)法管理水平，使城市管理步入經(jīng)常化、制度化、法制化軌道。
四是要把加強群眾性精神文明創(chuàng)建、夯實基層基礎(chǔ)作為創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)工程。創(chuàng)建文明城市，基礎(chǔ)在基層，動力在基層，關(guān)鍵也在基層。只有把工作的著力點放在基層，才能把群眾的積極性充分調(diào)動起來，才能把創(chuàng)建任務(wù)落到實處。各類群眾性精神文明創(chuàng)建活動，包括文明社區(qū)、文明行業(yè)、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭等創(chuàng)建活動，都是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)，是把創(chuàng)建任務(wù)落實到基層的重要途徑和工作載體，要總結(jié)經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新，在增強實效上求突破。通過擴大創(chuàng)建覆蓋面，提高群眾參與度，樹立一批有說服力、有影響力的先進典型，形成一批富有創(chuàng)新特色的工作亮點，構(gòu)建我縣文明創(chuàng)建工作的新優(yōu)勢。
創(chuàng)建州級文明城市，是創(chuàng)建省級文明城市、全國文明城市的基礎(chǔ)，只有先達到這一目標，我們才有資格申報更高一級的文明城市。剛才縣文創(chuàng)辦常務(wù)副主任鄧黎明同志帶著大家對迎檢實施方案進行了學習，這項工作已經(jīng)到了最后沖刺的階段，希望大家要明確任務(wù)，落實責任，以等不起的緊迫感，立即行動起來，齊心協(xié)力，確保迎檢工作圓滿成功。
一要加強領(lǐng)導，強化創(chuàng)建責任。要把創(chuàng)建迎檢工作作為“一把手工程”來抓，業(yè)州鎮(zhèn)、縣直各部門要把這次迎檢工作擺上重要議事日程，成立工作專班，做到主要領(lǐng)導親自抓、分管領(lǐng)導具體抓、其他領(lǐng)導配合抓，牢固樹立全縣“一盤棋”思想，加強協(xié)調(diào)配合，集中優(yōu)勢力量，合力打好攻堅戰(zhàn)，確保創(chuàng)建迎檢工作順利完成。縣文創(chuàng)辦要加強協(xié)調(diào)和督查，主動加強與有關(guān)部門的聯(lián)系溝通，全面掌握創(chuàng)建迎檢活動的進展情況，及時提出工作建議和整改措施。
二要注重引導，強化宣傳責任。輿論引導，強力造勢，是我們創(chuàng)建工作的一項重大保障措施，各新聞單位要按照既定方案，抓好對內(nèi)對外宣傳工作。通過廣泛宣傳，動員干部群眾共同塑造文明城市形象，形成推動創(chuàng)建工作發(fā)展的良好輿論氛圍。
三要真抓實干，強化協(xié)調(diào)責任。迎檢工作是一項牽一發(fā)而動全身的工作，涉及方方面面，各部門要加強協(xié)調(diào)配合，絕不允許互相推諉?？h文創(chuàng)辦、縣文明辦要統(tǒng)籌安排全縣創(chuàng)建工作，從現(xiàn)在起認真做好迎檢工作。這一個月內(nèi)，哪個部門、哪個環(huán)節(jié)出了問題，影響了創(chuàng)建工作，就要追究哪個部門的責任。
同志們，文明城市創(chuàng)建工作是一項長期、艱巨而復雜的具體工作，我們要樹立打持久戰(zhàn)的思想，一年接著一年干，確保創(chuàng)建工作取得明顯實效，為全縣實現(xiàn)跨越發(fā)展做出新的貢獻。
謝謝大家。
生態(tài)文明的演講稿篇五
老師們，同學們：
大家好！
做文明學生，創(chuàng)文明校園。也許這個話題很老，但對于學生和學校來說，卻是永恒的。那么，文明是什么呢？
每天早上我們總會迎來一張張的笑臉，她寫著真誠、善良與聰慧；每天我們經(jīng)常會聽到“老師早！”“老師好！”等一句句悅耳的問候。一聲“你好！”會給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝！”會拉近了人與人之間的距離，一聲“對不起！”能化解矛盾的沖突。同學們懂得尊重他人與尊重自己同樣重要，所以文明是思想的科學。
在我們的學校生活中，絕大多數(shù)同學們愛護公物就同愛護自已家中的財產(chǎn)一樣。學校的一草一木不會去折，不會踩踏草坪，不會亂涂亂畫，不會浪費水電……。所以文明是行為的端正，是習慣的改善。
一個有愛心和責任感的學生，他會尊敬師長和關(guān)愛同學，會懂得感恩父母長輩的養(yǎng)育，會感謝老師的教導…… 。所以文明是修養(yǎng)的提高，更是一個人品質(zhì)的提升。
但是，我們大家也清楚地看到：在我們學校里，在不少同學的言行中，還有一些不盡人意的地方。例如：教室環(huán)境不整潔，垃圾不及時清理，飲料瓶、廢紙隨處丟棄。有的同學甚至將垃圾放在公共樓道上，或?qū)⒗?“高空拋下”，個別同學還有故意損壞教室的門框，課桌椅，樓梯上的欄桿等。少數(shù)同學過度消費，總在不應該的時間進小店。所有這些現(xiàn)象與學校文明發(fā)生了嚴重沖突，這就要引起全校師生的重視，需要我們在今后的學習、生活和工作中一一去修煉，去改正。
做文明學生，就要常說文明語，常做文明事，你才是一個真正的文明人。最后，向全校同學發(fā)出如下倡議：
“點點頭――看見老師同學問聲好；
彎彎腰――撿起地上一張紙；
管住自己的嘴――粗話臟話不出口；
管住自己的手――廢物廢紙不亂丟。
做學習的主人——保證上課紀律，尊重老師的勞動，打造和諧的學習氛圍?！?/p>
讓我們一行動起來，親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明的學生，創(chuàng)文明的校園，讓文明之花在校園處處盛開。
生態(tài)文明的演講稿篇六
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力。
有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基矗
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響，為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。
他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?
明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
生態(tài)文明的演講稿篇七
親愛的老師、同學們：
大家好！
今天我演講的題目是“文明從我做起”。
作為新時代的少先隊員，我們應該在日常的學習和生活中更加注重自己，從自己的言談舉止的每一個細節(jié)，自覺履行我們應該遵守的文明禮儀。當和煦的春風吹過我們美麗的校園，鮮紅的圍巾在胸前飄動。我們?yōu)榧t領(lǐng)巾感到驕傲。
當你踏在干凈明亮的地板上走進教學樓時，你是否想到那經(jīng)常用手拖把，使勁地擦學生；當你和朋友們在操場上玩耍的時候，你是否看見學校老師栽培草坪的背影；當你漫步在干凈整潔的校園時，你是否感覺到那個推垃圾車的老人的艱辛？
我們知道春天是美麗的，但你更應該知道春天校園是純潔的，文明的！
在這樣一個美麗的校園里，當你看到春風慘淡飄動的紙盒迎風招展，潔白的墻壁上那串腳印，操場上干枯的果皮，灰色的砂糖紙，難道你你能不伸出雙手嗎？我認為每個學生都喜歡我們的校園，所以，我們每一位紅領(lǐng)巾都應該伸出雙手。
同學們，美麗的校園不僅需要別人付出，更需要你們我文明的行為！
文明是風，它能吹動每一個學生的心；文明是一朵花，它可以使校園更美麗。同學們，讓我們在春光明媚的早晨，在三月陽光明媚的誓言中：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明氛圍，創(chuàng)建文明校園，努力做一個文明的學生！
我相信，通過我們的努力，我們的校園一定會更加美麗，一定會使我們的家庭像春天一樣充滿希望，充滿活力！我相信，只要我們努力學習，我們會成為文明守紀的好孩子，勤奮學習的好學生，一個無所不能的現(xiàn)代青少年。
謝謝大家！
生態(tài)文明的演講稿篇八
親愛的同學們：
早上好！今天我演講的題目是《讓文明禮貌之風永駐校園》。
校園內(nèi)，一些衣著整潔的學生邊走邊聊，隨手丟下剛剛吃剩的香蕉皮；影劇院里，有些觀眾邊看電影邊嗑瓜子，瓜子殼丟了一地；路邊的花壇里，鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了……親愛的同學們，當你看到這些情景時，有什么感想呢？快快行動起來，做一個文明的現(xiàn)代人，用我們的文明行為影響自己的家庭，影響我們的校園，讓這個世界清潔起來。
不要把“講文明、懂禮貌”當作一件小事來對待，因為它可以提高一個人的素質(zhì)，它可以提供你生活中的機遇；它甚至可以改變一個人的命運，可以提升一個民族的形象。
講文明、懂禮貌是我們從幼兒園開始就常常聽到的話，它從我們上學的第一天起就一直陪伴著我們走到現(xiàn)在，然而這簡簡單單的六個字又有幾個同學能真正做到呢？你是否在接受了老師的幫助后，客氣地說一聲“謝謝您”，你是否在和老師碰面時，微笑的說一聲“老師好”，你是否在放學的路上見到老師時禮貌地說一聲“老師再見”，你是否在違反了學校紀律時抱歉地向老師說一聲“老師對不起”。
也許我們很多同學不善言表，也許我們很多同學不好意思正視老師的面龐，只愿在心里為老師默默祝愿……孰不知，當我們把自己的感激和祝福用言行表達出來時，不僅讓我們能夠不斷進步、金榜題名，而辛勤耕耘的園丁們感到莫大的祝福和由衷的欣慰，更重要的是它展現(xiàn)出了我們的人格品質(zhì)，折射出了我們的素質(zhì)涵養(yǎng)！
同學們，講文明、懂禮貌，做一個文明的人是現(xiàn)代社會對人的基本要求，是一個能夠建功立業(yè)，成就光輝偉業(yè)的必備條件；而對于我們現(xiàn)在來說，最起碼要做一個文明的中學生。因此我希望：我們要把“講文明、懂禮貌”作為我們生活的一項基本行為準則，把它內(nèi)化為一種自覺的行為！當我們得到別人幫助時，客氣地說一聲“謝謝你”，當遇到老師時，微笑地說聲“老師好”，當給別人添了麻煩時說一聲“對不起”……這些最樸實的話語，流露出的是發(fā)自丹心的真摯情感，他們感受到的是100度的熱情！
旭日東升，新的陽光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對自我的放縱，去追求文明、追求禮貌。一聲“謝謝”表達了對對方的無限感激，一聲“老師好”傳遞了老師由衷的欽敬；同學們，讓我們用一份情感來遵守“講文明、懂禮貌”的標語，用一份行動使文明禮貌之風永駐實中校園！
生態(tài)文明的演講稿篇九
老師們，同學們：大家好!
今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行
孔子說過：“博學于文，約之于禮。”我們中華民族，自古就是一個禮儀之國，文明之邦。從古到今，擁有良好禮儀的人比比皆是。
漢初名臣張良，年輕時遇到一個老者的種種刁難時不卑不亢，從容以對。最終通過了老者的考驗，得到了他的兵法奇書。正是因為張良的禮貌，才使得他成為漢初名臣。著名的馬克思主義者列寧下樓時正碰見一個端著水女工。樓道很窄，只能容許一人通過。
女工一看是列寧，就要給列寧讓路。而列寧卻先一步緊靠著墻，讓女工先上樓。列寧毫無疑問是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)。
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。我們作為一個現(xiàn)代社會的公民，激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中。我們?nèi)绻朐诟偁幹忻摲f而出，就必須講禮儀。因為只有擁有高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
同學們，讓我們行動起來吧!從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個優(yōu)秀的新世紀公民。希望我們能利用自己短暫的生命，共同創(chuàng)建一個美好的社會，構(gòu)造一個不一樣的文明家園!
我的演講完畢，謝謝大家!
生態(tài)文明的演講稿篇十
關(guān)于文明的演講稿
設(shè)想：你獨自行走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行？
在許多發(fā)達國家，公民有等紅燈的習慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著?；蛟S按照我們中國人的常規(guī)思維，這老外確實呆板傻氣，對某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實的裝飾。
追溯歷史的源頭，我們驕傲，因為我們有絲路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世??文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。
但是，當我們踏著經(jīng)濟騰飛的步伐，盡情享受物質(zhì)文明帶給我們的便利繁華的今天，您可曾留意過國外的公共標語？大部分標語用英文書寫，但 “不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便后請立即沖水”等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對我們中國人的評價是“臟亂吵不守規(guī)則”。面對國人習俗在國際的惡劣影響，我們還能自我陶醉嗎？
“達則兼濟天下，窮則獨善其身?！彪m然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養(yǎng)，嚴守個人 的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點滴貢獻。我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，意思是在獨自一人、無人監(jiān)督時，要時時處處謹慎自覺地約束自己，不能因為無人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。 況且，文明的行為舉止其實只是由細節(jié)構(gòu)成的。文明是什么呢？文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是檢起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步，文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環(huán)境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”??
因此，完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們在舉手投足之間時時處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不在公共場合抽煙；只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設(shè)施；只需要我們能管好自己的腳，不插隊擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木??只要我們敢于向不文明行為說“不”，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起。
著名作家梁曉聲在中央電視臺講過一段經(jīng)歷：一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事。”
所以，我的朋友們，為了我們出入平安順暢，為了自己的身心健康，為了他人的安危,讓我們心系文明，自覺地慎獨修身，并且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。 朋友們， 聽， 奧運的腳步已經(jīng)臨近，讓我們積極攜手行動起來，讓全世界一起見證我們的新時期文明！
生態(tài)文明的演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師：
大家好!
美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。”(此句靈活采用)孔子說：“少成若天性，習慣如自然”?，F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育?一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣?！惫沤窠逃摇W者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎(chǔ)性作用，認為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習慣如自然”!
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā)，結(jié)合學校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習慣。”我校領(lǐng)導班子通過學習、論證，轉(zhuǎn)變辦學思想，明確辦學重點，統(tǒng)一了辦學思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養(yǎng)，抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關(guān)鍵。
學校成立了以校長為組長，以主管德育和教學校長任副組長，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導小組，負責養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。領(lǐng)導小組實行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費投入、協(xié)調(diào)，解決工作中的困難和問題。學校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領(lǐng)導入班逐人檢查，落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦，學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持;哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養(yǎng)成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……
昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了;師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……
這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程;學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣?！笨梢?，幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。
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