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三國(guó)演義讀書(shū)感悟100字篇一
《三國(guó)演義》寫(xiě)的是漢末時(shí)期,魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸的故事。魏王曹操,蜀王劉備,吳王孫權(quán),并有妙算軍事諸葛亮、龐統(tǒng)、周瑜,猛將軍關(guān)云長(zhǎng),趙云,張飛,許褚等等構(gòu)成了三國(guó)鼎立的局面。軍事的神機(jī)妙算,猛將軍的智勇雙全,好漢的義氣,小人的奸詐,鑄就了三國(guó)曲折的故事,才有羅貫中筆下的千古名著——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》中,神機(jī)妙算的軍師無(wú)過(guò)于臥龍諸葛亮了。赤壁一把火,燒得曹兵丟盔棄甲:三氣周公瑾,氣得周瑜口吐鮮血而亡??酌魃鄳?zhàn)群雄,智激周瑜,奇謀草船借箭,更是膾炙人口。正如徐元直所說(shuō):“鳳雛伏龍若得一人,天下可安矣”。此并非夸大其詞。在諸葛亮面前,曹操千軍萬(wàn)馬何足掛齒。孔明如劉備一臂,令人心服口服,聲聲稱(chēng)奇。
三國(guó)中的猛將軍,那可是好漢如云。關(guān)云長(zhǎng)身在曹營(yíng),心在兄,桃園三結(jié)義不忘兄弟,過(guò)五關(guān)斬六將不在話下,單刀赴會(huì)、水淹七軍、刮骨療毒、大義凜然;猛張飛大鬧長(zhǎng)板橋,一聲吼,喝退曹兵百萬(wàn),令人聞風(fēng)喪膽;智取隘口,有勇有謀,義釋嚴(yán)顏,剛中有柔。趙云趙子龍單騎救主,曹兵百萬(wàn),毫無(wú)懼意;沖陣救阿斗,如入無(wú)人之境。曹操也稱(chēng)之為一員虎將“古來(lái)沖陣扶危主,只有長(zhǎng)山趙子龍”。他們的智勇令人贊嘆,他們的壯志忠心與義氣,我佩服得五體投地。
手捧《三國(guó)演義》,在三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中暢游,時(shí)而與關(guān)云長(zhǎng)、張飛征戰(zhàn)沙場(chǎng);時(shí)而與諸葛亮出謀劃策。我仿佛看見(jiàn)了赤壁之戰(zhàn)中,熊熊大火燃燒著敵船?;叵胙矍?,中華民族英勇的氣概、超人的智慧在羅貫中筆下眾位豪杰的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。在他們的引領(lǐng)下,中國(guó)將會(huì)走向世界頂端。我被羅貫中筆下眾多人物的事跡感染著,我將會(huì)像他們一樣,縱橫沙場(chǎng),報(bào)效祖國(guó);出謀劃策,壯大祖國(guó)。即使不會(huì)像關(guān)羽,趙云,諸葛亮那樣文武雙全,也要為我們偉大的祖國(guó)盡心盡力。
合上《三國(guó)演義》,我的心情久久不能平靜,我被書(shū)中許多人物的豪情壯志激勵(lì)著。我決心好好學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)!
《三國(guó)演義》讀書(shū)感悟篇3
前幾天,我看了一本叫《三國(guó)演義》的小說(shuō),這本書(shū)深的我的喜愛(ài)。
《三國(guó)演義》產(chǎn)生于元末明初,是作家羅貫中寫(xiě)的。講述里漢朝末期,諸侯,紛爭(zhēng)兼并,最后形成魏、蜀、吳三足鼎立,三分天下的局面?!度龂?guó)演義》就是這一史時(shí)期的故事。所為三國(guó)即魏、蜀、吳三國(guó)。
三國(guó)演義里有用許多人物我最喜歡諸葛亮因?yàn)樗兄怯兄\,印象最深的是故事《諸葛亮計(jì)退五路大軍》。故事講述了魏國(guó)司馬懿請(qǐng)來(lái)了蠻王孟獲、潘王軻比能和動(dòng)物孫權(quán)以及魏國(guó)大將曹真、蜀國(guó)叛將孟達(dá),兵分五路正準(zhǔn)備攻打蜀國(guó)。
只可惜這一切被諸葛亮很快打聽(tīng)到了,他先派在潘王軻比能?chē)?guó)家聲望很高,被稱(chēng)為“神武大將軍”的馬超堅(jiān)守西平關(guān),潘軍一到不敢進(jìn)攻,自然退去;他又派大將魏延用“疑兵計(jì)”,將蠻王孟獲迷惑其中,不戰(zhàn)自退;然后模仿與叛將孟獲有生死之交的李嚴(yán)字給他寫(xiě)了一份信,孟達(dá)定會(huì)以生病為由不參戰(zhàn),這樣,神不知鬼不覺(jué)就把這支兵打敗:魏將曹真如果看到蜀兵不出兵,不久定會(huì)收兵;至于孫權(quán),諸葛亮派人前往吳國(guó)與孫權(quán)講明之間利害。并與其和好。就這樣,五路軍就都大敗了。諸葛亮真是了不起,不費(fèi)吹灰之力便把這五路大軍擊敗。我真佩服諸葛亮的聰明絕頂,我要向他學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》中還有許多風(fēng)云人物,有時(shí)間,你也可以仔細(xì)看一看!
三國(guó)演義讀書(shū)感悟100字篇二
“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分”。這一開(kāi)頭,就把人帶進(jìn)了那三國(guó)鼎立,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒的時(shí)代,心情也激動(dòng)了不少?!度龂?guó)演義》里又感人,有毒辣,有激烈……讀之不禁讓人拍手叫好。
是的說(shuō)起三國(guó)演義,每個(gè)人第一想到的就是“宴桃源豪杰三結(jié)義”?!吧黹L(zhǎng)七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過(guò)膝,目能自顧其耳面如冠玉,唇若涂脂”的劉備;“身長(zhǎng)九尺,鬢長(zhǎng)兩尺,面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的關(guān)羽;“身八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢(shì)如笨馬”的張飛。這三位豪杰一聚首,一結(jié)拜,是小說(shuō)生動(dòng)了不少,才引出后文一大堆精彩情節(jié),讀到后來(lái),認(rèn)為劉備這大哥當(dāng)對(duì)了,雖無(wú)關(guān)張二人之勇,卻有沉著穩(wěn)重之勢(shì),才能“三顧茅廬”請(qǐng)到那神機(jī)妙算料事如神的諸葛亮。
在“孔明用智激周瑜,孫權(quán)決計(jì)破曹操”這一回,讓我不得不佩服諸葛亮的聰明才智,周瑜好歹也是孫權(quán)的軍師,竟中了諸葛亮的雕蟲(chóng)小技,讓孫權(quán)心甘情愿幫劉破曹,看來(lái)真是英雄難過(guò)美人關(guān),周瑜為了小喬,孫權(quán)為了大喬,不讓曹操奪走,甘愿與曹對(duì)立,這也告訴我了一個(gè)道理:學(xué)習(xí)只有上知天文,下知地理,中間還得了解空氣,才能讓別人心甘情愿依著你。周瑜不愧是周瑜,后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己中了計(jì),才咬牙切齒,深知諸葛亮不可小視,三番五次的相知諸葛亮于死地,讓他三天找來(lái)十萬(wàn)支箭,周瑜認(rèn)為這樣可以難倒孔明,終于可以光明正大的以除后患,沒(méi)想到他的計(jì)謀還是被諸葛亮料到,才有了“用奇謀孔明借箭”,諸葛亮就是諸葛亮借天氣是曹操面紅耳赤,諸葛亮這一借可謂借出了本事,不禁讓我這個(gè)讀者贊嘆不已,也讓周瑜佩服不已。因此,兩人共商破曹大計(jì),那就是“獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑”。為了吳國(guó),這位忠心的老將甘愿北大一百脊杖,五十棍,看著書(shū)中黃蓋皮開(kāi)肉綻,鮮血迸流,昏厥幾次,我早已熱淚盈眶,為這位忠臣鼓掌,正是“勇將輕身思報(bào)主,謀臣為國(guó)有同心?!?/p>
最精彩的想必是“七星壇諸葛祭風(fēng),三江口周瑜縱火”的“赤壁之戰(zhàn)”這一火攻,更是使曹軍大敗而歸,連曹操都險(xiǎn)些喪命,幸虧有幾位大將竭力保護(hù),才帶著殘兵突出重圍,這一仗讓我覺(jué)得打得真好,痛快人心,看到曹操逃亡在諸葛亮智算的華容道上,幾次大笑諸葛亮愚蠢,這時(shí)伏兵一擁而上的情景時(shí),我難免有些不解:諸葛亮難到連伏兵突擊的時(shí)間都算準(zhǔn)了嗎?仿佛曹操被捕的局面已定,是關(guān)鍵時(shí)刻關(guān)羽還是放了曹操,也許是天注定要饒曹一死吧,只能無(wú)奈!
曹操真是不負(fù)重望,才有了“曹操平定漢中定”這一回,開(kāi)始是兩面受敵,好不容易才被救回軍營(yíng)。這一救,使曹操有了平定陽(yáng)平關(guān)的謀略,讓眾人拍手稱(chēng)贊。機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人,這一回曹操勝利而歸,讓我不禁叫好。讀至后來(lái),諸葛亮輔佐劉備的事跡也越來(lái)越多,如空城計(jì)等等。在損大星漢丞相歸天“這一回,生老病死乃人之常情,連神機(jī)妙算的諸葛亮也躲不過(guò)這一劫,我揪心不已,為這老軍師擔(dān)憂(yōu)起來(lái),也許是命中注定,諸葛亮注定歸天矣,但他早已深知,安排后事,軍中如以往一樣井井有條。讀到這里,我想很多讀者都像我一樣為這偉大的軍師打抱不平,可誰(shuí)又能挽回呢?
最后的”降孫皓三分歸統(tǒng)一“,也許是較完美的結(jié)局吧,司馬懿所在的魏國(guó),最后還是統(tǒng)一了三國(guó),完成霸業(yè)么仍在劉備曹操孫權(quán)時(shí)期,可謂是不相上下,有贏有輸,有悲有喜,但無(wú)論怎么說(shuō),還是曹操曾統(tǒng)治的魏國(guó)打了勝仗,自此三國(guó)歸于晉帝司馬炎,為一統(tǒng)之基矣。此所謂”天下大勢(shì),合久必分,分久必合“者矣。
合上全書(shū),有太多吐不盡的感受,我也曾想,劉備如果沒(méi)有諸葛亮,孫權(quán)如果沒(méi)有周瑜的局面又是怎樣?因此,我還是很欣賞不受眾人歡迎的曹操。被稱(chēng)為”曹賊“不僅是因?yàn)闅⒘颂酂o(wú)辜的人,更是因?yàn)槟蔷洹睂幗涛邑?fù)天下人,休教天下人負(fù)我“的”名言“。所以”亂世之_雄“的評(píng)價(jià),幾乎成了他的蓋棺定論。身邊雖然沒(méi)有像諸葛亮、周瑜一般的謀士,卻有自己的大智,想到”挾天子以令諸侯“的大策。而曹操自己的說(shuō)法卻是”奉天子以令諸侯“,不管是”挾天子“還是”奉天子“,曹操都用了”智“。即使是生命垂危,也依然關(guān)心妻子兒女。不管曹操是”梟雄“還是”_雄“,他都有自己的個(gè)性。
魏、蜀、吳這三國(guó),曹、劉、孫這三人,注定得同時(shí)出現(xiàn),哪怕是少了一國(guó)、一人,都會(huì)顯得索然無(wú)味。明爭(zhēng)暗斗,三國(guó)爭(zhēng)鋒,才是這本書(shū)的亮點(diǎn),劉備的”仁“;孫權(quán)的”貴“;曹操的”智“在《三國(guó)演義》中得到了充分的體現(xiàn),而分久必合合久必分的局面,也是最為精彩的一點(diǎn)。
讀三國(guó)演義,評(píng)天下大勢(shì)。
三國(guó)演義讀書(shū)感悟100字篇三
我是在看了不知多少遍電視劇《三國(guó)演義》之后,實(shí)在忍不住才看這本小說(shuō)的。之后又借了《三國(guó)志》,并看了《晉書(shū)》中年代較早,與三國(guó)相關(guān)的一些人物的紀(jì)傳。感覺(jué)《三國(guó)志》帶給人一個(gè)充斥著虛偽與狡詐的亂世,電視劇帶給男生們戰(zhàn)場(chǎng)殺敵的遐想,而《三國(guó)演義》,是文人的書(shū)。很遺憾的是,我一直沒(méi)能弄到《三國(guó)志平話》,來(lái)看看什么是老百姓的書(shū)。
《三國(guó)演義》吸引了太多的人。我認(rèn)為,這首先要?dú)w功于它的語(yǔ)言。雖然比不上清朝的《三俠五義》《儒林外史》等書(shū)口語(yǔ)化,但它的語(yǔ)言介于古白話和文言之間,大家都看的懂。在當(dāng)時(shí),寫(xiě)小說(shuō)對(duì)于文人們來(lái)說(shuō),是一件難等大雅之堂的事情,一切正式文體都必須用文言,用白話或者口語(yǔ)來(lái)寫(xiě)作,就更會(huì)為同行所譏笑。以至于到了乾隆年間,小說(shuō)以及這種語(yǔ)言都已經(jīng)發(fā)展得頗為成熟,紀(jì)昀在寫(xiě)《閱微草堂筆記》,講故事的時(shí)候,還堅(jiān)持用文言。在這種情況下,《三國(guó)演義》能通過(guò)通俗的語(yǔ)言展現(xiàn)在讀者面前,就更加難能可貴。
說(shuō)到語(yǔ)言,我以為這本小說(shuō)的語(yǔ)言并非盡善盡美,顯然缺乏后期的修改和潤(rùn)色。很多地方照抄《三國(guó)志》《晉書(shū)》或其注解,比如劉備第一次出場(chǎng)一段,比如諸葛亮隆中對(duì)一段,又比如張溫問(wèn)秦宓一段……這樣的文言文夾在小說(shuō)之中,未免會(huì)給讀者生澀、突兀之感。
另一個(gè)讓《三國(guó)演義》吸引眾人的原因,是它的劇情絲絲入扣,脈絡(luò)清晰流暢。從立獻(xiàn)帝,到官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn),三分天下,六出祁山,鐘會(huì)伐蜀,劇情梗概十分明了。我估計(jì)如果作者寫(xiě)個(gè)《五代十國(guó)演義》,大約沒(méi)什么人會(huì)看的滋滋有味,因?yàn)槲宕畤?guó)人物太多,事件太過(guò)繁雜,君主又大多是短命鬼,難以找到文學(xué)作品所需要的、可以集中筆墨的焦點(diǎn)?!度龂?guó)演義》好就好在它是”三“,而且僅僅是”三“?!比笆嵌ψ愕臄?shù)目,在幾何里是最穩(wěn)定的形狀,在有機(jī)化學(xué)里卻又是最嬗變的數(shù)量。上可以合縱連橫,下可以分而治之,其中微妙關(guān)系,一言難盡。在劇情這一點(diǎn)上,《三國(guó)演義》非常巧妙地利用了《三國(guó)志》,但凡大關(guān)節(jié),大戰(zhàn)役處,絲毫未改(赤壁之戰(zhàn)中固然有意地提高了劉備一方的影響力,但那是為突出主角需要,也是文學(xué)作品種中常用的手法,畢竟文學(xué)不是歷史,也并沒(méi)有影響到大局)。最精彩的、最扣人心弦、最嚴(yán)密的情節(jié)往往只能是真是發(fā)生過(guò)的事情。這一點(diǎn),是很難編造的。
讓這本小說(shuō)吸引人的最重要的一個(gè)原因在于其中人物鮮明的性格。當(dāng)然這也得益于該書(shū)的選材。三國(guó)時(shí)間跨度不長(zhǎng),上下不過(guò)兩三代人,容易從中選出主要角色重點(diǎn)刻畫(huà)。如果像同類(lèi)小說(shuō)《東周列國(guó)志》,上下五百余年,凡一百零八回,平均下來(lái),最重要的角色也不過(guò)出場(chǎng)十回就”壽終正寢“了。人物難以集中表現(xiàn),自然會(huì)削弱其性格特征。
關(guān)于《三國(guó)演義》人物的性格,我特別感興趣的是劉備。這個(gè)人物在《三國(guó)志》里面是亂世梟雄一類(lèi)的人,有野心,有干勁,有膽識(shí),有智慧。這樣的性格,正符合他一方諸侯的身份。到了《三國(guó)演義》,他卻搖身一變,成了文武周公一類(lèi)的人物。仔細(xì)看小說(shuō),就能發(fā)現(xiàn),作者對(duì)劉備的描寫(xiě)有這樣幾個(gè)特點(diǎn)。其一,對(duì)于劉備做的不太光彩的事情,作者要么不加評(píng)論,要么用冠冕堂皇的文字遮掩過(guò)去。比如劉備勸曹操殺他的前主子呂布,作者便說(shuō)呂布是三姓家奴。對(duì)于劉備先后投靠公孫瓚、呂布、曹操、劉表、劉璋,并強(qiáng)占他們的地盤(pán)等等的事實(shí),則很少評(píng)論,偶爾一句,便以他是真命天子,原不該屈居人下略過(guò)。其實(shí)坐在樹(shù)下說(shuō)樹(shù)蔭是車(chē)蓋、我以后要做皇帝之類(lèi)的話,很多孩子都說(shuō)過(guò),并不能成為”天命所在“的證據(jù)。據(jù)調(diào)查,美國(guó)有80%的孩子在八歲的時(shí)候認(rèn)為自己以后會(huì)做總統(tǒng)。我們小學(xué)畢業(yè)的班會(huì)上,老師問(wèn)大家以后想做什么,有一個(gè)同學(xué)說(shuō)聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng),兩個(gè)說(shuō),一個(gè)說(shuō)國(guó)務(wù)院總理,其余_暫且不算。其二,作者有意安排劉備做一些典型的文武周公做的仁政愛(ài)民的事情,如攜民渡江,摔孩子,不愿稱(chēng)帝之類(lèi)。
作者有意要塑造一個(gè)圣主賢臣的清明朝廷,這是可以理解的。羅貫中生活在一個(gè)元末明初亂世之中,作為熟讀圣人之教的文人,很容易產(chǎn)生對(duì)清明政治的向往。同時(shí),這種向往又往往是寄托在君主身上的,由圣主而有賢臣,由賢臣而有仁政,由仁政而有文人坦蕩的仕途。那時(shí)的知識(shí)分子往往如此,很少有人能跳出來(lái)。即使受了重大打擊,無(wú)法再相信那些所謂的”肉食者謀“,他們也情愿選擇逃避,而極少想到自己出頭。如后世顧炎武之類(lèi)的大學(xué)者,反清之業(yè)也不過(guò)是灰燼上最后的一點(diǎn)點(diǎn)火星,難成大勢(shì)。
我在《三國(guó)演義》里看到了征戰(zhàn)沙場(chǎng)的榮光,看到了未出茅廬而知天下三分的熱血在山林,看到了”孤一旦去位,不知幾人為王,幾人為帝“的驕傲。我以為,這才是一個(gè)群雄割據(jù)的時(shí)代能帶給我們的_。
三國(guó)演義讀書(shū)感悟100字篇四
我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書(shū),真是收益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜歡。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)?!度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類(lèi)人物各有共性;同類(lèi)人物各有個(gè)性。作者描寫(xiě)人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。
《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀啊!
三國(guó)演義讀書(shū)感悟100字篇五
今年寒假,我又讀了一遍《三國(guó)演義》這部古典文學(xué)名著,真的讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》這部古典文學(xué)名著是以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容,文中刻劃了近200個(gè)人物形象,有樂(lè)不思蜀的劉禪﹑足智多謀的諸葛亮﹑心胸狹隘的周瑜﹑忠厚的魯肅﹑勇猛的張飛和重義的關(guān)羽……而三國(guó)的三位君主給我留下了很深的印象。
首先說(shuō)說(shuō)劉備,他為人厚道,識(shí)大體,顧大局。比如三顧茅廬,為了統(tǒng)一亂世,他犧牲很多時(shí)間,三次才請(qǐng)到諸葛亮。他還十分重視兄弟情誼,對(duì)關(guān)羽、張飛關(guān)愛(ài)有加。雖然劉備優(yōu)點(diǎn)很多,但還有一個(gè)缺點(diǎn),那就是受到巨大打擊后不能控制自己的情緒,比如關(guān)羽和張飛被殺害后,劉備就變得性情急躁,不聽(tīng)諸葛亮說(shuō)的話,執(zhí)意伐吳,最后死在白帝城中。如果那時(shí)他能控制自己的情緒,他肯定能完成建立蜀國(guó)的大業(yè)。
接著來(lái)談?wù)劜懿?,曹操?duì)于人才求賢若渴,他為了選拔更多的人才,提出了“唯才是舉”的用人方針。他擁有強(qiáng)大的兵力﹑勇猛的將士和高超的軍事策略,統(tǒng)治魏國(guó)時(shí)百戰(zhàn)百勝??尚男鬲M窄,甚至說(shuō)過(guò)“寧可我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我?!边@樣的話。楊修偶爾跟他開(kāi)點(diǎn)小玩笑,結(jié)果卻被他殺死了;華佗好心為他剖顱治病,結(jié)果卻被他起疑心殺死了。赤壁之戰(zhàn),因?yàn)橹荑な钩隽艘稽c(diǎn)小計(jì)策,他竟然殺掉了能為自己立大功的忠臣蔡瑁、張?jiān)剩瑢?dǎo)致魏軍沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)舟戰(zhàn)術(shù),結(jié)果被孫權(quán)劉備聯(lián)盟打敗,幾乎是全軍覆沒(méi)。這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)鮮血的故事讓將士們又驚又怕,不能不說(shuō)是導(dǎo)致魏國(guó)衰敗的一個(gè)原因。
最后來(lái)講講孫權(quán),孫權(quán)既沒(méi)有曹操那么兇猛,也不像劉備那么懦弱,因此名聲比較好,活得比曹操和劉備長(zhǎng)。孫權(quán)能合理運(yùn)用將士的才能、敵人的弱點(diǎn)來(lái)贏得戰(zhàn)爭(zhēng),可以說(shuō)是一個(gè)文武雙全的君主。
從魏﹑蜀﹑吳三國(guó)里的三位君主身上,我懂得了很多,在生活中做任何事情不能急躁,要三思而后行;在學(xué)習(xí)中,不要為取得一點(diǎn)小成績(jī)而驕傲自滿(mǎn),止步不前;在與人相處方面,不能心胸狹隘,為一點(diǎn)點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較,要團(tuán)結(jié)互助。我相信,只要從現(xiàn)在一點(diǎn)一滴地做起,努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后,我一定能實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想,成為一位對(duì)祖國(guó)有用的人才。
三國(guó)演義讀書(shū)感悟100字篇六
以前只看了《西游記》和《水滸傳》兩本名著。我一直認(rèn)為《三國(guó)演義》比較適合男生看,所以就沒(méi)有怎么看。自從周老師規(guī)定我們看后,我就愛(ài)上了《三國(guó)演義》!盡管我記不住所有人的名字,但是我還是看得津津有味。
《三國(guó)演義》里,我最喜歡的人物是諸葛亮。盡管諸葛亮的智慧和周瑜不分上下,周瑜曾說(shuō):“既生瑜,何生亮?”但是諸葛亮的氣量比周瑜大,這就是諸葛亮勝過(guò)周瑜之處。
我最喜歡的故事是諸葛亮七擒孟獲。蜀國(guó)的南邊有個(gè)荒蠻之地,南蠻王就是孟獲,孟獲手下的人都比蜀國(guó)的人強(qiáng)壯,光靠硬仗,蜀國(guó)是肯定打不贏的,所以得用智取。我印象最深的就是諸葛亮用計(jì)在峽谷擒住孟獲的那次。南蠻的三大元帥被諸葛亮打敗后,諸葛亮布下伏兵,就派了兩員大將引誘孟獲上鉤。兩人假裝戰(zhàn)斗失敗,引孟獲入峽谷。諸葛亮再派了四名大將,兩名在后面追趕,兩名在前面夾攻。孟獲實(shí)在抵擋不住,被魏延活捉了??墒敲汐@還是不肯服氣,諸葛亮大方地將孟獲又放了回去。
諸葛亮六次擒住孟獲,孟獲都不服氣,所以每次諸葛亮又都將孟獲放走了。直到第七次,孟獲才輸?shù)眯姆诜?,我覺(jué)得孟獲是個(gè)頑固不化的人。剛開(kāi)始我不是很理解諸葛亮為什么要這樣做,都抓住孟獲了為什么還要將孟獲放回去呢?都已經(jīng)抓住了,放回去有用嗎?孟獲已經(jīng)是諸葛亮的手下敗將了,不服也得服啊!諸葛亮這樣做不是多此一舉嗎?如果是我,第一次抓住孟獲了,我就不會(huì)將他放回去了,不管他輸?shù)檬遣皇切姆诜?,反正他已?jīng)敗給我了,還放走他干嘛呢?抓來(lái)抓去,總是要被我抓到的,還不如一次抓住不放了呢!到后來(lái),我才真正理解諸葛亮的做法,諸葛亮是為了讓孟獲輸?shù)眯姆诜?,因?yàn)橐缘路瞬拍苷娴淖屓诵姆?以力服人將必有后患。
還有許多關(guān)于諸葛亮的發(fā)明和故事,如諸葛亮發(fā)明的孔明燈,他造的牛流木馬,火燒赤壁和草船借箭等……
諸葛亮真是難得一見(jiàn)的奇才,他身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
三國(guó)演義讀書(shū)感悟100字篇七
有志者事竟成。 ——題記
拉羅什夫科曾經(jīng)說(shuō)過(guò):取得成就時(shí)堅(jiān)持不懈,要比遭到失敗時(shí)頑強(qiáng)不屈更重要。堅(jiān)持這個(gè)詞筆畫(huà)少卻含義大,我們卻因?yàn)閷W(xué)習(xí)苦學(xué)習(xí)累而終日應(yīng)付了事,書(shū)不記,熟讀可記;義不精,細(xì)思可精;惟有志不立,直是無(wú)著力處。
看完三國(guó)演義,使我受益匪淺的是三顧草廬這個(gè)故事,故事主人公劉備正擁有著這個(gè)。
話說(shuō)劉備很是仰慕諸葛亮的才華,于是不顧一切前往諸葛亮的住處去尋找他。后來(lái)有一天劉備張飛關(guān)羽一齊來(lái)到隆中,但是這時(shí)諸葛亮不在,最終他們抱著失望而歸?;氐叫乱爸?,聽(tīng)到人說(shuō)諸葛亮已經(jīng)回來(lái)了,后來(lái)他們又馬不停蹄得奔往隆中,但去到之后,書(shū)童說(shuō)他已經(jīng)被人請(qǐng)走了,他們還是抱著失望而歸。一段時(shí)間,劉備打算第三次探訪諸葛亮,后來(lái)三人來(lái)到門(mén)前又發(fā)現(xiàn)諸葛亮正在里面睡午覺(jué),劉備為了不打擾他就在草階上等候著。性格急躁的張飛看見(jiàn)哥哥這樣想一把火燒了草廬被關(guān)羽阻擋了。等候了良久,諸葛亮終于醒了,劉備很是高興,諸葛亮看到被感動(dòng)覺(jué)得劉備非常得誠(chéng)心,于是就與劉備一起商討國(guó)家大事,也答應(yīng)了與劉備一起共圖大業(yè)。
看完這個(gè)故事之后我很是驚訝,沒(méi)有想到堅(jiān)持能煥發(fā)出這樣一種無(wú)比大的能力,后面換得了成功。試想劉備因?yàn)樽约涸偃锰皆L諸葛亮,可是如果再去了兩次之后,死心了,沒(méi)有再去第三次,中國(guó)的歷史上是否還會(huì)記下“諸葛孔明”這個(gè)名字呢?
這個(gè)道理也是一樣的,可是世界上有多少人是那么得幸運(yùn)的呢?如果沒(méi)有了第三次,劉備會(huì)成就大業(yè)嗎?諸葛亮這個(gè)才子會(huì)被伯樂(lè)相中嗎?這個(gè)才子還會(huì)在草廬中埋沒(méi)了自己的才華,繼續(xù)這樣碌碌無(wú)渾渾噩噩為得過(guò)日子嗎?其結(jié)果是不以為然的。其實(shí)生活中的我們也是如此的,多少人因?yàn)椴桓易鰶](méi)耐心不會(huì)做而一下子決定自己呢。其實(shí)我們有許多都像諸葛亮一樣,希望自己能被人發(fā)掘出來(lái)被伯樂(lè)相中,卻不敢脫穎而出,其結(jié)果既浪費(fèi)了自己美好前程又使社會(huì)上埋沒(méi)了一個(gè)才子,但命運(yùn)這件事是掌握在我們手上的。
如果沒(méi)有那一下下的堅(jiān)持,無(wú)志者事不成。
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